Введение

Продолжающаяся сепаратистская вооружённая борьба в индийском административном округе Джамму и Кашмир, локализованное восстание в Джамму и Кашмире (союзная территория). Восстание в Джамму и Кашмире, также известное как Кашмирское восстание, – это продолжающаяся сепаратистская вооружённая борьба против индийской администрации в Джамму и Кашмире, территории, составляющей юго-западную часть более крупного географического региона Кашмира, являющегося предметом территориального спора между Индией и Пакистаном с 1947 года. Джамму и Кашмир, долгое время служивший питательной средой для сепаратистских устремлений, испытывает вооружённые выступления с 1989 года. Демократическое развитие в Кашмире было ограничено до конца 1970-х годов, и к 1988 году многие демократические реформы, предложенные индийским правительством, были отменены, а ненасильственные каналы для выражения недовольства оказались ограничены, что привело к резкому росту поддержки повстанцев, выступающих за насильственное отделение от Индии. Проведённые выборы в бывшем штате Джамму и Кашмир стали катализатором восстания, поскольку привели к формированию вооружённых повстанческих групп некоторыми членами законодательного собрания штата. Пакистанская межведомственная разведка обвиняется как Индией, так и международным сообществом в поддержке, поставках оружия и обучении боевиков-"муджахидов" в Джамму и Кашмире. В 2015 году бывший президент Пакистана Первез Мушарраф признал, что пакистанское государство поддерживало и обучало повстанческие группировки в Кашмире на протяжении 1990-х годов. В этот период возникло несколько новых воинствующих групп с радикальными исламистскими взглядами, которые изменили идеологическую направленность движения с простого сепаратизма на исламский фундаментализм. Это произошло отчасти из-за влияния большого числа мусульманских джихадистов, которые начали проникать в Кашмирскую долину под управлением Индии через территорию, контролируемую Пакистаном, через Линию контроля после окончания советско-афганской войны в 1980-х годах. Многие гражданские лица также погибли в результате целенаправленных нападений различных вооружённых группировок боевиков. По данным правительства, по состоянию на 2017 год в результате восстания погибло около 41 000 человек, в том числе 14 000 гражданских лиц, 5 000 сотрудников сил безопасности и 22 000 боевиков, при этом большинство смертей пришлось на 1990-е и начало 2000-х годов. С момента отмены особого статуса Джамму и Кашмира в августе 2019 года индийская армия активизировала свои контртеррористические операции в регионе.

