Еврейские почести усопшим: фразы и аббревиатуры для поминовения. Узнайте, как чтить память умерших в иудаизме и какие надписи используют на надгробиях.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Еврейские обращения к памяти умерших
Jewish phrases to honor the dead
В иудаизме существует ряд традиционных обращений, используемых при упоминании и назывании усопших. Конкретный выбор обращения может зависеть от статуса умершего. Эти обращения часто встречаются на надгробных плитах, на мемориальных досках в синагогах, в речах и в письменных текстах, таких как некрологи. В письменной форме обычно указывается имя, за которым следует аббревиатура обращения на иврите или английском языке. Примеры приведены в таблице.
Among the honorifics in Judaism, there are several traditional honorifics for the dead which are used when naming and speaking of the deceased. Different honorifics might be applied depending on the particular status of the deceased. These honorifics are frequently found on gravestones, on memorial walls inside the sanctuary of synagogues, in speeches, and in writing such as in obituaries. In writing, it is most common to use the name followed by an abbreviation of an honorific either in Hebrew or English. For examples, see chart.
Общие почетные звания
Некоторые титулы вежливости могут быть использованы по отношению к любому человеку. Как правило, они не применяются к раввинам или другим лицам, заслуживающим особого уважения, поскольку для них используются специальные титулы, являющиеся знаком почёта и уважения. См. ниже.
Some honorifics may be used for any individual. These honorifics are generally not used for rabbis or other special persons, since the specific honorifics for those people are used instead, as a sign of honor and respect. See below.
Благословенной памяти
Наиболее распространенным выражением уважения является «благословенной памяти» или «пусть память о нём/ней будет благословением». Еврейская транслитерация – зихроно ливраха (м. р.) / зихрона ливраха (ж. р.) (иврит: זיכרונה לברכה (ж. р.) / זיכרונו לברכה (м. р.)). На английском языке его часто сокращают как OBM и Z"L. Еврейская аббревиатура – ז״ל. Ранее это выражение также было принято использовать по отношению к живым людям. В Вавилонском Талмуде упоминается, что человек должен произносить это выражение об умершем отце, помимо фразы «Я – искупление его ложа».
The most common honorific is of blessed memory or may his/her memory be a blessing. The Hebrew transliteration is zikhrono livrakha (m.) / zikhronah livrakha (f.) (Hebrew: זיכרונה לברכה (f.) / זיכרונו לברכה (m.)). It is often abbreviated in English both as OBM and as Z"L. The Hebrew abbreviation is ז״ל. In the past, it was common to use this expression for living people as well. In the Babylonian Talmud, it is mentioned that a person should say this expression about his dead father, in addition to the phrase "I am the atonement of his bed."
Мир ему/ей
Альтернативным почётным титулом является «Мир ему/ей». На иврите – «алав ха-шалом» (м. р.) / «алеха ха-шалом» (ж. р.) (на иврите: עליו השלום (м. р.) / עליה השלום (ж. р.)). В английском языке это сокращается как A"H. На иврите сокращение – ע״ה. Эта фраза идентична исламскому почётному обращению «мир ему» (которое используется по отношению ко всем пророкам ислама). Однако, в отличие от исламского употребления, английская аббревиатура PBUH обычно не используется для еврейского почётного титула. Обе эти фразы могут использоваться взаимозаменяемо, но наиболее распространённым является «благословенной памяти». Термин «עליו השלום» не встречается в еврейской литературе до раннего ришонического периода, то есть спустя столетие после его появления в иудео-арабском языке. Согласно теории Майкла Бройда, после арабского завоевания арабская фраза عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ («мир ему») была переведена на иврит как «עליו השלום» и стала использоваться по отношению к любому умершему человеку, что распространилось среди евреев христианской Европы начиная с XII века. Эта фраза более распространена в исламской литературе как почётный титул для святых, и со временем на иврите она стала преобладать над «עבד השם» (классическим еврейским почётным титулом для библейских персонажей), и к 1600 году употребление «עבד השם» прекратилось, оставив «עליו השלום» (или его женские/множественные формы) единственным развёрнутым вариантом аббревиатуры «ע"ה».
