Введение
Библейский стих Матфея 3:8 — восьмой стих третьей главы Евангелия от Матфея в Новом Завете. Этот стих повествует о том, как Иоанн Креститель обличает фарисеев и саддукеев. Ранее он назвал их порождением змеиным и предостерег от грядущего гнева. В этом стихе он призывает их к покаянию.
Matthew 3:8 is the eighth verse of the third chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. The verse occurs in where John the Baptist is berating the Pharisees and Sadducees. He has previously called them a brood of vipers and warned them of the wrath to come. In this verse he urges them to repent.
Анализ
Как и остальная часть этого раздела, этот стих находит отражение в Евангелии от Луки, а данный отрывок встречается в Евангелии от Матфея. Единственное различие от Луки состоит в том, что слово «плод» употреблено во множественном числе в Матфее. Это первое появление метафоры плодов, которая повторяется в Матфея 7:16 и встречается в других частях Нового Завета. Поскольку произрастание плодов является явным и внешним проявлением здорового дерева, этот термин рассматривается как метафора добрых дел истинного христианина. Призыв к покаянию перекликается с Матфея 3:2 и связан с эсхатологическим настроем этой главы. Вопрос о том, как эти добрые дела соотносятся с покаянием, вызывает множество споров. Существует два различных толкования этого отрывка. Фразу можно понимать так, что фарисеи и саддукеи должны совершать добрые дела, чтобы достичь покаяния. Другая точка зрения заключается в том, что добрые дела являются лишь естественным следствием внутреннего покаяния, подобно тому, как плод является результатом здоровья дерева. Первого толкования придерживаются католики, а второго – протестанты. Согласно Кларку, современный научный консенсус заключается в том, что формулировка этого стиха неоднозначна, и оба толкования представляются вероятными. Таким образом, этот стих стал частью более широкой дискуссии о протестантском учении об оправдании верой. Протестанты использовали метафору плодов в ряде значимых трудов. Например, в Аугсбургском исповедании говорится, что «у нас учат, что такая вера должна приносить добрые плоды и добрые дела, и что мы должны совершать все добрые дела, которые заповедал Бог, но совершать их ради Бога, а не полагаться на них, как будто тем самым можно заслужить благосклонность Божью».
Комментарии отцов церкви
Если же вы хотите избежать сего гнева, принесите плоды, достойные покаяния.