19471982 год

После обретения независимости от колониального правления Индия и Пакистан вступили в войну за княжеское государство Джамму и Кашмир. В конце войны Индия контролировала южную часть княжеского государства. Однако шейх Абдулла часто впадал в немилость и вновь находил расположение центрального правительства, его неоднократно увольняли и затем вновь назначали. Это было время политической нестабильности и борьбы за власть в Джамму и Кашмире, и регион пережил несколько периодов правления, введенного федеральным правительством. После смерти шейха Абдуллы его сын Фарук Абдулла занял пост главного министра Джамму и Кашмира. В конечном итоге Фарук Абдулла потерял расположение центрального правительства и премьер-министра Индиры Ганди, которая с помощью своего шурина Г. М. Шаха организовала свержение его правительства. Г. М. Шах был главным министром во время беспорядков в Анантнаге в 1986 году, пока его не отстранили и не заменили Фаруком Абдуллой. Год спустя Абдулла достиг соглашения с новым премьер-министром Радживом Ганди и объявил о союзе с Индийским национальным конгрессом на выборах 1987 года. Утверждалось, что выборы были сфальсифицированы в пользу Абдуллы. Под руководством JKLF 21–23 января в долине Кашмира были организованы массовые протесты. В ответ на эту крайне взрывоопасную ситуацию были вызваны военизированные подразделения BSF и CRPF. Эти подразделения правительство использовало для борьбы с маоистским и северо-восточным мятежами. В этой ситуации угроза исходила не от вооруженных повстанцев, а от участников беспорядков, бросавших камни. Их неопытность привела к гибели не менее 50 человек во время резни в Гавкадале. Этот инцидент превратил подпольное движение в массовую борьбу. Чтобы обуздать ситуацию, в сентябре 1990 года в Кашмире был введен АФСПА (Закон об особых полномочиях вооруженных сил) для подавления мятежа, предоставив вооруженным силам полномочия арестовывать и убивать без ордера для поддержания общественного порядка. В то время доминирующей тактикой было убийство видного деятеля во время публичного собрания, например, Вали Мохаммада Иту в 1994 году, чтобы спровоцировать действия сил безопасности, а население препятствовало захвату повстанцев. Распространение симпатий к мятежникам в Кашмире привело к жесткому подходу индийской армии. Во главе с JKLF появилось множество воинствующих группировок, таких как "Аллах Тигры", "Народная лига" и "Хизб-и-Ислами". Оружие в больших количествах контрабандой ввозилось из Пакистана. В Кашмире JKLF действовала под руководством Ашфака Маджида Вани, Ясина Бхата, Хамида Шейха и Джаведа Мира. Чтобы противостоять растущим пропакистанским настроениям в Кашмире, индийские СМИ связали их исключительно с Пакистаном. JKLF использовала ярко выраженную исламскую тематику для мобилизации толпы и оправдания применения насилия. Они стремились установить исламское демократическое государство, в котором права меньшинств были бы защищены в соответствии с Кораном и Сунной, а экономика была бы организована на принципах исламского социализма. Индийская армия провела ряд операций по контролю и ликвидации мятежа в регионе, таких как операция "Сарп Винаш", в ходе которой было проведено многобатальонное наступление против боевиков из группировок "Лашкар-э-Тайба", "Харкат-уль-Джихад-и-Ислами", "Аль-Бадр" и "Джейш-э-Мохаммед", которые в течение нескольких лет строили укрытия в регионе Пир-Панджаль в Джамму и Кашмире. В ходе последующих операций погибло более 60 боевиков и была обнаружена крупнейшая в истории мятежа в Джамму и Кашмире сеть тайников боевиков, занимающая площадь 100 квадратных километров.

Культурные изменения

Некоторые радикальные группировки запретили кинотеатры. Многие воинствующие организации, такие как Аль-Бакр, Лига народа, Вахдат и Ислам и Тигры Аллаха, ввели ограничения, включая запрет на курение и ограничения для кашмирских девушек.

2004 11

Начиная с 2004 года Пакистан начал сворачивать поддержку повстанцев в Кашмире. Это произошло из-за того, что связанные с Кашмиром группировки дважды предпринимали попытки покушения на пакистанского президента генерала Первеза Мушаррафа. Несмотря на отдельные незначительные инциденты, такие как бросание гранат и снайперский огонь по силам безопасности, ситуация находится под контролем и в целом спокойная. В 2012 году Кашмир посетил рекордный поток туристов, включая паломников Амарната. 3 августа 2012 года в столкновении с силами безопасности в деревне района Купвара на севере Кашмира был убит один из ключевых командиров группировки "Лашкар-и-Тайба" Абу Ханзула, причастный к многочисленным нападениям на гражданских лиц и силы безопасности.

