Захир аль-Умар: Правитель Северной Палестины XVIII века

Введение

Арабский правитель северной Палестины (1689/90–1775)

Захир аль-Умар аль-Зайдани, также известный как Дахер аль-Омар или Дахир аль-Умар (ظاهر العمر الزيداني, 1689/90 – 21 или 22 августа 1775), был арабским правителем северной Палестины в середине XVIII века, когда регион входил в состав Османской империи. На протяжении большей части своего правления, начиная с 1730-х годов, его владения в основном состояли из Галилеи, со сменявшимися резиденциями в Тивериаде, Дейр-Ханне и, наконец, в Аккре в 1750 году. Он укрепил Аккру, и город стал центром торговли хлопком между Палестиной и Европой. В середине 1760-х годов он восстановил портовый город Хайфу. Захир выдержал осады и нападения османских губернаторов Дамаска, которые пытались ограничить или устранить его влияние. В этих столкновениях его часто поддерживали шиитские мусульманские кланы Джабаль-Амиля. В 1771 году, в союзе с Али-беем аль-Кабиром из Эгипетского эялета и при поддержке России, Захир захватил Сидон, а силы Али-бея завоевали Дамаск, оба этих акта были открытым вызовом османскому султану. На пике своей власти в 1774 году правление Захира простиралось от Бейрута до Газы и включало регионы Джабаль-Амиль и Джабаль-Аджлун. Однако к тому времени Али-бей был убит, османы заключили перемирие с русскими, и османское правительство почувствовало себя в достаточной безопасности, чтобы обуздать власть Захира. Османский флот атаковал его крепость Аккра летом 1775 года, и он был убит недалеко от её стен вскоре после этого. Богатство, накопленное Захиром благодаря монополии на торговлю палестинским хлопком и оливковым маслом с Европой, финансировало его шейхство. На протяжении большей части своего правления он осуществлял относительно эффективное управление и поддерживал внутреннюю безопасность, хотя ему приходилось подавлять несколько восстаний своих сыновей. Вышеупомянутые факторы, наряду с гибкой налоговой политикой Захира и его репутацией на поле боя, сделали его популярным среди местного крестьянства. Терпимость Захира к религиозным меньшинствам способствовала иммиграции христиан и евреев в его владения. Приток иммигрантов из других частей империи стимулировал местную экономику и привел к значительному росту христианских общин в Аккре и Назарете, а также еврейской общины в Тивериаде. Он и его семья, Бану Зайдан, покровительствовали строительству торговых зданий, домов молитвы и укреплений по всей Галилее. Правление Захира над практически автономной территорией в Палестине сделало его национальным героем среди палестинцев и сегодня.

Zahir al Umar al Zaydani, alternatively spelled Daher al Omar or Dahir al Umar (ظاهر العمر الزيداني, 1689/90 – 21 or 22 August 1775), was an Arab ruler of northern Palestine in the mid 18th century, while the region was part of the Ottoman Empire. For much of his reign, starting in the 1730s, his domain mainly consisted of the Galilee, with successive headquarters in Tiberias, Deir Hanna and finally Acre, in 1750. He fortified Acre, and the city became the center of the cotton trade between Palestine and Europe. In the mid 1760s, he reestablished the port town of Haifa nearby. Zahir withstood sieges and assaults by the Ottoman governors of Damascus, who attempted to limit or eliminate his influence. He was often supported in these confrontations by the Shia Muslim clans of Jabal Amil. In 1771, in alliance with Ali Bey al Kabir of the Egypt Eyalet and with backing from Russia, Zahir captured Sidon, while Ali Bey's forces conquered Damascus, both acts in open defiance of the Ottoman sultan. At the peak of his power in 1774, Zahir's rule extended from Beirut to Gaza and included the Jabal Amil and Jabal Ajlun regions. By then, however, Ali Bey had been killed, the Ottomans entered into a truce with the Russians, and the Ottoman imperial government felt secure enough to check Zahir's power. The Ottoman Navy attacked his Acre stronghold in the summer of 1775 and he was killed outside of its walls shortly after. The wealth Zahir accumulated through monopolizing Palestine's cotton and olive oil trade to Europe financed his sheikhdom. For much of his rule, he oversaw a relatively efficient administration and maintained domestic security, although he faced and suppressed several rebellions by his sons. The aforementioned factors, along with Zahir's flexible taxation policies and his battlefield reputation made him popular among the local peasantry. Zahir's tolerance of religious minorities encouraged Christian and Jewish immigration to his domain. The influx of immigrants from other parts of the empire stimulated the local economy and led to the significant growth of the Christian communities in Acre and Nazareth and the Jewish community in Tiberias. He and his family, the Banu Zaydan, patronized the construction of commercial buildings, houses of worship and fortifications throughout the Galilee. Zahir's rule over a virtually autonomous area in Palestine has made him a national hero among Palestinians today.

Рождение и ранние годы

Захир родился около 1690 года. Его отец, Умар, был шейхом Бану Зайдана, небольшой семьи бедуинов (кочевых арабов), которая отказалась от кочевого образа жизни при деде Захира, Салихе, и осела в качестве земледельцев в районе Тивериады в конце XVII века. Мать Захира происходила из племени сардийских бедуинов, базировавшегося в Хауране. Около 1698 года Умар был назначен, фактически, сборщиком налогов муката’а (налогового округа) Сафед Баширом Шихабом, влиятельным вождем друзов в горах Ливана, которому губернатор Сидона предоставил илтизам, или временную концессию на сбор налогов, в этом округе. Сидонский эялет (провинция) охватывал Галилею, южные склоны Ливанской горы и прилегающее к ним побережье Средиземного моря. К 1703 году Умар стал достаточно влиятельным, чтобы французский вице-консул в Сидоне считал его «главным шейхом Галилеи», а его братья Али и Хамза в это же время были мультизамами (владельцами илтизама) в западной Нижней Галилее и окрестностях Назарета, соответственно. Умар умер в 1706 году, и его старший брат, Са’д, унаследовал главенство в семье. Зайданы были лишены своего илтизама губернатором Сидона на следующий год, после смерти Башира, но были восстановлены преемником Башира, Хайдаром Шихабом, после того как он разгромил своих соперников-друзов в борьбе за контроль над бывшим илтизамом Башира в 1711 году. Зайданы иногда передавали свой илтизам Захиру в период его юности, чтобы предотвратить привлечение к ответственности фактических мультизамов в случае невыплаты налогов. Юридический контроль над илтизамом Зайданов давал Захиру значительную власть внутри клана. Убийство Захиром человека из Тивериады во время потасовки в 1707 году побудило Са’да перевести семью из района Тивериады. Они поселились в Аррабе, деревне, расположенной между торговыми городами Тивериадой, Сафедом и Назаретом, но в стороне от основных дорог, после того как вожди бедуинского племени Бану Сакр, проживавшего в деревне, предложили им убежище. В Аррабе Захир получил некоторое формальное образование у мусульманского ученого Абд аль-Кадира аль-Хифнави. Он также научился охотиться и сражаться. Когда на близлежащую деревню Би’ина напал губернатор Сидона в период между 1713 и 1718 годами, Захир помог защитить деревню и уклонился от войск губернатора. По словам современников, это событие, наряду со сдержанным характером Захира, сделало его местным народным героем. Его военные таланты принесли ему еще большее уважение среди крестьянства в 1720-х годах. Са’д и Захир также завоевали уважение жителей Дамаска, с которыми они поддерживали торговые связи, установленные их отцом. Богатство, которое Зайданы ранее накопили благодаря торговле с Дамаском и Алеппо, позволило им утвердиться в качестве налоговых фермеров. На протяжении 1720-х годов Захир часто присоединялся к караванам, направлявшимся в Дамаск, где он покупал и продавал товары. Среди его новых знакомых был мусульманский ученый Абд аль-Гаффар аль-Шувейки, который познакомил Захира с Сайидом Мухаммадом из семьи Хусейни, члены которой входили в элиту города – ашраф (потомки пророка Мухаммада). Захир женился на дочери Сайида Мухаммада и поселил ее в Назарете, поскольку она считала Аррабу слишком маленькой. После смерти Сайида Мухаммада Захир унаследовал его состояние.

