Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа Юго-Восточной Азии
Ethnic group of Southeast Asia
Кхму (/k//ə/'/m//uː/; Khmu: ; или ; ขมุ ; ; ;) — этническая группа, проживающая в Юго-Восточной Азии. Большинство (88%) живёт в северном Лаосе, где они являются крупнейшей этнической группой меньшинств, составляя одиннадцать процентов от общей численности населения. Встречаются также альтернативные исторические написания на английском языке, такие как Kmhmu, Kemu и Kơbru, среди прочих, означающие "люди". Сами кхму часто называют свою этническую принадлежность пруʔ.
The Khmu (/k//ə/'/m//uː/; Khmu: ; or ; ขมุ ; ; ; ) are an ethnic group of Southeast Asia. The majority (88%) live in northern Laos where they constitute the largest minority ethnic group, comprising eleven percent of the total population. Alternative historical English spellings include Kmhmu, Kemu, and Kơbru, among others. meaning "people". Khmu also often refer to their ethnicity as pruʔ.
Географическое распространение
Кму – коренные жители северного Лаоса. Считается, что когда-то кму населяли гораздо большую территорию. После притока тайских и лаосских народов в низменности Юго-Восточной Азии, кму были вынуждены переселиться на более высокие земли (Лао Тхэунг), выше рисовых полей, где живут лаосцы, и ниже групп хмонг и миен (Лао Сунг), населяющих самые высокие регионы, где они занимались подсечно-огневым земледелием. Большинство деревень кму изолированы и медленно получают доступ к электричеству. Во многих районах кму живут бок о бок с хмонгами и другими региональными этническими меньшинствами. Кму в Соединенных Штатах Америки появились как беженцы из Вьетнамской войны. Большинство из этих беженцев поселились в Калифорнии, где находятся Национальная федерация кму и Национальный католический центр кму. Многие кму в Таиланде прибыли недавно из Лаоса и Вьетнама, также будучи беженцами из Вьетнамской войны и в результате смены власти, хотя трансграничная миграция в провинции Нан, Пхаяо и Чианг Рай в Таиланде в поисках новых сельскохозяйственных угодий и работы в индустрии тика началась еще 200 лет назад. Восточные диалекты кму демонстрируют противоположную тенденцию. Полностью лишенные регистров или тональных различий, эти диалекты используют трехстороннее различие смычных (звонких, глухих и придыхательных глухих) и носовых (звонких, глухих и преглоттализованных) звуков в начале слога для фонематического различия. Хотя использование языка кму среди сверстников в настоящее время достаточно активно, большинство, если не все, кму также свободно владеют языком культурно доминирующей группы в регионе, и многие регулярно используют три или даже четыре разных языка. Например, кму из Лаоса говорят на лаосском языке при общении с государственными служащими, ведении торговли с лаосцами из низменностей или во время учебы в школе. Торговля с другими горными группами может потребовать знания дополнительных языков, таких как язык хмонг, если лаосский язык не может быть использован в качестве лингва франка обеими группами. Кму в Таиланде более ассимилированы, часто живут в деревнях среди тайцев и предпочитают говорить на кхам мюан даже дома, в семьях, где оба родителя – кму.
The Khmu were the indigenous inhabitants of northern Laos. It is generally believed the Khmu once inhabited a much larger area. After the influx of Thai/Lao peoples into the lowlands of Southeast Asia, the Khmu were forced to higher ground (Lao Theung), above the rice growing lowland Lao and below the Hmong/Mien groups (Lao Sung) that inhabit the highest regions, where they practiced swidden agriculture. Most Khmu villages are isolated, and only slowly receiving electricity. In many areas the Khmu live alongside the Hmong and other regional minority ethnic groups. The Khmu in the United States originated as refugees from the Vietnam War. Most of these refugees settled in California, which is home to both the Khmu National Federation, Inc., and the Khmu Catholic National Center. Many of the Khmu in Thailand have arrived recently from Laos and Vietnam, also as refugees from the Vietnam War and subsequent communist governments, although cross border migrations into Thailand's Nan, Phayao and Chiang Rai provinces for new farm land and work in the teak industry began as much as 200 years ago. Eastern Khmu dialects show the opposite tendency. Completely lacking either register or tone distinction, these dialects utilize a three way distinction of stops (voiced, voiceless and aspirated voiceless) and nasals (voiced, voiceless, and pre glottalized) in the syllable initial position for phonemic contrast. Although Khmu language use among peers is currently fairly vigorous, most, if not all, Khmu are also fluent in the language of the culturally dominant group of the area and many regularly use three or even four different languages. The Khmu of Laos, for example, speak Lao when dealing with government officials, engaging in commerce with the lowland Lao, or if attending school. Trade with other highland groups may necessitate knowledge of additional languages, such as Hmong, unless Lao can be used a lingua franca by both groups. The Khmu of Thailand are more assimilated, often living in villages among the Thai and preferring to speak Kham Meuang even at home in households with two Khmu parents.
Социальная структура
Кму – земледельческое общество, хотя собирательство, охота, установка ловушек и рыбалка также являются частью их образа жизни. Кму выращивают рис (особенно белый и черный клейкий рис), кукурузу, бананы, сахарный тростник, огурцы, бобы, кунжут и разнообразные овощи. Рис хранят за пределами деревни, чтобы защитить его от пожара, и на возвышенных конструкциях, чтобы уберечь от мышей и крыс. Старейшины кму традиционно считаются наиболее уважаемыми членами деревни и отвечают за разрешение всех споров. Лидерами деревни были шаман (обладающий знаниями в области духовной медицины), знахарь (специалист по травяной медицине), жрец (чье положение передавалось по семейной линии священства) и староста деревни (в настоящее время назначаемый правительством Лаоса).
The Khmu are an agricultural society, although gathering, hunting, trapping and fishing are parts of the Khmu lifestyle. Khmu crops include rice (especially white and black sticky rice), corn, bananas, sugar cane, cucumbers, beans, sesame and a variety of vegetables. Rice is stored outside the village to protect from fire, and in elevated structures to protect from mice and rats. Khmu elders are traditionally the most important people of the village, and are responsible for resolving all village disputes. Village leaders included the shaman (knowledgeable in spiritual medicine), the medicine man (knowledgeable in herbal medicine), the priest (based on family lineage of priesthood), and the village headman (in modern times chosen by the Laotian government).