Введение
Американский оккультист (1884–1954)
Пол Фостер Кейс (3 октября 1884 – 2 марта 1954) – американский оккультист, масон и автор книг по оккультным Таро и Каббале. Пожалуй, его наиболее значительным вкладом в область оккультизма стали уроки, разработанные им для соратников организации «Строители Адитума» (B.O.T.A.). Не менее глубокими были также лекции по знанию, предназначенные для посвященных членов местных отделений Б.О.Т.А., однако их ограниченное распространение сделало их менее известными.
Ранние годы
Современный исследователь оккультного таро и Каббалы, Пол Фостер Кейс родился 3 октября 1884 года в Фейрпорте, штат Нью-Йорк. Его отец был городским библиотекарем и дьяконом в местной конгрегациональной церкви. Когда ему исполнилось пять лет, мать начала обучать его игре на фортепиано и органе, а позднее, в юности, Кейс выступал в качестве органиста в семейной церкви. Будучи талантливым музыкантом, он сделал успешную карьеру скрипача и дирижера оркестра, получив почетную докторскую степень по музыке. Кейс с ранних лет проявлял интерес к оккультизму. Еще ребенком он сообщал о переживаниях, которые сегодня называют осознанными сновидениями. Он переписывался об этих опытах с Рудардом Киплингом, который поддерживал его в обоснованности его паранормальных изысканий. В 1901 году Кейс познакомился с оккультистом Клодом Брэгдоном, когда оба участвовали в благотворительном представлении. Брэгдон спросил Кейса, как он думает, каково происхождение игральных карт. После изучения вопроса в библиотеке отца, Кейс обнаружил связь с таро, известную как «Игра человека». Так началось пожизненное изучение таро Кейсом, которое привело к созданию колоды таро B.O.T.A., которую Кейс называл «исправленной» версией карт Райдера-Уэйта. В период с 1905 по 1908 год (в возрасте 20–24 лет) Кейс начал практиковать йогу, в частности пранаяму, опираясь на доступные опубликованные источники. Его ранние переживания, по-видимому, вызвали у него некоторые душевные и эмоциональные трудности и оставили его с постоянной заботой о том, чтобы так называемая «оккультная» практика осуществлялась под надлежащим руководством и обучением. Летом 1907 года Кейс прочитал книгу Уильяма У. Аткинсона (известного также как Рамачарака) «Тайна ментальной магии», что привело к переписке с популярным автором направления «Новое мышление». Биограф Пол Кларк предположил, что Кейс и Аткинсон были двумя из трех анонимных авторов «Кибалиона», хотя введение к «Кибалиону: Окончательное издание» (2011) содержит веские доказательства того, что Аткинсон является единственным автором книги.
Дилемма: музыка или тайны
Кейс рассказал о встрече на улицах Чикаго в 1909 или 1910 году, которая изменила ход его жизни. «Доктор Фладд», чикагский врач, подошел к молодому Кейсу и, назвав его по имени, сказал, что у него есть послание от «мастера мудрости, который является моим учителем, равно как и вашим». Незнакомец сообщил, что Кейсу предлагается выбор: продолжить успешную музыкальную карьеру и жить в достатке или посвятить себя «служению человечеству» и тем самым принять участие в наступающей эпохе. С того времени Кейс начал изучать и формулировать уроки, которые легли в основу учебных программ «Строителей Адитума» – школы изучения Таро и Каббалы, основанной Кейсом и существующей по сей день. В 1916 году Кейс опубликовал серию статей о ключах Таро под названием «Тайная доктрина Таро» в популярном оккультном журнале «Слово». Эти статьи привлекли широкое внимание в оккультной среде, поскольку систематизировали и прояснили ранее запутанные и разрозненные оккультные учения о значении карт Таро.