Zahir was born around 1690. His father, Umar, was a sheikh of the Banu Zaydan, a small family of Bedouin (nomadic Arab) origin which had abandoned nomadism under Zahir's grandfather, Salih, and settled as cultivators in the Tiberias area in the late 17th century. Zahir's mother was a member of the Sardiyya, a Bedouin tribe based in the Hauran. Around 1698, Umar was appointed, in effect, as the tax collector of the Safed muqata'a (fiscal district) by Bashir Shihab, a powerful chief of the Druze in Mount Lebanon who was granted the iltizam, or limited term tax farm, of the district by the governor of Sidon. The Sidon eyalet (province) spanned the Galilee, southern Mount Lebanon, and the adjacent Mediterranean coast. By 1703, Umar had grown powerful enough to be considered the "paramount sheikh of the Galilee" by the French vice consul of Sidon, while his brothers Ali and Hamza were multazims (holders of iltizam) in the western Lower Galilee and the vicinity of Nazareth, respectively, around this time. Umar died in 1706 and was succeeded as head of the family by Zahir's eldest brother, Sa'd. The Zaydans were deposed from their iltizam by the governor of Sidon the following year, after the death of Bashir, but were restored by Bashir's successor, Haydar Shihab, when he defeated his Druze rivals for control of Bashir's former ilitizam in 1711. The Zaydans occasionally transferred their iltizam to Zahir during his adolescence to help prevent the authorities from holding the practical multazims accountable in the event of a default. Legal control of the Zaydani iltizam gave Zahir considerable power within his clan. Zahir's killing of a man from Tiberias during a brawl in 1707 prompted Sa'd to move the family from the Tiberias area. They settled in Arraba, a village between the market towns of Tiberias, Safed, and Nazareth but away from the main highways, after being offered safe haven there by the chiefs of the Bedouin Banu Saqr tribe, who resided in the village. In Arraba, Zahir received a degree of formal education from a Muslim scholar, Abd al Qadir al Hifnawi. He also learned how to hunt and fight. When the nearby village of Bi'ina was attacked by the governor of Sidon sometime between 1713 and 1718, Zahir helped defend the village and evaded the governor's troops. According to contemporary chroniclers, this event, along with Zahir's moderate personality, made him a local folk hero. His martial talents gained him further respect among the peasantry throughout the 1720s. Sa'd and Zahir also gained respect from the people of Damascus, with whom they continued commercial relationships established by their father. The wealth that earlier Zaydans had generated from trade with Damascus and Aleppo had given them the financial ability to establish themselves as tax farmers. Throughout the 1720s, Zahir frequently joined caravans bound for Damascus, where he bought and sold goods. Among the contacts Zahir made there was the Muslim scholar Abd al Ghaffar al Shuwayki, who introduced Zahir to Sayyid Muhammad of the Husayni family, whose members were part of the city's elite ashraf (descendants of the Islamic prophet Muhammad). Zahir married Sayyid Muhammad's daughter and established her residence in Nazareth because she considered Arraba too small. When Sayyid Muhammad died, Zahir inherited his fortune.

Захват Тивериады

Около 1730 года губернатор Сидона и сельские шейхи Джабала Наблуса (например, Самарии) объединили усилия в военной кампании для подавления бедуинов племени Сакр. Это племя долгое время доминировало в регионе между Наблусом и Сафедом, делая дороги небезопасными для путешествий и торговли, часто совершая набеги на деревни и уклоняясь от уплаты налогов. Оказавшись под давлением, сакры решили назначить влиятельного местного представителя для ведения переговоров с правительством от их имени. Их лидер, Рашид аль-Джабр, выдвинул кандидатуру Захира, надеясь, что его племя сможет воспользоваться хорошей репутацией Зайданов среди властей и местного населения. Глава Зайданов в то время, Саад, был проигнорирован в пользу более молодого Захира, что стало сигналом о том, что сакры не намерены подчиняться воле Зайданов. Филипп отмечает, что бедуины, "вероятно, надеялись использовать Захира в своих целях", но "не предвидели, как быстро Захир аль-Умар использует их для реализации собственных амбиций". Вскоре после союза с сакрами Захир начал захват Тивериады при их поддержке. Он захватил мутесаллима (губернатора подрайона и сборщика налогов) города и отправил его к губернатору Сидона с письмом, обвиняющим мутесаллима в угнетении и незаконном налогообложении населения, тем самым вызвав негодование жителей против правительства. Захир потребовал право на сбор налогов (илтизам) в Тивериаде и Аррабе, обещая своевременно перечислять налоги и править справедливо. Губернатор Сидона согласился, что ознаменовало первый случай, когда мультазим из рода Зайдан был назначен непосредственно губернатором провинции, а не через мультазимов Шихаби. Захир сделал Тивериаду своей главной базой, и к нему присоединились его родственники из рода Зайдан. Он назначил своего двоюродного брата Мухаммада, сына Али, командиром семейного ополчения. В 1730-е годы Захир укреплял Тивериаду и расширял свои владения.

Северная и западная экспансия

Из-за относительной справедливости и беспристрастности его правления крестьяне из окрестных областей переселялись во владения Захира или просили его править ими. Жители, находившиеся под властью Ахмада аль-Хусейна, мультазима округа Джиддин в северо-западной Галилее, обратились к Захиру с просьбой избавить их от жестокости Ахмада, а также от поборов бедуинов. Захир принял их предложение и получил разрешение от правителя Сидона Ибрагима-паши аль-Азма захватить эту территорию. Ахмад также просил разрешения напасть на Захира, на что Ибрагим-паша согласился в надежде нейтрализовать двух влиятельных местных лидеров. В 1738 году Захир собрал войско численностью 1500 человек и разгромил силы Ахмада у крепости Джиддин, заняв её и прилегающие к ней территории под его контролем, а именно Абу-Синан на западе и Таршиху на востоке. Затем ему официально был предоставлен илтизам Джиддина. Во время столкновения Захир встретил наёмника Ахмада-агу аль-Динкизли, которому поручил набрать и командовать частной армией войск из Магриба. Затем Захир двинулся на Сафед, чей мультазим Мухаммад аль-Наф’и сдал город около 1740 года после продолжительных переговоров и военного давления. Контроль над стратегически важным городом с его цитаделью, построенной на высоком холме, дал Зайданам власть над окружающей сельской местностью. Впоследствии укреплённая деревня Би’ина, выдержавшая осаду Захира в 1739 году, была присоединена к его владениям посредством соглашения, скреплённого браком Захира с дочерью деревенского мухтара (старосты). Он также приобрел крепость Сухмата дипломатическим путем, а затем и близлежащую укреплённую деревню Дейр аль-Касси, женившись на дочери её шейха, Абд аль-Халика Салиха. Все эти приобретения укрепили его власть над северной и восточной Галилеей. В других местах Са’д взял под контроль Дейр-Ханну, разместив там свою штаб-квартиру, в то время как их двоюродный брат Мухаммад, уже являвшийся мультазимом Дамуна, добавил Шефа-Амр к своим владениям, увеличив присутствие Зайданов в западной Галилее.

Due to the relative justice and fairness of his rule, peasants from nearby areas moved to Zahir's domains or invited him to rule over them. The people living under the rule of Ahmad al Husayn, the multazim of the Jiddin district, in the northwestern Galilee, appealed for Zahir to relieve them of Ahmad's heavy handedness, as well as the extortions of the Bedouins. Zahir accepted their proposition and obtained permission from Sidon's governor, Ibrahim Pasha al Azm, to seize the area. Ahmad had also requested permission to attack Zahir, to which Ibrahim Pasha consented in the hope of neutralizing two powerful local leaders. In 1738, Zahir assembled a 1,500 strong force and defeated Ahmad's forces near the Jiddin fortress, occupying it and the adjacent areas under its control, namely Abu Sinan, to the west, and Tarshiha, to the east. He was then formally granted the iltizam of Jiddin. During the confrontation, Zahir encountered a mercenary, Ahmad Agha al Dinkizli, whom he commissioned to raise and command a private army of Maghrebi troops. Zahir next moved on Safed, whose multazim, Muhammad al Naf'i, surrendered the town around 1740, after prolonged negotiations and military pressure. Control of the strategically situated town, with its citadel built on a high hill, gave the Zaydans command over the surrounding countryside. Afterward, the fortified village of Bi'ina, which had withstood a siege by Zahir in 1739, was added to his domains through an agreement sealed by Zahir's marriage to the daughter of the village mukhtar (headman). He also acquired the fortress of Suhmata through diplomacy, followed by the nearby fortified village of Deir al Qassi, after marrying the daughter of its sheikh, Abd al Khaliq Salih. All the above gains solidified his hold over the northern and eastern Galilee. Elsewhere, Sa'd had taken control of Deir Hanna, establishing his headquarters there, while their cousin Muhammad, who was already the multazim of Damun, added Shefa Amr to his holdings, increasing the presence of the Zaydans in the western Galilee.