2012 г. по настоящее время

Согласно данным индийской армии, цитируемым Reuters, в 2014 году к повстанческому движению присоединились по меньшей мере 70 молодых кашмирцев, как показали армейские записи, причем большинство из них вступили в террористическую организацию "Лашкар-э-Тайба", которая несла ответственность за нападения в Мумбаи в 2008 году. Два новобранца имеют ученые степени, а восемь – степени магистра, согласно данным армии. По данным BBC, несмотря на пакистанский запрет на деятельность боевиков в Кашмире в 2006 году, они продолжают предпринимать попытки проникновения в Кашмир, находящийся под управлением Индии. Однако эти попытки были пресечены, когда жители, проживающие вдоль Линии контроля, разделяющей индийский и пакистанский Кашмир, начали проводить публичные протесты против действий повстанческих группировок. В 2016 году вспыхнули беспорядки после гибели Бурхана Вани, боевика "Хизбул-муджахиддин", в результате операции сил безопасности. С тех пор боевики группировки "Джейш-э-Мохаммед" совершили нападение в Ури в 2016 году и нападение в Сунджуане в 2018 году. В феврале 2019 года произошла атака в Пулваме, в результате которой 40 сотрудников CRPF были убиты террористом-смертником из "Джейш-э-Мохаммед". В августе 2019 года был отменен особый статус Джамму и Кашмира, после чего индийская армия усилила контртеррористические операции. В июне 2020 года округ Дода был объявлен зоной, свободной от боевиков, а Трал – свободной от боевиков "Хизбул-муджахиддин". В июле в официальном аккаунте кашмирской полиции в Twitter было опубликовано сообщение: "В настоящее время в рядах террористов нет жителей района #Сринагар". 27 июня 2021 года, на следующий день после успешного завершения переговоров между премьер-министром Индии и политическими лидерами Джамму и Кашмира, было сообщено о нападении с использованием беспилотника на техническую территорию аэропорта Джамму, находящуюся под контролем ВВС. За первые три месяца 2022 года число индийских солдат, убитых кашмирскими боевиками, увеличилось на 100% по сравнению с аналогичным периодом 2021 года.

Фальсификация выборов в 1987 году

После роста исламизации в Кашмирской долине, во время выборов в штате в 1987 году, различные исламистские оппозиционные группы, включая «Джамаат-и Ислами Кашмир», объединились под единым знаменем – «Мусульманский объединенный фронт» (MUF), который во многом соответствует нынешнему «Хурият». В предвыборной программе MUF подчеркивалась необходимость решения всех нерешенных вопросов в соответствии с Шимлинским соглашением, работа над исламским единством и противодействие политическому вмешательству из центра. Их лозунгом было стремление к принятию законов Корана в законодательном собрании. Однако MUF выиграла лишь четыре места, несмотря на то, что на выборах получила 31% голосов. Тем не менее, широко распространено мнение, что выборы были сфальсифицированы, что изменило политический курс в штате. Вооруженный мятеж был спровоцирован явной фальсификацией выборов в 1987 году.

Психологическая

Психолог Вахида Хан, объясняя склонность кашмирцев к бунту, говорит, что из-за напряженной обстановки в долине, сложившейся с 1990-х годов, увеличился разрыв между поколениями – родителями и молодежью. Молодое поколение склонно обвинять родителей в бездействии в отношении политической ситуации. Поэтому они начинают искать собственные, агрессивные способы выражения подавленных чувств и противостоять любой власти. Известный психиатр долины, Маргуб, отмечает, что дети и подростки особенно восприимчивы к импульсивным поступкам и реакциям, поскольку их психика еще не сформировала полноценные защитные механизмы. Когда им кажется, что их загнали в угол, они поддаются эмоциям, не задумываясь о последствиях. Кроме того, молодые люди легче отождествляют себя с "группой", чем со своей индивидуальностью. Это приводит к психологическому дистрессу, который проявляется в антисоциальном поведении и агрессивном отношении. Часто ситуацию усугубляет доступность оружия и привыкание к насилию из-за длительного воздействия конфликта. Вахида Хан подчеркивает, что главная опасность заключается в том, что поколения детей, выросших в условиях постоянного насилия, могут достичь зрелости, считая насилие допустимым способом разрешения этнических, религиозных или политических противоречий.

Экономические

Высокая безработица и недостаток экономических возможностей в Кашмире также, по сообщениям, обострили конфликт.