Уити и Альфа и Омега
В 1918 году Кейс познакомился с Майклом Джеймсом Уити (умер 27 декабря 1920 года в Лос-Анджелесе, Калифорния), который был редактором журнала Azoth и стал его близким другом. Уити занимал должность "канцеляриуса" (казначея/управляющего офисом) в ложе Тота Гермеса в Чикаго, одной из лож Альфа и Омеги (А. О.). Альфа и Омега являлась организацией-преемницей Герметического ордена Золотого рассвета, основанного в 1906 году С. Л. Макгрегором Мэтерсом после упадка Золотого рассвета в 1903 году. Уити пригласил Кейса присоединиться к ложе Тота Гермеса, которая была прямой американской ложей, подчинявшейся материнской ложе А. О. в Париже. Кейс вступил в ложу и быстро продвинулся по ступеням посвящения в розенкрейцерских градусах (Истинного и Невидимого ордена розенкрейцеров). Имя Кейса в А. О. было Perseverantia (что означает "упорство"). Уити переиздал атрибуции Кейса к картам Таро (с исправлениями) в журнале Azoth. В том же году Кейс стал "суб-премонстратором" (помощником главного инструктора) в ложе Тота Гермеса. Также в течение этого года он завершил серию статей о мистических розенкрейцерских истоках Фауста, которые были опубликованы Уити. В следующем году он начал переписываться с доктором Джоном Уильямом Броди Иннесом (Fr. Sub Spe). В период с 1919 по 1920 год Кейс и Майкл Уити совместно работали над текстом, который впоследствии был опубликован как "Книга знаков". Эта книга была написана как полученный текст, посредством медитации, автоматического письма или иным способом. Позже выяснилось, что источником был Мастер Р. 16 мая 1920 года Кейс был посвящен во Второй Орден Альфа и Омеги. Три недели спустя, согласно биографической справке Герметического ордена Золотого рассвета о Кейсе, он был назван Третьим Адептом. В декабре 1920 года Майкл Уити скончался. Кейс полагал, что проблемы со здоровьем Уити были вызваны опасностями, возникающими или способными возникнуть при практике енохианской магии. Позже он обсуждал эти опасения в переписке с Израилем Регарди.
Спор с Моиной Мэтерс
Как и его коллега, британский оккультист и будущий корреспондент Дион Фортуна, Кейс оказался в центре спора с Моиной Мэтерс (1865–1928) в начале 1920-х годов. Возможно, его быстрое продвижение по ступеням ордена вызвало зависть у других адептов. Кроме того, некоторые могли посчитать его учения неуместными. 18 июля 1921 года Мэтерс написала Кейсу относительно жалоб, которые она получила на некоторые из его учений. Очевидно, Кейс начал обсуждать темы сексуальной символики и сексульной магии, которые в то время не были официально включены в учебную программу ордена. Поскольку лекций по этой теме не существует, вопрос о том, преподавали ли когда-либо сексуальные практики в «Золотой заре», оставался открытым на протяжении долгого времени. В своей переписке с Кейсом Моина писала: «Я видела результаты этого поверхностного учения о сексе в нескольких оккультных обществах, а также в отдельных случаях. Я никогда не встречала ни одного положительного результата». Но для Кейса сексуальность становилась все более важной темой. В своей «Книге знаков», сборнике вдохновленных медитаций о 22 ключах Таро Больших Арканов, Кейс комментирует сексуальную функцию: «Вы должны полностью изменить свое представление о сексе, чтобы постичь Древнюю Мудрость. В фаллической символике всегда подразумевается внутренний нервный организм, а не внешние органы, и сила, действующая через эти внутренние центры, — это Великий Магический Агент, божественный змеиный огонь». В своих работах «Истинный и невидимый орден розенкрейцеров» и «Масонская буква G» он пишет об определенных практиках, связанных с перенаправлением сексуальной энергии в высшие центры мозга, где становится возможен опыт сверхчувственных состояний сознания. Некоторые члены также жаловались на личные отношения между Кейсом и сорором Лилли Гейз. Кейс признался Моине: «Мы с Иерофантрией были замечены обменивающимися значимыми взглядами над алтарем во время Мистической трапезы. Моя совесть оправдывает меня. Наше отношение друг к другу мы подчиняем лишь тому Господу Любви и Справедливости, которому все мы поклоняемся». Впоследствии Кейс женился на Гейз, которая умерла через несколько лет. Возможно, переписка Моины также затронула чувствительную тему для Кейса. В своем письме от 18 июля она говорит Кейсу: «Вы, очевидно, достигли точки на своем мистическом Пути, где, по-видимому, существуют определенные развилки. Художник в тебе, которого я признаю и которому глубоко сочувствую, вероятно, предпочтет познать Истину через радость и красоту физической жизни». Она продолжила: «Вы, кто изучал Пантеоны, знаете ли вы об очаровательном боге, кельтском Ангусе, Вечно Молодом? Его иногда называют Господом Земли Желаний Сердца?» Ангус спас Этайн, Луну, которая была превращена в золотую муху. Но Этайн пришлось выбирать между телесным существованием в земле смертных и вечной жизнью. Она продолжила: «Художник в нас, возможно, задержался в этой земле на мгновение. Но вы и я, которые должны быть учителями и пионерами в этом Чистилище, должны быть готовы пред всеми богами быть слугами величайшего из них всех — Осириса, Христа, Бога Самопожертвования». Моина затем попросила Кейса уйти в отставку с должности Праэмонстратора. Кейс ушел в отставку с поста Праэмонстратора, отвечая Моине: «У меня нет желания быть «учителем и пионером в этом Чистилищном Мире». Похоже, руководство отодвинуло меня с высокого места, к которому я никогда особо и не стремился. Это облегчение». Очевидно, Кейс уже начал работу над созданием собственной школы мистерий — Школы Вечной Мудрости, которая позже стала Строителями Адитума.