Захват Назарета и конфликт с Наблусом

Согласно Марому и др., "Начиная с 1740-х годов нашей эры, Дахир аль-Умар расширил свою власть на северную часть долины и укрепил прилегающие деревни, превратив долину в приграничную зону конфликта с правителями Дженина и Наблуса. Назарет, преимущественно христианский город, перешел под контроль Захира к концу 1740 года, после захвата Сафеда. Филипп утверждает, что расширение власти Захира на юг, в сторону Назарета и соседнего Мардж Ибн Амер – широкой равнины между Галилеей и Джабалом Наблусом, по которой проходили торговые пути Дамаск – Наблус, было длительным процессом, и точная датировка связанных с этим событий неясна. Хотя административно Назарет принадлежал Сидонскому эялету, он контролировался сельскими вождями Наблусского санджака, района Дамасского эялета. Город был местом жительства первой, дамасской жены Захира и родным городом его второй жены. Благодаря этим связям он установил хорошие отношения с его жителями. Они предпочитали Захира, известного своей религиозной терпимостью, вождям и купцам Наблуса, которых считали угнетателями и вымогателями. Доминирующие кланы Джабала Наблуса, особенно семья Джаррар, бросили вызов продвижению Захира, привлекая Сакра в качестве союзников. К тому времени Сакр воспротивились Захиру, считая его, формально, младшим партнером, за то, что он пресек их набеги на крестьян в его владениях. Вероятно, вскоре после 1738 года Захир, опираясь на поддержку своих родственников, магрибских наемников и жителей Назарета, разгромил коалицию Джаррар – Сакр в деревне аль-Равда в Мардж Ибн Амер, недалеко от Аль-Манси. После победы Захир призвал подкрепление из своих владений для покорения Джабала Наблуса. Среди них было много жителей Назарета, в том числе христианки, которые снабжали войска продовольствием и водой. Войска Захира преследовали Джарраров до их родового поселка Санур, но отступили, не сумев захватить его крепость. Это поражение ознаменовало предел влияния Захира к югу от Мардж Ибн Амер и утвердило Джарраров в качестве доминирующей силы Джабала Наблуса по отношению к их соперникам, клану Тукан. Хотя Джаррары и Захир в конечном итоге заключили перемирие, первые продолжали мобилизовывать кланы Джабала Наблуса, чтобы предотвратить дальнейшее продвижение Захира на юг.

According to Marom et al, "Beginning in the 1740s CE [ ] Dhahir al ‘Umar expanded his rule to the northern part of the valley and fortified adjacent villages, turning the valley into a borderland of conflict with the rulers of Jenin and Nablus. Nazareth, a mostly Christian town, came under Zahir's control by the end of 1740, following his capture of Safed. Philipp contends the extension of Zahir's rule southward toward Nazareth and the neighboring Marj Ibn Amer, the wide plain between the Galilee and Jabal Nablus through which the Damascus–Nablus trade routes passed, was a drawn out process and the precise dating of the associated events is unclear. Although it administratively belonged to the Sidon Eyalet, Nazareth was controlled by the rural chiefs of Nablus Sanjak, a district of the Damascus Eyalet. The town was the residence of Zahir's first, Damascene wife and the hometown of his second wife. Through these connections, he forged good ties with its residents. They preferred Zahir, who had a reputation for religious tolerance, over the chiefs and merchants of Nablus, who they viewed as oppressive or extortionary. The dominant clans of Jabal Nablus, especially the Jarrar family, challenged Zahir's advance, recruiting the Saqr as allies. By then, the Saqr had become hostile toward Zahir, their ostensible junior partner, for stemming their raids against the peasants in his territories. Probably sometime after 1738, Zahir, backed by his kinsmen, Maghrebi mercenaries, and the residents of Nazareth, routed the Jarrar–Saqr coalition at the Marj Ibn Amer village of al Rawda, near al Mansi. Following his victory, Zahir called for reinforcements from the people of his domains to subdue Jabal Nablus. Among them were many residents of Nazareth, including Christian women who supplied the troops with food and water. Zahir's forces pursued the Jarrars to their throne village of Sanur, but withdrew after failing to capture its fortress. The defeat marked the limit of Zahir's influence south of Marj Ibn Amer and confirmed the Jarrars as the dominant force of Jabal Nablus over their rivals, the Tuqans. While the Jarrars and Zahir eventually concluded a truce, the former continued to mobilize the clans of Jabal Nablus to prevent Zahir's southward expansion.

Конфронтации и передышка с Дамаском

Возвышение Захира совпало с расцветом семьи Азм, члены которой правили Дамаскским эялетом более четверти века, начиная с Исмаила-паши аль-Азма в 1725 году. Азмы часто предпринимали попытки расширить свой контроль на провинции Триполи и Сидон. Брат Исмаила-паши, Сулейман-паша аль-Азм, стал губернатором Сидона в 1733 году, а в следующем году занял должность в Дамаске. Он выступал против усиления власти Захира на границах своей провинции и его вторжений в Наблусский санджак. Для губернатора более тревожными, чем действия Захира в Палестине, были его набеги к востоку от реки Иордан. В 1737 и 1738 годах он совершил набеги на Голанские высоты и равнину Хауран, а также атаковал город Дамаск. Считая угрозу Дамаску угрозой для крайне важного каравана паломников хаджа в Мекку, который ежегодно собирался в Дамаске и традиционно возглавлялся его губернатором, имперское правительство решило, что Захир представляет опасность. С санкции Константинополя Сулейман-паша предпринял неудачную атаку на Захира в 1738 году. После этого Бану Сакр захватили его брата Салиха и передали его Сулейману-паше, который казнил его, что еще больше озлобило Захира против Сакра. Сулейман-паша возобновил усилия по подавлению Зайданов в 1741 году, привлекая своего племянника Ибрагима-пашу из Сидона, который потерпел поражение от Захира в окрестностях Акко. В сентябре 1742 года Сулейман-паша осадил Тивериаду на девяносто дней, получив беспрецедентный приказ из Константинополя о казни Захира. Последний заявил о своей верности османскому султану, но не смог повлиять на Сулеймана-пашу в ходе последовавших переговоров. Когда Сулейман-паша снял осаду, чтобы возглавить караван хаджа, Захир заручился поддержкой французских торговых партнеров в Акке и еврейских союзников в Тивериаде для лоббирования властей в Константинополе. Его попытки повлиять на правительство не увенчались успехом, и Сулейман-паша возобновил операцию после возвращения в Дамаск в июле 1743 года. Он внезапно умер в августе на окраине Тивериады, и Захир воспользовался возможностью напасть на его лагерь и захватить оружие и имущество. Преемник Сулеймана-паши, его племянник Асад-паша аль-Азм, отказался от дальнейших действий против Захира. Следующие четырнадцать лет были отмечены миром между Захиром и Дамаском, отчасти потому, что Асад-паша был отговорен неудачным опытом своего брата и был занят внутренними делами. В конце 1757 года племена Бану-Сахр и Сардия совершили нападение на караван хаджа, возвращавшийся в Сирию. В ходе налета были убиты тысячи мусульманских паломников, в том числе сестра султана Османа III. Нападение потрясло правительство и дискредитировало губернатора Дамаска Хусейна-пашу ибн Макки за то, что он не смог защитить паломников от бедуинов. Хусейн-паша сменил Асада-пашу, и одним из его приоритетов было подчинение Захира. Он подал жалобу в имперское правительство, обвинив Захира в причастности к нападению. Захир отрицал обвинение и потребовал расследования инцидента. Чтобы заслужить расположение правительства, он выкупил у бедуинов разграбленное имущество каравана, включая украшенные знамена, изображающие исламского пророка Мухаммеда и суверенитет султана, и вернул их султану Мустафе III (Осман III умер 30 октября). В 1760 году Хусейн-пашу сменил Усман-паша аль-Курджи.