Каменная обвалка

После протестов 2008 года и беспорядков 2010 года, ситуация приобрела новый оборот, когда люди, особенно молодежь в долине Кашмира, начали закидывать силы безопасности камнями, выражая свою агрессию и протестуя против утраты свободы. В ответ на это вооруженные сотрудники нападают на них, используя дробовые заряды, резиновые пули, пращи и слезоточивый газ. Это приводит к травмам глаз и другим видам ранений у многих людей. Силовики также получают ранения, а иногда и подвергаются избиениям во время этих столкновений. По словам Вахиды Хан, большинство "каменщиков" – это школьники и студенты колледжей. Значительное число этих людей арестовывается во время этих событий по обвинению в закидывании камнями, после чего некоторые из них подвергаются пыткам. По мнению политического активиста Маннана Бухари, кашмирцы сделали камень – легкодоступное и безобидное оружие – своим основным средством протеста. Кашмирский журналист Парваз Бухари отметил: Лето 2010 года ознаменовалось потрясениями в самой милитаризованной зоне мира, в контролируемой Индией части Кашмира, беспрецедентными и смертоносными гражданскими беспорядками, которые начинают менять ситуацию на местах. [ ] Появились малоизвестные и относительно анонимные активисты сопротивления, организовавшие безоружную акцию протеста, более ожесточенную, чем вооруженное восстание против индийского правления два десятилетия назад. И, очевидно, учитывая реалии мира после 11 сентября, молодые кашмирцы, выросшие в условиях конфликта, выбрали камни и валуны в качестве оружия против правительственных вооруженных сил, дистанцируясь от клейма террористического движения, связанного с Пакистаном. Эти беспорядки представляют собой сознательный переход к безоруженному массовому движению, которое бросает моральный вызов военному доминированию Нью-Дели в регионе.

Нарушение прав человека боевиками и армией

Исламские сепаратистские боевики обвиняются в применении насилия против населения Кашмира. С другой стороны, индийская армия также, как сообщается, совершила серьезные преступления, такие как применение дробового оружия, пытки, убийства и изнасилования, и т.д., хотя по этим фактам было возбуждено множество судебных дел. Боевики похищали и убивали многих государственных служащих и лиц, подозреваемых в сотрудничестве с властями. Десятки тысяч кашмирских пандитов были вынуждены эмигрировать в результате продолжающегося насилия со стороны доминирующей группы населения. Оценки числа перемещенных лиц варьируются от 170 000 до 700 000. Тысячи кашмирских пандитов были вынуждены переехать в Джамму из-за целенаправленных нападений со стороны исламских радикальных организаций.

Индия

Со временем индийское правительство все больше стало полагаться на военное присутствие для подавления восстания. Эти группы, иногда называемые "ультрас" (экстремистами), однако, после двух попыток, предпринятых связанными с кашмирским восстанием группировками, убить президента Первеза Мушаррафа, Мушарраф принял решение прекратить поддержку подобных организаций.

Боевые группировки

За последние два года боевая группировка "Лашкар-и Тоиба" разделилась на две фракции: "Аль-Мансурин" и "Аль-Насирин". Сообщается о появлении еще одной новой группировки – "Движение за спасение Кашмира". Считается, что "Харкат уль-Муджахидин" (ранее известная как "Харкат уль-Ансар") и "Лашкар-и Тоиба" действуют из Музаффарабада, Азад Кашмир, и Муридке, Пакистан, соответственно. Другими менее известными группировками являются "Силы свободы" и "Фарзандан-и Милат". Небольшая группировка "Аль-Бадр" действует в Кашмире на протяжении многих лет и, как полагают, продолжает функционировать. Всепартийная конференция "Хуррият", организация, использующая умеренные методы для защиты прав кашмирцев, часто рассматривается как посредник между Нью-Дели и повстанческими группировками.

Призывы к капитуляции

Призывы к сдаче в плен обращаются к боевикам со стороны сил безопасности и на местах боестолкновений. Некоторые попытки оказываются успешными, другие – нет. Матери и другие родственники записывают видеообращения, в которых призывают своих детей, ставших боевиками, сдаться силам безопасности. В некоторых случаях родственников доставляют на место боестолкновения и просят через громкоговорители уговорить своих детей сдаться.