An alternative honorific is Peace be upon him/her. The Hebrew version is alav ha shalom (m.) / aleha ha shalom (f.) (Hebrew: עליו השלום (m.) / עליה השלום (f.)). It is abbreviated in English as A"H. The Hebrew abbreviation is ע״ה. This phrase is the same as the Islamic honorific peace be upon him (which is used for all prophets of Islam). However, unlike in Islamic usage, the English abbreviation PBUH is not commonly used for the Jewish honorific. The above two may be used interchangeably; however of blessed memory is the most common. The term עליו השלום did not appear in Hebrew literature until the early Rishonic period, a century after its introduction in Judeo Arabic. According to the theory of Michael Broyde, after the Arab conquest the Arabic phrase عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ ("peace be upon him") was translated to Hebrew עליו השלום and was used for any deceased person, a usage which spread to the Jews of Christian Europe beginning in the 12th century. The phrase is more common in Islamic literature as an honorific for saints, and over time in Hebrew it came to predominate over עבד השם (the classical Hebrew honorific for biblical figures), and by 1600 usage of עבד השם had disappeared, leaving עליו השלום (or its feminine/plural forms) as the only expansion of ע"ה.
Пусть ХаШем отомстит за его/ее кровь
Почетный титул "Май ХаШем отомстит за его/её кровь" обычно используется по отношению к тем, кого считают убитыми в результате актов антисемитизма, таких как погромы, геноцид или террористические нападения. Этот термин также применяется к любому невинному еврею, убитому вне зависимости от мотивов – по антисемитским или иным причинам; например, Ширу Банки, подростка, убитую на иерусалимском параде гордости в 2015 году, израильское ЛГБТК-сообщество именует Широй Банки HY"D. Еврейская фраза звучит как ХаШем иком дамо (м.р.) / ХаШем иком дама (ж.р.) / ХаШем иком дамам (мн.ч.) (ивр. השם יקום דמו (м.р.) / השם יקום דמה (ж.р.) / השם יקום דמם (мн.ч.)). Английская аббревиатура – HY"D, еврейская – הי״ד.
The honorific May HaShem avenge his/her blood is generally used for an individual who are considered to have been murdered through acts of anti Semitism such as pogroms, genocide, or terrorist attacks. The term is also applied to any innocent Jew killed, whether for anti Semitic reasons or others; for example, Shira Banki, a teenager murdered in the 2015 Jerusalem Pride Parade, is referred to as Shira Banki HY"D by the Israeli LGBTQ community. The Hebrew phrase is HaShem yikom damo (m.) / HaShem yikom dama (f.) / HaShem yikom damam (pl.) (Hebrew: השם יקום דמו (m.) / השם יקום דמה (f.) / השם יקום דמם (pl.)). The English abbreviation is HY"D, the Hebrew one הי״ד.
Другое
К именам умерших людей добавляли и другие выражения: "покойный", "в блаженный Эдем", "да покоится с миром". Обычно на надгробных камнях указывают инициалы תַּנְצְבָ"ה (תְּהִי נִשְׁמָתוֹ צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים) (в соответствии с языком стиха: и да будет душа связана в узлы жизни).
Other expressions used to add to the names of people who died: "the deceased", "rest of Eden", "rest in peace". It is customary to sign the tombstones with the initials תַּנְצְבָ"ה (תְּהִי נִשְׁמָתוֹ צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים (according to the language of the verse: and the soul was a pure soul in the chorus of life).
Святые и праведные
Сокращение "זי״ע/zy"a" означает "zekhuto yagen `aleinu/да заступится его заслуга за нас", и часто следует за упоминанием достойных праведников. Вариант – "זיע״א/zya"a", к которому добавляется "Амен" в конце. Это выражение основано на вере в то, что праведник, ушедший в иной мир, может выступать ходатайством перед Богом за оставшихся в живых. Другие акронимы подобного типа – נבג"מ (נשמתו בגנזי מרומים; его душа в небесных чертогах) и נלב"ע (נפטר לבית עולמו; скончался в своем мире).
The abbreviation "זי״ע/zy"a" stands for "zekhuto yagen `aleinu/May his merit shield us", and often follows the mention of meritorious righteous ones. A variant is "זיע״א/zya"a" which adds "Amen" at the end. This expression stems from the belief that a righteous person who passes to the next world can serve as an advocate before God for his remaining community. Other acronyms of this type are נבג"מ (נשמתו בגנזי מרומים; his soul in the heavenly vineyards) and נלב"ע (נפטר לבית עולמו; died to his world).
Память о праведниках
После имен святых раввинов и других праведников употребляется выражение "Пусть память о праведном будет благословением", а о нечестивце говорят "Да исчезнет имя его".
The honorific "May the memory of the righteous be a blessing" is used after the names of holy rabbis and other holy people, and "the name of the wicked shall perish" on a wicked person.