Zahir's rise coincided with that of the Azm family, whose members governed Damascus Eyalet for over a quarter century, beginning with Isma'il Pasha al Azm in 1725. The Azms often attempted to expand their control to the provinces of Tripoli and Sidon. Isma'il Pasha's brother, Sulayman Pasha al Azm, became governor of Sidon in 1733, before taking up office in Damascus the following year. He opposed Zahir's buildup of power on the borders of his province and encroachments into the Nablus Sanjak. More alarming to the governor than Zahir's activities in Palestine were his incursions east of the Jordan River. In 1737 and 1738, he had launched raids into the Golan Heights and the Hauran plain, and attacked Damascus city. For threatening Damascus, the imperial government determined Zahir was a threat to the all important Hajj pilgrim caravan to Mecca, which was annually marshaled in Damascus and traditionally led by its governor. With Constantinople's sanction, Sulayman Pasha launched an abortive attack against Zahir in 1738. The Banu Saqr then captured his brother, Salih, and handed him over to Sulayman Pasha, who executed him, further embittering Zahir toward the Saqr. Sulayman Pasha renewed his efforts to suppress the Zaydans in 1741, enlisting his nephew, Ibrahim Pasha of Sidon, who was defeated by Zahir near Acre. In September 1742, Sulayman Pasha besieged Tiberias for ninety days, with unprecedented orders from Constantinople to execute Zahir. The latter proclaimed his loyalty to the Ottoman sultan, but failed to sway Sulayman Pasha during ensuing negotiations. When Sulayman Pasha lifted the siege to lead the Hajj caravan, Zahir marshaled French mercantile partners in Acre and Jewish allies in Tiberias to lobby the authorities in Constantinople. His efforts to sway the government failed and Sulayman Pasha resumed the operation after his return to Damascus in July 1743. He died suddenly in August on the outskirts of Tiberias, and Zahir used the opportunity to assault his camp and capture its weapons and goods. Sulayman Pasha's successor, his nephew As'ad Pasha al Azm, relented from further action against Zahir. The following fourteen years were characterized by peace between Zahir and Damascus, partly because As'ad Pasha was dissuaded by his brother's unsuccessful experience and preoccupied with domestic affairs. In late 1757, the Banu Sakhr and Sardiyya tribes launched an assault on the Hajj caravan on its return to Syria. Thousands of Muslim pilgrims were killed in the raid, including Sultan Osman III's sister. The attack shocked the government, and discredited the governor of Damascus, Husayn Pasha ibn Makki, for failing to ward off the Bedouin. Husayn Pasha had replaced As'ad Pasha, and among his priorities were subduing Zahir. He lodged a complaint to the imperial government alleging Zahir's involvement in the raid. Zahir denied the allegation and pressed for an investigation into the assault. To earn the government's favor, he purchased the looted goods of the caravan from the Bedouin, including the decorated banners representing the Islamic prophet Muhammad and the sovereignty of the sultan, and restored them to Sultan Mustafa III (Osman III had died on 30 October). Husayn Pasha was replaced by Uthman Pasha al Kurji in 1760.

Контроль над Аккой и Хайфой

Захир укрепил свою власть над портом Акко в длительном процессе, начавшемся в 1730-х годах. Джуда считает действия Захира "неизбежными", учитывая, что он уже контролировал плодородную сельскую местность Акко и нуждался в "выходе к морю", а также был мотивирован "потенциальной прибылью". Захир поддерживал коммерческие отношения с французскими купцами города через своего аккского партнера, мелькитского купца Юсуфа аль-Кассиса. Его первый контакт с купцами состоялся в 1731 году, когда он организовал погашение долгов, задолженных им его братом Саадом. Контроль над Аккой значительно улучшил бы его деловые возможности, а мир с Дамаском при Асаде-паше позволил Захиру сосредоточить свои военные ресурсы на захвате города. В 1743 году Захир арестовал и казнил своего двоюродного брата Мухаммеда, устранив его как соперника за влияние в Акко. В том же году Захир обратился к Ибрагиму-паше с просьбой о предоставлении илтизама Акки, но тот, опасаясь растущей власти Захира в провинции, отклонил её. Захир захватил Акку силой, предположительно в 1744 году, и убил его мультазима. После мобилизации улемы (мусульманских ученых) и кади (главного исламского судьи) для подачи петиции султану в его защиту, в июле 1746 года Захир был официально назначен мультазимом Акки. В первые несколько лет после захвата Акки Захир проживал в Дейр-Ханне. Он начал укреплять Акку, построив вокруг него стену в 1750 году. Он возвел другие укрепления и общественные здания в Акко и поощрял иммиграцию в город, который стал его новой штаб-квартирой. Впоследствии Захир конфисковал пять деревень в Сахиль-Акка (прибрежной равнине Акко) – Джулис, Мазра'а, Макр, Джудайда и Сумайрия – в качестве личных поместий, которые он также развивал. Он установил водяные мельницы на реке Нааман к югу от Акки и на реке Гаатон к северу от города, обе являлись частью вакуфа (наделения) Синан-паши XVI века, которому он выплачивал фиксированную сумму ежегодно. В 1757 году Захир расширил свои владения на юг, вдоль северной прибрежной равнины Палестины, взяв под контроль деревни Хайфа, Тира и Тантура, а также близлежащую гору Кармель. Формально Захир захватил портовую деревню Хайфа, чтобы ликвидировать базу, созданную там мальтийскими пиратами, но, вероятно, он также стремился помешать губернаторам Дамаска использовать эту стратегически расположенную через залив от Акки деревню в качестве плацдарма для нападения на него, а также найти еще один потенциальный порт для своих владений. Хотя Асад-паша не предпринимал действий против оккупации Хайфы Захиром, Усман-паша стремился вернуть порт под контроль Дамаска. По просьбе Усмана-паши губернатор Сидона Ну'ман-паша отправил в мае 1761 года 30 магрибских наемников на судне под командованием француза для захвата Хайфы. По прибытии Захир конфисковал корабль, арестовал солдат и оштрафовал капитана. Вопрос об аннексии Хайфы был урегулирован при содействии Якуба Ага, чиновника из Константинополя, поддерживавшего дружеские связи с Захиром. Якуб Ага добился от высокопоставленного чиновника Сулеймана Ага отмены имперского указа, санкционировавшего попытку Усмана-паши захватить побережье Хайфы.

Zahir consolidated his authority over the port of Acre in a drawn out process starting in the 1730s. Joudah views Zahir's moves as "inevitable", considering he already controlled Acre's fertile countryside and needed "an outlet to the sea" and was motivated by "potential profits". Zahir had commercial dealings with the French merchants of the city through his Acre based partner, the Melkite merchant Yusuf al Qassis. His first contact with the merchants came in 1731 when he arranged the settlement of debts owed to them by his brother Sa'd. Control of Acre would greatly improve his business potential, and the peace with Damascus under As'ad Pasha enabled Zahir to focus his military resources against the city. In 1743, Zahir had his cousin Muhammad arrested and executed to remove him as a rival for influence in Acre. That year, Zahir had requested the iltizam of Acre from Ibrahim Pasha, who, wary of Zahir's growing power in the province, rejected the request. Zahir took Acre by force, probably in 1744, and killed its multazim. After mobilizing its ulema (Muslim scholars) and qadi (Islamic head judge) to petition the sultan on his behalf, in July 1746, Zahir was formally appointed the multazim of Acre. In the first few years following his takeover of Acre, Zahir resided in Deir Hanna. He began fortifying Acre by building a wall around it in 1750. He built other fortifications and public buildings in Acre and promoted immigration to the city, which became his new headquarters. Afterward, Zahir confiscated five villages in Sahil Akka (the coastal plain of Acre), Julis, Mazra'a, Makr, Judayda, and Sumayriyya, as personal estates, which he also developed. He installed water mills on the Na'aman River south of Acre and the Ga'aton River north of the city, both part of the 16th century waqf (endowment) of Sinan Pasha to which he paid a fixed amount yearly. In 1757, Zahir had expanded his holdings southward, along Palestine's northern coastal plain, taking control of the villages of Haifa, Tira, and Tantura, and nearby Mount Carmel. Ostensibly, Zahir captured the harbor village of Haifa to eliminate the base established there by Maltese pirates, but he probably aimed to prevent the governors of Damascus from utilizing the port village, strategically positioned across the bay from Acre, as a launchpad against him, while also seeking another potential port for his domains. While As'ad Pasha had not acted against Zahir's occupation of Haifa, Uthman Pasha sought to return the port to Damascene authority. Acting on Uthman Pasha's request, the governor of Sidon, Nu'man Pasha, dispatched 30 Maghrebi mercenaries on a vessel captained by a Frenchman to capture Haifa in May 1761. Upon arrival, Zahir had the ship confiscated, its soldiers arrested, and its captain fined. The issue over Haifa's annexation was smoothed over with the assistance of Yaqub Agha, a Constantinople based official with friendly ties to Zahir. Yaqub Agha had a high ranking official, Sulayman Agha, revoke the imperial order sanctioning Uthman Pasha's attempt to capture the Haifa coast.

