Введение

Геополитическое обозначение

Выражение «больной человек Азии», или «больной человек Восточной Азии», впервые было применено к империи Цин в конце XIX – начале XX веков, когда, испытывая внутренние разногласия и социальные потрясения, она стала объектом эксплуатации со стороны великих держав. Оно восходит к игре слов, основанной на концепции «больного человека Европы».

Раннее использование

Термин "больной человек Европы" был впервые придуман в 1853 году царем Николаем I для обозначения Османской империи, которая тогда находилась в состоянии упадка. После Первой мировой войны эта фраза была применена к различным европейским странам, включая Францию, Италию, Соединенное Королевство, Испанию и Германию. Одним из первых случаев применения термина "больной человек" к Китаю было издание Daily News от 5 января 1863 года, в котором вышла статья о продолжающемся восстании Тайпинов. Эта статья была перепечатана в Belfast Morning News от 7 января 1863 года под заголовком "Предполагаемый 'больной человек' в Китае". В 1895 году, после поражения Китая в Первой китайско-японской войне, китайский писатель Ян Фу описал Китай как "больного человека" (病夫) в статье "О происхождении силы" (原強), опубликованной в его газете Zhibao, что способствовало популяризации этого термина среди китайских интеллектуалов. В 1896 году британская газета North China Daily News опубликовала статью, в которой утверждалось: "В мире есть четыре больных человека – Турция, Персия, Китай, Марокко. Китай – больной человек Востока". Приблизительно в то же время эту фразу подхватили китайские мыслители, стремившиеся к реформированию правительства Цин, такие как Лян Цычао и Кан Ювэй. По словам Джуй Сун Яна, профессора Национального университета Чэнчжи, хотя китайские интеллектуалы, такие как Зенг Пу, изначально соглашались с описанием Китая как "больного человека", со временем этот термин стал восприниматься как способ, с помощью которого западные страны насмехались, унижали и оскорбляли Китай.

Современное использование

Одно из самых известных использований фразы в 20-м веке было в гонконгском фильме 1972 года «Кулак ярости» с Брюсом Ли, который был выпущен по всей Азии. По словам китайского писателя Чан Пина, этот фильм и другие, в сочетании с китайским образованием о «веке унижений», связали термин «больной человек» с китайской колониальной историей, сделав его символом иностранного притеснения. В последнее время этот термин стали применять и к другим странам, помимо Китая. Например, в статье, опубликованной в апреле 2009 года под названием «Больной человек Азии», речь шла о Японии, а не о Китае. Филиппины также называли «больным человеком Азии» во время президентства Фердинанда Маркоса в 1970-х годах, до его свержения в 1986 году. После этого страна смогла добиться экономического подъема, и в 2013 году, при президенте Бениньо Акино III, Всемирный банк назвал Филиппины «Восходящим тигром Азии». В 2014 году опрос Японской организации внешней торговли показал, что «Филиппины являются вторыми по прибыльности среди стран АСЕАН 5, уступая только Таиланду», что формально отменило статус «больного человека» для Филиппин. Однако во время президентства Родриго Дутерте ряд комментаторов утверждали, что из-за медленного экономического роста и неэффективного управления пандемией COVID-19 Филиппины вернули себе статус «больного человека». Во время пандемии COVID-19 Индию стали называть «больным человеком Азии» в переносном смысле, после неумелого управления пандемией правительством, что привело к значительным потерям жизней, широкому распространению заболевания, вспышке дельта-варианта и серьезным экономическим трудностям.

Статья в Wall Street Journal за 2020 год

3 февраля 2020 года The Wall Street Journal опубликовала аналитическую статью Уолтера Рассела Мида об эпидемии COVID-19 под названием «Китай — настоящий больной человек Азии». 19 февраля официальный представитель МИД Китая Чжэн Шуан выступил с заявлением об отзыве аккредитации у трех корреспондентов The Wall Street Journal и распорядился об их высылке из страны. В заявлении отмечалось, что статья WSJ «очерняла» усилия Китая по борьбе с COVID-19 и «использовала расово дискриминационное название, вызвавшее возмущение и осуждение как среди китайского народа, так и в международном сообществе».