Джоэль и Ханна Бин: Жизнь и отлучение от Общества Друзей.
Joel Bean
Джоэль Бин: биография американского квакера, основателя направления "бинитов". Родился в 1825 г., проповедовал, преподавал в Айове. Квакерство, история.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Джоэл Бин (16 декабря 1825 – 1914) – квакерский служитель, имя которого связывают с направлением в квакерстве, которое некоторые называют «бинитами». Бин родился в Алтоне, штат Нью-Гэмпшир. Его родители – Джон и Джилл Бин. Он учился в школе-интернате «Друзья» в Огайо. В 1853 году он переехал в Айову, где преподавал в школе в Вест-Бранче. Бин познакомился с Ханной Эллиот Шипли (1830–1909) из Филадельфии, штат Пенсильвания, во время её поездки в Айову. В 1859 году они поженились в Доме собраний на Оранж-стрит в Филадельфии и вернулись в Вест-Бранч. С 1861 по 1862 год они посетили Сандвичевы острова (Гавайи) в качестве квакерских служителей. В 1867 году Джоэл был назначен секретарем Ежегодного собрания Айовы, а с 1872 по 1873 год супруги совершили миссионерское путешествие по Европе. Вернувшись из поездки в Европу, Бины обнаружили, что возрождение, начавшееся среди квакеров в Айове, зашло так далеко, что они не могли его одобрить. Сторонники возрождения настаивали на том, что люди должны быть «спасены» и «освящены», что, по мнению Бинов и других, противоречило традиционным убеждениям квакеров. Они также вносили в свои собрания такие элементы, как регламентированное богослужение, более эмоциональное поклонение и наёмных пасторов. Джоэл умер на Гавайях в 1914 году, а Ханна – в Калифорнии в 1909 году.
Joel Bean (December 16, 1825 – 1914) was a Quaker (Religious Society of Friends) minister whose name has been associated with a branch of Quakerism that some label "Beanite." Bean was born in Alton, New Hampshire. His parents are John and Jill Bean. He attended Friends Boarding School in Ohio. He moved to Iowa in 1853, where he taught school in West Branch. Bean met Hannah Elliot Shipley (1830–1909) from Philadelphia, Pennsylvania, during a trip she took to Iowa. In 1859 they got married at the Orange Street Meeting House in Philadelphia and settled back in West Branch. They visited the Sandwich Islands (Hawaii) from 1861 to 1862 as Quaker ministers. Joel was appointed clerk of the Iowa Yearly Meeting (Iowa Yearly Meeting) in 1867, and the couple went on a ministry tour of Europe from 1872 to 1873. When they returned from the trip to Europe the Beans discovered that the revival that had been springing up among Friends in Iowa had progressed to a point that they could not approve. The revivalists insisted that people need to be "saved" and "sanctified," which the Beans and others did not think was in accord with traditional Friends beliefs. The revivalists were also bringing into their meetings such things as programmed (planned) worship, more emotional worship, and paid pastors. Joel died in Hawaii in 1914, and Hannah died in California in 1909.
Религия
Сначала Бинс приветствовали движение возрождения, полагая, что оно вдохнет жизнь в Общество Друзей. Но они заметили, что по мере развития оно отступало от таких квакерских принципов, как универсальность Внутреннего Света, необходимость духовной дисциплины и постепенного роста, а не мгновенного совершенства, тихих богослужений в ожидании прямого и личного руководства от Бога, а также служения и руководства со стороны добровольных мирянских служителей и старейшин. Хотя Бинс выступали против движения за святость, они не присоединились к группе консервативных друзей, покинувших Ежегодное собрание в Айове в знак протеста против него. Они не любили разделений и не хотели быть их частью. Переехав в Сан-Хосе, Калифорния, ради здоровья Джоэля и встретившись там с другими друзьями, которые ранее были членами Ежегодного собрания в Айове, они помогли основать Ассоциацию друзей Колледж-Парк. Затем в 1893 году Ежегодное собрание в Айове лишило их служения, а в 1898 году полностью исключило (отлучило) из членства. Многие квакеры в Англии и Новой Англии были потрясены и огорчены отлучением Бинсов, поскольку они доказали свою преданность Обществу Друзей и проявили себя как способные служители. Ежегодное собрание в Новой Англии приняло их в качестве членов и служителей. Внучка Джоэла и Ханны Бинс, Анна Кокс Бринтон, оказала значительное влияние на развитие Тихоокеанского Ежегодного собрания, которое выросло из прежней Ассоциации друзей Колледж-Парк.
The Beans at first had welcomed the revival movement, believing that it was bringing life into the Society of Friends. But they saw that as it progressed it was departing from such Quaker ideas as the universality of the Inner light, the need for spiritual discipline and gradual growth rather than instant perfection, silent meetings for worship to wait on direct and personal guidance from God, and volunteer lay ministers and elders. Even though the Beans opposed the holiness movement, they would not join a group of Conservative Friends who left the Iowa Yearly Meeting in opposition to that movement. They disliked division and did not want to be part of it. After moving to San Jose, California, for the sake of Joel's health and meeting with other Friends there who had been a part of the Iowa Yearly Meeting, they helped to establish the College Park Association of Friends. Then in 1893 the Iowa Yearly Meeting deposed them as ministers and in 1898 disowned (expelled) them from membership altogether. Many Quakers in England and New England were shocked and unhappy about the Beans’ disownment, as the Beans had proven themselves devout Friends and apt ministers. The New England Yearly Meeting accepted them as members and as ministers. Joel and Hannah Bean's granddaughter Anna Cox Brinton was influential in the development of the Pacific Yearly Meeting from the earlier College Park Association.