Семейные мятежи

Чтобы защитить свои интересы в Галилее, особенно после основания штаб-квартиры в Акко, Захир разместил своих сыновей в стратегических крепостях по всему региону. В 1760-х годах многие из его сыновей все чаще враждовали с ним и друг с другом, стремясь расширить свои владения в преддверии смерти стареющего отца. В 1761 году Захир приказал Усману убить Саада, до того момента его главного советника и ключевую фигуру, стоявшую за его успехами, в обмен на контроль над Шефа-Амром. Захир отказался выполнять обещанное после убийства Саада, что побудило Усмана и его полнородных братьев Ахмада и Саада ад-Дина осадить Шефа-Амр в 1765 году, но они не смогли захватить город. В мае 1766 года Усман возобновил восстание против Захира, но вновь потерпел поражение. Посредничество Исмаила Шихаба из Хасбаи привело к мирному саммиту близ Тира, где Захир и Усман примирились, и Усман получил контроль над Назаретом. В сентябре 1767 года конфликт между Захиром и его сыном Али, контролировавшим Сафед, вспыхнул из-за отказа Захира уступить стратегические крепостные деревни Дейр-Ханна и Дейр-эль-Касси. До этого спора Али был верным сторонником своего отца, помогая подавлять недовольство среди братьев и отражать внешние угрозы. Войска Захира выступили к Сафеду в конце того же месяца, вынуждая Али сдаться. Захир помиловал Али, но передал ему Дейр-эль-Касси. Внутрисемейная вражда возобновилась спустя несколько недель, когда Али и его полнородный брат Саид выступили против Захира и Усмана. Ибрагим Саббах, финансовый советник Захира, выступил посредником в соглашении, предоставившем Саиду контроль над деревнями Тур'ан и Хиттин. Али удержался и захватил Дейр-Ханну, в которой Захир ранее отказал ему. Объединившись со старшим сыном Захира, Салиби, контролировавшим Тивериаду, Али разгромил Захира, который распустил свои войска и полагался на местных добровольцев из Акко. Захир вновь мобилизовал своих магрибских наемников и победил Али, вынудив его бежать из Дейр-Ханны в октябре. Тем не менее, он помиловал Али, оштрафовав его и уступив ему крепостную деревню. К декабрю 1767 года внутрисемейные распри Захира утихли. Восстания сыновей Захира почти всегда поддерживались губернатором Дамаска, Усманом-пашой, в стремлении поддержать внутреннее недовольство и ослабить Захира. Последний по крайней мере однажды в 1765 году подал жалобы в имперское правительство на поддержку Усманом-пашой его мятежных сыновей. Захир получил поддержку губернатора Сидона, Мухаммада-паши аль-Азма, противника Усмана-паши, стремившегося восстановить власть семьи аль-Азм в Дамаске. Хотя поддержка Сидона не имела практической военной ценности, поддержка его номинального начальника обеспечила Захиру официальную легитимность на фоне восстаний его семьи.

To safeguard his interests in the Galilee, particularly after establishing headquarters in Acre, Zahir installed his sons at strategic fortresses across the region. In the 1760s, many of his sons increasingly struggled against him and each other to expand their holdings in anticipation of their aging father's death. In 1761, Zahir had Uthman assassinate Sa'd, hitherto his chief adviser and a key figure behind his successes, in exchange for control of Shefa Amr. Zahir reneged after Sa'd's killing, prompting Uthman and his full brothers Ahmad and Sa'd al Din to besiege Shefa Amr in 1765, but they were repulsed. In May 1766, Uthman renewed his rebellion against Zahir but was again defeated. Mediation by Isma'il Shihab of Hasbaya culminated in a peace summit near Tyre where Zahir and Uthman reconciled and Uthman was given control of Nazareth. In September 1767, a conflict between Zahir and his son Ali, who controlled Safed, broke out over the former's refusal to cede the strategic fortress villages of Deir Hanna and Deir al Qassi. Before the dispute, Ali had been a key supporter of his father, helping suppress dissent among his brothers and quashing external threats. Zahir's forces marched on Safed later that month, pressuring Ali to surrender. Zahir pardoned Ali, but gave him Deir al Qassi. The intra family conflict resumed weeks later, with Ali and his full brother Sa'id poised against Zahir and Uthman. Ibrahim Sabbagh, Zahir's financial adviser, brokered a settlement giving Sa'id control of the villages of Tur'an and Hittin. Ali held out and took over Deir Hanna, which Zahir previously denied him. Joined by Zahir's eldest son, Salibi, who controlled Tiberias, Ali defeated Zahir, who had demobilized his troops and was relying on local volunteers from Acre. Zahir remobilized his Maghrebi mercenaries and defeated Ali, prompting him to flee Deir Hanna in October. Nevertheless, he pardoned Ali for a fine and ceded him the fortress village. By December 1767, Zahir's intra family disputes had subsided. The rebellions by Zahir's sons were nearly always backed by the governor of Damascus, Uthman Pasha, in a bid to sustain the internal dissent and weaken Zahir. The latter lodged complaints to the imperial government about Uthman Pasha's support for his rebellious sons at least once in 1765. Zahir received the support of the governor of Sidon, Muhammad Pasha al Azm, an opponent of Uthman Pasha who sought to restore the Azms to office in Damascus. While Sidon's support had no practical military value, the support of his nominal superior provided Zahir with official legitimacy amid his family's insurrections.

