Введение

Роман Андре Мальро 1933 года «Судьба человека» (фр. La Condition humaine, «Человеческое состояние») – роман Андре Мальро 1933 года о неудавшемся коммунистическом восстании в Шанхае в 1927 году и экзистенциальных вопросах, стоящих перед разнообразной группой людей, связанных с революцией. Вместе с романами «Победители» (1928) и «Королевский путь» (1930) он составляет трилогию о революции в Азии. Роман был дважды переведен на английский язык, оба перевода вышли в 1934 году: один – Хааконом Шевалье под названием «Man's Fate», изданный Харрисоном Смитом и Робертом Хаасом в Нью-Йорке и переизданный Random House в серии «Modern Library» начиная с 1936 года, а другой – Аластером Макдональдом под названием «Storm in Shanghai», изданный Methuen в Лондоне и переизданный тем же Methuen в 1948 году как «Man's Estate», а затем в 1961 году – в серии Penguin Books. В настоящее время перевод Шевалье – единственный, который регулярно переиздается. В 1958 году Ханна Арендт опубликовала «Состояние человека» – одно из своих ключевых теоретических произведений, английское название которого совпадает с французским названием книги Мальро; чтобы избежать путаницы, книга Арендт была переведена на французский язык сначала как «Состояние современного человека» (Condition de l’homme moderne), а затем как «Человеческое состояние» (L'Humaine Condition).

Краткое содержание сюжета

Действие романа происходит в течение 22 дней, преимущественно в Шанхае, Китай, и повествует главным образом о социалистических повстанцах и других участниках конфликта. Четыре главных героя – Чэнь Та Эр (имя которого в оригинальном французском издании пишется как Tchen), Киоши ("Кё") Гисорс, советский эмиссар Катов и барон Клаппик. Их личные судьбы переплетаются на протяжении всей книги. Чэнь Та Эрх получает задание убить высокопоставленного чиновника, успешно выполняет его, а затем погибает при неудачной попытке самоубийства, направленной против Чан Кайши. После убийства он оказывается во власти рока и испытывает лишь желание убивать, тем самым исполняя свой долг террориста – долг, который определяет его жизнь. Это во многом результат близости к смерти после совершения убийства. Его преследуют мысли о смерти и собственном бессилии перед неизбежностью, и он жаждет умереть, лишь бы положить конец своим мучениям. Кио Гисорс – командир восстания, убежденный в том, что каждый человек должен самостоятельно определять смысл своего существования, а не подчиняться внешним силам. Большая часть повествования посвящена его попыткам удержать власть в руках рабочих, а не армии Гоминьдана, а также разрешению конфликта с женой, Мэй. В конечном итоге он попадает в плен и, в последнем проявлении своей воли, решает покончить с собой с помощью цианида. Катов уже однажды стоял перед лицом расстрела во время Гражданской войны в России, но был спасен в последний момент, что дало ему ощущение психологической неуязвимости. Став свидетелем смерти Кё, он с хладнокровным отстранением наблюдает, как его товарищи-революционеры одного за другим выводят на казнь – их бросают живыми в топку паровоза, ожидающего снаружи. Он намеревается, когда подойдет его очередь, использовать собственную капсулу с цианидом. Но, услышав, как два молодых китайских активиста с дрожью в голосе боятся быть сожженными заживо, он отдает им цианид, поскольку его хватает лишь на двоих, обрекая себя на более мучительную смерть. Таким образом, он умирает, совершив акт самопожертвования и проявив солидарность с более слабыми товарищами. Барон Клаппик – французский торговец, контрабандист и страстный игрок. Он помогает Кио переправить партию оружия, а позже узнает, что Кио будет убит, если он не покинет город в течение 48 часов. По пути, чтобы предупредить его, он увлекается азартными играми и не может остановиться. Он считает азартные игры «самоубийством без смерти». Клаппик всегда весел и жизнерадостен, но в душе глубоко страдает. Впоследствии ему удается бежать из города, переодевшись матросом.

Награды и номинации

Эта книга удостоилась французской литературной премии Prix Goncourt в 1933 году, а в 1999 году вошла в число пяти лучших книг века по версии газеты Le Monde. С момента публикации общий тираж романа на французском языке, во всех изданиях, оценивается в 5 миллионов экземпляров, что делает его одним из самых продаваемых романов, получивших премию Гонкура.

Критический прием

Журналист Кристофер Хитченс, отметив, что Мальро почти не бывал в Китае, утверждал, что роман "подчеркивал возрастающий вес Азии в мировых делах; он описывал эпические моменты страданий и потрясений, особенно в Шанхае (существовали планы экранизации романа Сергеем Эйзенштейном); и он демонстрировал огромное уважение к коммунизму и коммунистам, одновременно передавая трагедию революции, преданной Москвой". Его биограф Оливье Тодд цитирует роман со словами: "Это было не правдой и не ложью, а тем, что было пережито", и замечает, что сам Китай в изображении Мальро "не был ни правдивым в деталях, ни ложным в целом, но, тем не менее, является вымышленным", и что он "не может полностью освободиться от устоявшегося представления о Китае с его носильщиками, бамбуковыми ростками, курильщиками опиума, нищими и проститутками". В издании 1961 года Penguin, переводе Макдональда, на обратной обложке утверждается, что Мальро был "членом революционного комитета" в Шанхае. Это утверждение не соответствует действительности. По словам Клары Мальро, жены Андре Мальро, она и Андре посетили Китай лишь в 1931 году, примерно через четыре года после описанных событий.

Кино адаптации

Было предпринято четыре попытки адаптировать роман "Судьба человека" для кино, но ни одна из них не увенчалась успехом. Первая была связана с Фредом Зиннеманом, который три года готовился к созданию своей экранизации "Судьбы человека", прежде чем киностудия Metro Goldwyn Mayer отменила производство за неделю до запланированного начала съемок в ноябре 1969 года. Независимый продюсер Сидни Беккерман в 1979 году пригласил Коста-Гавраса для адаптации романа и его постановки, но проект был заброшен, когда Министерство культуры Китайской Народной Республики отказало в разрешении на съемки в стране. В 1980-х годах итальянский режиссер Бернардо Бертолуччи предложил китайскому правительству адаптировать роман, однако они предпочли его альтернативное предложение – фильм "Последний император", биографическую картину 1987 года о жизни китайского императора Пуи. В 2001 году американский режиссер Майкл Чимино объявил о намерении создать экранизацию "Судьбы человека", но после его смерти проект так и не был реализован.