Строители Адитума
После того, как Кейс покинул Альфу и Омегу, он энергично занялся организацией собственной школы мистерий. Летом 1922 года Кейс начал работу над созданием всестороннего заочного курса. За один год он охватывал материал, который Б.О.Т.А. сейчас изучает более пяти лет. Он назвал этот курс "Вечная Мудрость". К 1923 году Кейс основал Школу Вечной Мудрости, предположительно в Бостоне.
Противостояние магии Еноха
В журнале "Колесо жизни" в марте 1937 года Кейс описал отношение Б.О.Т.А. к "Золотому рассвету" и свои взгляды на использование "Золотым рассветом" энохианских материалов. Доктор Пол Кларк в своей книге о Кейсе упоминает о собственном изучении оригинальных манускриптов Шифра, на основе которых Мазерс создал ритуалы первого ордена "Золотого рассвета". Кларк обнаружил, что "манускрипты Шифра ссылаются на набор табличек из "Древних манускриптов", но не называют работы Ди и Келли по имени. Мазерс проводил обширные исследования в Британском музее, где хранились манускрипты Ди. Естественно, и, возможно, ошибочно, он предположил, что это те самые манускрипты, на которые сделаны ссылки в манускриптах Шифра. К сожалению, это не обязательно так."
Смерть
Кейс умер во время отдыха в Мексике с женой, Гарриет. Его прах покоится в мемориальном парке Форст-Лаун в Глендейле, Калифорния.
Биография
Доктор Пол Кларк, связанный с Братством Скрытого Света, опубликовал биографию Кейса в 2013 году под названием «Пол Фостер Кейс. Его жизнь и труды». Помимо подробной биографии Кейса (около ста страниц), книга также содержит ряд приложений, в том числе письма Кейса Израилю Регарди. Приложение II представляет собой предполагаемые послания Мастера Р. Кейсу и двум его соратникам и является самым объемным разделом книги.
Предполагаемое влияние: Мастер Р.
Летом 1921 года Кейс утверждал, что получил телефонный звонок от "Мастера Рокочи" (или Ракочи, Ракоци, Рáкоци; также известного как "Граф Сен-Жермен" или "Мастер Р."). Кейс позже, как сообщается, лично встретился с Мастером Р. в старом отеле Waldorf Astoria в Нью-Йорке (на пересечении авеню Мэдисон и Лексингтон, 43-я улица). Газета "Адитум ньюс" описывала это следующим образом: "Однажды зазвонил телефон, и к его удивлению тот же голос, который на протяжении многих лет направлял его изнутри в его исследованиях, заговорил с ним по телефону. Это был Мастер Р., который лично прибыл в Нью-Йорк с целью подготовить Пола Кейса к началу следующего воплощения Каббалистического Пути Возвращения. После трех недель личных наставлений от Мастера Р. было основано "Строительство Адитума". Более подробная история изложена в биографии Кейса, написанной Полом Кларком. Кейс также, как утверждается, получал послания от Мастера Р. Первая серия посланий привела к созданию "Книги Токенов" – сборника медитаций на Таро. Дальнейшие, значительно более обширные послания были, как сообщается, получены спустя примерно двадцать пять лет Кейсом вместе с Энн Дэвис и женой Кейса, Харриет, и опубликованы в 2013 году.
Курсовые книги
Оккультные основы и духовное раскрытие. Т. 1: Ранние сочинения. [местоположение не указано]: Братство Скрытого Света (2008)
Эзотерические секреты медитации и магии. Т. 2: Ранние сочинения. [местоположение не указано]: Братство Скрытого Света (2008)
Esoteric Secrets of Meditation and Magic. Vol. 2: The Early Writings. [no location given]: Fraternity of the Hidden Light. (2008)