Союз с Метавали из Джабала Амила

Захир захватил Сафед и западную Галилею, устранив препятствия между ним и кланами мусульман-двунадесятников из Джабаль-Амиля, преимущественно шиитской горной местности к востоку от Тира и Сидона, известных в источниках как «Метавали». Их территория была зажата между Шихабами в Ливанском массиве и Зайданами в северной Палестине. В 1743 году Насар, вождь клана Али аль-Сагиров, доминирующего клана Метавали в нахии Билад-Бишара, оказал помощь правительственным войскам в кампании против Захира. Около 1750 года преемник Насара, его сын Захир аль-Насар, обратился к Захиру за поддержкой против Шихабов, которые ранее убили сотни шиитских мусульманских жителей деревень и разграбили нахии Джабаль-Амиля в ходе кампании против Метавали. При поддержке Захира, Али аль-Сагиры разгромили Шихабов у Марджаюна. Захир аль-Насар умер в том же году и был заменен своим братом Насифом аль-Нассаром, который вскоре стал самым влиятельным вождем Метавали. Насиф и другие вожди Метавали поддержали сына Захира Усмана во время его восстания против него в 1766 году, а затем и другого его сына Али в 1767 году. В ходе конфликта Захир захватил укрепленные деревни Метавали – Бассу и Ярун, расположенные на границе территории Зайдани. Современник аль-Рукайни и почти современник Михаил Саббах согласны с тем, что захват этих двух деревень стал причиной последовавших сражений между Захиром и Насифом, однако расходятся в других деталях. После серии столкновений 6 октября 1766 года обе стороны сошлись в битве у деревни Тарбиха. Саббах утверждает, что она завершилась победой Захира, в то время как аль-Рукайни считает Насифа убедительным победителем. Впоследствии магрибские наемники Захира, предположительно, прибегли к хитрости, захватив двух младших сыновей Насифа из его штаб-квартиры – замка Тебнин, вынудив Насифа пойти на переговоры. Историк Стефан Винтер считает этот рассказ местной легендой, а Филипп полагает, что аль-Рукайни является более надежным источником по этим событиям. Несмотря на конфликт, Захир и Метавали разделяли общую заинтересованность в ограничении власти Сидона и сдерживании друзов Ливанского массива. Сын Захира, Усман, выступил посредником в прекращении конфликта и заключил договор между Захиром и Насифом. Аль-Рукайни датирует церемонию подписания договора 24 ноября 1767 года. Согласно его условиям, Захир сохранял контроль над Бассой и Яруном, представлял Метавали в их финансовых и других отношениях с губернатором Сидона и уменьшил их налоговые обязательства перед Сидоном на четверть. В обмен на военную поддержку Метавали, он обещал им свою поддержку в случае столкновения с Шихабами и друзами. Фактически, хотя и без официального признания, Захир стал мультазимом Джабаль-Амиля, значительно расширив свои владения. Поддержка примерно 10 000 воинов Метавали значительно увеличила его военный потенциал, и, по словам Филиппа, Метавали «оставались верными союзниками до конца», участвуя в пятнадцати последующих кампаниях против врагов Захира. Этот союз обеспечил северные границы Захира, позволив ему сосредоточиться на операциях на юге.

Zahir's takeover of the Safed region and the western Galilee removed the barriers between him and the Twelver Shia Muslim clans of Jabal Amil, the predominantly Twelver Shia hill country east of Tyre and Sidon, who were referred to in the sources as the 'Metawalis'. Their territory was wedged between the Shihabs in Mount Lebanon and the Zaydans in northern Palestine. In 1743, Nassar, the chief of the Ali al Saghirs, the dominant Metawali clan in the Bilad Bishara nahiya, assisted government forces in their campaign against Zahir. Around 1750, Nassar's successor, his son Zahir al Nassar, called for Zahir's backing against the Shihabs, who had earlier killed hundreds of Shia Muslim villagers and sacked the nahiyas of Jabal Amil in a campaign against the Metawalis. With Zahir's support, the Ali al Saghirs routed the Shihabs at Marjayoun. Zahir al Nassar died that year and was succeeded by his brother, Nasif al Nassar, who soon emerged as the most powerful chief of the Metawalis. Nasif and the other Metawali chiefs backed Zahir's son Uthman during his rebellion against him in 1766, and then his other son Ali in 1767. Amid the conflict, Zahir captured the fortified Metawali held villages of Bassa and Yaroun on the borders of Zaydani territory. While the contemporary al Rukayni and the near contemporary Mikha'il Sabbagh agree that the capture of the two villages were the cause of the subsequent battles between Zahir and Nasif, they diverge on the other details. After a series of clashes, the two sides fought at the village of Tarbikha on 6 October 1766. While Sabbagh claims it ended in a victory for Zahir, al Rukayni held Nasif was the decisive victor. Thereafter, Zahir's Maghrebi mercenaries supposedly employed a ruse by capturing two of Nasif's yong sons from Nasif's headquarters, the Tebnine castle, compelling Nasif to negotiate terms. This account is considered a local legend by the historian Stefan Winter, and Philipp deems Rukayni more reliable for these events. Despite their conflict, Zahir and the Metawalis shared an interest in limiting the power of Sidon and keeping the Druze forces of Mount Lebanon at bay. Zahir's son Uthman mediated an end to the conflict and secured a treaty between Zahir and Nasif. Rukayni dates the treaty ceremony to 24 November 1767. According to its terms, Zahir would keep control of Bassa and Yaroun, he would represent the Metawalis in their fiscal and other relations with the governor of Sidon, and he reduced their tax obligations to Sidon by a quarter. He promised his backing for the Metawalis in any confrontation with the Shihabs and the Druze, in return for the Metawalis' military support. In effect, though without official recognition, Zahir became the multazim of Jabal Amil, greatly expanding his territory. The backing of some 10,000 Metawali fighters significantly boosted his military potential, and the Metawalis "remained faithful allies to the end", in the words of Philipp, participating in fifteen subsequent campaigns against Zahir's foes. The alliance secured Zahir's northern borders, allowing him to focus on operations in the south.

Пик власти

В 1768 году Порта частично признала или легитимизировала фактическое политическое положение Захира, предоставив ему титул «Шейха Акки, Эмира Назарета, Тивериады, Сафеда и Шейха всей Галилеи». Это признание было ограничено, когда вскоре после этого Якуб-ага был казнён, а Сулейман-ага умер в 1770 году, лишив Захира близких союзников в Константинополе. В ноябре 1770 года Усман-паша организовал замену губернатора Сидона своим сыном Дарвишем-пашой и добился назначения своего другого сына, Мухаммада-пашу, в Триполи. Усман-паша был полон решимости положить конец правлению Захира, которое оказалось особенно уязвимым из-за потери поддержки в имперской столице. В ответ на угрозы со стороны Дамаска Захир укрепил укрепления Акки и вооружил каждого взрослого мужчину в городе винтовкой, двумя пистолетами и саблей. Он восстановил отношения со своими сыновьями, владевшими ильтизамами по всей Галилее, и укрепил связи с шиитскими кланами Джабала Амиля, тем самым закрепив свои местные союзы.

Союз с Али-беем и война с Дамаском

Хотя Захир лишился поддержки в Константинополе и Дамаске, он заключил новый союз с все более автономным мамлюкским губернатором Египта и Хиджаза, Али-Беем аль-Кабиром. Стремясь расширить свое влияние на Сирию в стратегических целях, связанных с его конфликтом с Портой, Али-бей имел взаимный интерес с Захиром в подчинении Дамаска. Он отправил 15 000–20 000 египетских войск в портовые города Газа и Яффо под командованием Исмаила Бея. Захир и Исмаил вместе со своими войсками перешли Иорданскую долину и двинулись на север к Дамаску. Они дошли до Музейриба, но Исмаил внезапно остановил наступление своей армии после столкновения с Усманом-пашой, возглавлявшим караван хаджа, чтобы избежать причинения вреда мусульманским паломникам. Исмаил считал нападение на губернатора в тот момент серьезным религиозным преступлением и впоследствии отступил в Яффу. Захир был удивлен и разгневан нежеланием Исмаила атаковать. В одностороннем порядке, чтобы утвердить свою власть в юрисдикции Усмана-паши, Захир приказал своему сыну Ахмаду и другим подчиненным командирам собирать налоги с деревень в Дамаском эялете, включая Кунейтру, а сам отправил Али в поход против племени Бану Нуайм в Хауране, также входящем в состав Дамаска. В ответ на негодование Захира Али-бей послал ему 35 000 войск под командованием Абу аль-Дхахаба в мае. Вместе с войсками Исмаила в Яффе египетская армия захватила Дамаск у Усмана-паши в июне, а Захир и его союзники из Метавали захватили город Сидон у Дарвиша-паши. Однако Исмаил убедил Абу аль-Дхахаба, что противостояние османскому султану, обладающему высоким религиозным авторитетом как халиф ислама, было "поистине коварным замыслом дьявола" и преступлением против их религии. Вскоре после захвата Дамаска Абу аль-Дхахаб и Исмаил покинули город, жители которого, по словам одного из хронистов того времени, были "полностью ошеломлены этим удивительным событием". Внезапный поворот событий вынудил войска Захира 20 июня отступить из Сидона. Отступление Абу аль-Дхахаба разочаровало Захира, который предпринял самостоятельные шаги, начав с захвата Яффы в августе 1771 года, изгнав ее губернатора Ахмада Бея Тукана. Вскоре после этого он захватил район Бани Саб, производящий хлопок (с центром в районе Тулькарма), который принадлежал Мустафе Бею Тукану. Захир укрепил Яффу и разместил там гарнизон из 2000 человек. К концу августа Усман-паша восстановил контроль над Рамлой и Газой, но Захир сохранил Яффу. В попытке расширить свою зону влияния до Наблуса, торгового центра Палестины и ее богатых сельскохозяйственных земель, Захир осадил Наблус в конце 1771 года. К тому времени он заключил союз с Джаррарами, возмущенными назначением Усманом-пашей Мустафы Бея Тукана сборщиком мири (налога на караван хаджа). Наблус фактически контролировался кланами Тукан и Нимр, местными соперниками Джарраров. Потеря Яффы и Бани Саб лишила Наблус доступа к морю. Наблус защищали 12 000 в основном крестьянских стрелков под командованием командующих Нимра и Тукана. После девяти дней столкновений Захир отступил, чтобы избежать затяжного и дорогостоящего противостояния. Покидая Наблус, его войска совершили набег на многие из городских деревень, откуда происходили крестьянские защитники. Усман-паша возобновил управление Дамаском в конце июня 1771 года и был полон решимости уничтожить Захира. С этой целью он собрал коалицию, в которую вошли Дарвиш-паша, Мухаммад-паша и Юсуф Шихаб. В конце августа Усман-паша достиг озера Хула во главе с 10 000 солдат. Прежде чем к Усману-паше смогли присоединиться его союзники, Захир и Насиф столкнулись с губернатором 2 сентября. Сын Захира Али совершил набег на лагерь Усмана-паши, в то время как другие войска Захира блокировали их с запада. Войска Усмана-паши поспешно отступили к реке Иордан, единственному месту, где они не были окружены. Подавляющее большинство утонуло в реке, выжили лишь 300–500 человек, в том числе Усман-паша, который чуть не утонул, прежде чем был спасен одним из своих людей. Битва при озере Хула ознаменовалась решающей победой Захира, который триумфально вошел в Акку с трофеями из лагеря Усмана-паши. Его приветствовали жители города, и по пути туда ему были даны почетные салюты из укрепленных деревень между Тивериадой и Аккой. Он также получил поздравления от французских торговых судов в порту Акки. Победа Захира побудила Али-Бея возобновить свою сирийскую кампанию. После победы Захир потребовал от Дарвиша-паши покинуть Сидон 13 октября. Он вернулся через два дня после получения поддержки Юсуфа Шихаба. Захир решил выступить против Юсуфа Шихаба и вместе с Насифом столкнулся с ним и его 37 000 людьми в деревне Набатия 20 октября. Кавалерия Метавали Захира притворилась отступающей, заманив армию Юсуфа Шихаба в место, где она была окружена людьми Захира, которые нанесли им решающий удар. Юсуф Шихаб затем отступил в свою горную деревню Дейр аль-Камар, оставив Сидон под контролем шейха Али Джумблята и 3000 друзов. Когда весть о победе Захира достигла их, Али Джумblatt и Дарвиш-паша покинули город, который впоследствии был оккупирован Захиром и Насифом. Усман-паша и все его сыновья были уволены со своих постов Портой. Хотя Захир не смог захватить Наблус и его окрестности, к концу 1771 года его владения простирались от Сидона до Яффы и включали значительное влияние на равнине Хауран. В том же году Ладжун стал местом решающей битвы, в которой Захир разгромил союз Джарраров, Сакров и шейхов Наблуса, подготовив свою политическую и военную гегемонию над Джебель Наблусом. Захир постепенно вошел в палестинскую историографию. В работе Мурада Мустафы Даббага "Биладуна Филастин" (1965), многотомном труде об истории Палестины, Захир упоминается как "величайший палестинец, появившийся в восемнадцатом веке". Радиостанция Организации освобождения Палестины (ООП) "Голос Палестины" в 1966 году транслировала серию передач о Захире, восхваляя его как палестинского национального героя, боровшегося против османского империализма. Многие арабские националисты считают Захира пионером арабского освобождения от иностранной оккупации. По словам Джуды, палестинский ученый Нур Масальха описал Захира как "отца-основателя ранней палестинской современности и социального обновления". Масальха далее утверждал, что Палестина под правлением Захира была "ближе всего к современному независимому государству".

Although Zahir was bereft of support in Constantinople and Damascus, he was forging a new alliance with the increasingly autonomous mamluk governor of Egypt and the Hejaz, Ali Bey al Kabir. Seeking to extend his influence to Syria for strategic purposes vis a vis his conflict with the Porte, Ali Bey had a mutual interest with Zahir in subduing Damascus. He dispatched 15,000 20,000 Egyptian troops to the port cities of Gaza and Jaffa under commander Ismail Bey. Together, Zahir and Ismail crossed the Jordan Valley with their armies and moved north toward Damascus. They made it as far as Muzayrib, but Ismail abruptly halted his army's advance after confronting Uthman Pasha as he was leading the Hajj caravan in order to avoid harming the Muslim pilgrims. Ismail considered attacking the governor at that point to be a grave religious offense. He subsequently withdrew to Jaffa. Zahir was surprised and angered by Ismail's reticence to attack. In a unilateral move to impose his authority in Uthman Pasha's jurisdiction, Zahir had his son Ahmad and other subordinate commanders collect taxes from villages in Damascus Eyalet, including Quneitra, while he dispatched Ali on a campaign against the Banu Nu'aym tribe in the Hauran, also part of Damascus. In response to Zahir's indignation, Ali Bey sent him 35,000 troops under Abu al Dhahab in May. Together with Ismail's troops in Jaffa, the Egyptian army captured Damascus from Uthman Pasha in June, while Zahir and his Metawali allies captured the city of Sidon from Darwish Pasha. However, Abu al Dhahab was persuaded by Ismail that confronting the Ottoman sultan, who carried a high religious authority as the caliph of Islam, was "truly a scheme of the Devil" and a crime against their religion. A short time after capturing Damascus, Abu al Dhahab and Ismail withdrew from the city, whose inhabitants were "completely astonished at this amazing event", according to a chronicler of the time period. The sudden turn of events compelled Zahir's forces to withdraw from Sidon on 20 June. Abu al Dhahab's withdrawal frustrated Zahir who proceeded to make independent moves, first by capturing Jaffa in August 1771, after driving out its governor Ahmad Bey Tuqan. Shortly thereafter, he captured the cotton producing Bani Sa'b district (centered around Tulkarm), which was held by Mustafa Bey Tuqan. Zahir had Jaffa fortified and garrisoned with 2,000 men. By the end of August, Uthman Pasha restored his control over Ramla and Gaza, but Zahir retained Jaffa. In an attempt to expand his zone of influence to Nablus, the commercial center of Palestine and its agriculturally rich hinterland, Zahir besieged Nablus in late 1771. By then, he had secured an alliance with the Jarrars, who were incensed at Uthman Pasha's appointment of Mustafa Bey Tuqan as the collector of the miri (Hajj caravan tax). Nablus was under the de facto control of the Tuqan and Nimr clans, local rivals of the Jarrars. The loss of Jaffa and Bani Sa'b stripped Nablus of its sea access. Nablus was defended by 12,000 mostly peasant riflemen under Nimr and Tuqan commanders. After nine days of clashes, Zahir withdrew to avoid a costly stalemate. As he departed Nablus, his forces raided many of the city's satellite villages, from which its peasant defenders originated. Uthman Pasha had resumed his governorship of Damascus at the end of June 1771 and was determined to eliminate Zahir. To that end, he assembled a coalition that included Darwish Pasha, Muhammad Pasha and Yusuf Shihab. In late August, Uthman Pasha reached Lake Hula at the head of 10,000 soldiers. Before Uthman Pasha could be joined by his allies, Zahir and Nasif confronted the governor on 2 September. Zahir's son Ali raided Uthman Pasha's camp, while Zahir's other troops blocked them from the west. Uthman Pasha's troops hastily retreated towards the Jordan River, the only place where they were not surrounded. The overwhelming majority drowned in the river, with only 300–500 survivors, including Uthman Pasha, who almost drowned before being rescued by one of his men. The Battle of Lake Hula marked a decisive victory for Zahir, who entered Acre triumphantly with the spoils of Uthman Pasha's camp. He was celebrated by the city's residents and on the way there, had been given honorary gun salutes by the fortified villages between Tiberias and Acre. He also received congratulations from the French merchant ships at the port of Acre. Zahir's victory encouraged Ali Bey to relaunch his Syrian campaign. Following his victory, Zahir had Darwish Pasha vacate Sidon on 13 October. He returned two days later after receiving Yusuf Shihab's backing. Zahir decided to move against Yusuf Shihab and, together with Nasif, confronted him and his 37,000 men at the village of Nabatieh on 20 October. Zahir's Metawali cavalry feigned retreat, luring Yusuf Shihab's army into a place where they were surrounded by Zahir's men, who dealt them a decisive blow. Yusuf Shihab thereafter retreated to his mountain village of Deir al Qamar, leaving Sidon under Sheikh Ali Jumblatt and 3,000 Druze defenders. When news of Zahir's victory reached them, Ali Jumblatt and Darwish Pasha withdrew from the city, which was subsequently occupied by Zahir and Nasif. Uthman Pasha and all of his sons were consequently dismissed from their posts by the Porte. Although he could not capture Nablus and its hinterland, Zahir's domain by the end of 1771 extended from Sidon to Jaffa and included an influential presence in the Hauran plain. In the same year, Lajjun was the site of a decisive battle in which Zahir defeated the alliance of the Jarrars, the Saqr and the Nabulsi sheikhs, preparing his political and military hegemony over Jabal Nablus. Zahir was gradually integrated into Palestinian historiography. In Murad Mustafa Dabbagh's Biladuna Filastin (1965), a multi volume work about Palestine's history, Zahir is referred to as the "greatest Palestinian appearing in the eighteenth century". The Palestine Liberation Organization (PLO) radio station, Voice of Palestine, broadcast a series about Zahir in 1966, praising him as a Palestinian national hero who fought against Ottoman imperialism. Zahir is considered by many Arab nationalists as a pioneer of Arab liberation from foreign occupation. According to Joudah, Palestinian academic Nur Masalha described Zahir as "the founding father of early Palestinian modernities and social renewal". Masalha further argued that Palestine under the rule of Zahir was "the closest Palestine got to a modern independent state".

Строительные работы

Захир и его семья построили крепости, сторожевые башни, склады и ханы (караван-сараи). Эти сооружения улучшили внутреннее управление и общую безопасность Галилеи. Сегодня многие из них находятся в состоянии разрушения и не подпадают под действие израильских законов о сохранении культурного наследия.

Актры

Захир восстановил крестоносные стены вокруг Акко. Хотя они и были значительны по своим масштабам, стены Захира были спроектированы для защиты от пиратов и бедуинских набегов и не могли обеспечить эффективную оборону против османской армии. При Джазар-паше была проведена масштабная реконструкция стен, и новые стены в значительной степени сохранились до наших дней. Часть построек Захира уцелела, в основном это участок северо-восточной стены, характеризующийся небольшими каменными блоками. Надпись на мраморной плите, датированная 1750 годом и удалённая с этой части стены, указывает на Захира как на строителя.

Он также возводил новые сооружения на фундаменте крестоносных и мамлюкских построек в городе. Среди них – караван-сараи Хан аль-Шаварда с башней Бурдж аль-Султан и Хан аль-Шуна. При реставрации в 1764 году Захир сохранил крестоносный план и основную структуру Хана аль-Шунаха, который продолжал использоваться как гостиница и рынок для торговцев до конца XIX века, когда Хайфа обогнала Акку как главный торговый центр региона. Впоследствии здание стало жильём для бедных. Первоначальная структура Сук аль-Абьяд (Белый базар), расположенного в северо-восточном углу обнесенного стеной города, была построена Захиром, хотя большая часть существующего здания датируется реконструкцией 1815 года, проведённой губернатором Акко Сулейманом-пашой. В 1748 году Захир поручил строительство мечети Муаллак. До этого здание использовалось как синагога; после переоборудования Захиром для мусульманского богослужения он компенсировал еврейской общине имущество в другом районе города. Мечеть Зайтуна была построена в Акке во время его правления по инициативе хаджа Мухаммада аль-Садика или местного учёного Мухаммада Шади аль-Фарида, который финансировал её строительство.

Назарет

Захир построил правительственный дом "Серая" в Назарете, который использовался как здание городской администрации до 1991 года.

Хайфа

В период с 1765 по 1769 год Захир приказал снести Хайфу и заново отстроить и укрепить её на юго-востоке. Если старая деревня располагалась на равнине, то новый город, сохранивший статус порта в заливе Хайфа, был возведен на узкой полосе земли у северного подножия горы Кармель, чтобы упростить его оборону с суши. В новой Хайфе Захир возвел вокруг города стену с четырьмя башнями и двумя воротами, от которых ничего не осталось. Эти сооружения просуществовали, по крайней мере, до начала XIX века, когда Дэвид Робертс описал и зарисовал стену. В Хайфе Захир построил Бурдж аль-Салам – двухэтажную квадратную башню, которая оставалась целой до 1970-х годов. Вероятно, первоначальную большую мечеть в новой Хайфе построил Захир, однако большая часть существующего здания – более поздняя постройка. Он также возвел здание таможни и сарай (правительственную резиденцию). От сарая сохранились лишь несколько крестовых сводов, опирающихся на квадратные столбы, расположенные на автостоянке, а восточная часть сооружения используется как склад.

Тиберия

Захир построил укрепления вокруг Тивериады в 1739–1740 годах. Часть стен первоначально проходила вдоль берега Галилейского моря и включала восемнадцать башен. Укрепления были сильно повреждены землетрясением 1837 года. Большинство стен было разрушено или стало частью современных построек, в то время как восемь башен сохранились до наших дней. Двухэтажная квадратная цитадель с четырьмя круглыми башнями, расположенная в северо-восточной части укреплений, также сохранилась. Оба этажа цитадели характеризуются тремя рядами крестовых сводов. Цитадель была построена сыном Захира, Салиби. По состоянию на 2001 год верхний этаж использовался как ресторан, а на нижнем этаже располагалась художественная галерея. Цитадель местные жители часто ошибочно принимают за крепость крестоносцев. В современном центре Тивериады Захир построил мечеть, известную как мечеть Омари или мечеть Захири. Она состоит из молитвенного зала, портика и минарета. Мечеть была построена из чередующихся белого и черного камня, что характерно для архитектурного стиля построек Захира. Несмотря на реставрации, проводившиеся с момента её возведения в 1740-х годах, мечеть сохранила свой первоначальный план.

Села

В сельских деревнях под контролем Захира возводились укрепления и другие сооружения. Зайданы построили двойную стену вокруг Дейр-Ханны, сделав её, по словам Эндрю Петерсена, «лучшим примером укреплённой деревни в Галилее». Брат Захира, Са’д, построил внутренние стены и двенадцать башен, возвышавшихся над ними, а Захир – внешние стены. Его сын Али добавил башни, отстоящие от стен, перед восточной и западной сторонами. Они также построили дворцовый комплекс, включавший мечеть. Строительные работы Зайданов в Дейр-Ханне были серьёзно повреждены во время осады Джазар-паши. Тем не менее, значительная часть построек сохранилась, и вплоть до 1960 года город сохранял форму крепости, без каких-либо сооружений, возведённых за пределами первоначальных укреплений. К северу от Дейр-Кифы (в Ливане) Захир построил замок Кулат-Марун. В Хирбат-Джиддине Захир восстановил разрушенную крепость крестоносцев, добавив к ней мечеть и хаммам (баню). Мечеть была разрушена израильскими войсками при захвате деревни во время арабо-израильской войны 1948 года. В Шефа-Амре сын Захира, Усман, построил большую крепость с четырьмя башнями, из которых уцелела одна. Его сын Ахмад восстановил крепость крестоносцев в Саффурии. В деревне И’биллин брат Захира, Юсуф, возвёл укрепления и мечеть. Крепость И’биллин впоследствии использовалась как штаб-квартира Акила Ага, полуавтономного арабского шейха Галилеи XIX века. В Тибнине (современный Ливан) и в Сафеде Захир или его сын Али восстановили крестоносные укрепления. Захир укрепил деревню Харбадж, однако к концу XIX века деревня и её форт лежали в руинах. В Табге, на Галилейском море, Захир построил пять фонтанов, один из которых сохранился к XIX веку. Этот уцелевший фонтан был самым большим в Галилее.