Под Твоей защитой: Древний христианский гимн Богородице.
Sub tuum praesidium
Древняя христианская молитва "Под Твоей защитой" – один из старейших марианских гимнов, используемый в Католической, Православной и Ориентальной церквях. История и текст.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Христианский гимн и молитва
Christian hymn and prayer
«Под Твоей защитой» (Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν; Sub Tuum Præsidium) – древний христианский гимн и молитва. Это одна из древнейших известных марианских молитв и один из старейших сохранившихся гимнов Пресвятой Деве Марии, который до сих пор используется. Папирус 470, содержащий значительную часть молитвы, изначально датировался III или IV веком, однако более поздние исследователи предлагали значительно более поздние датировки, вплоть до IX века. Датировка папируса остаётся неопределённой. Гимн широко известен среди верующих Католической церкви, Православной церкви и Древневосточных православных церквей.
Beneath Thy Protection (Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν; Sub Tuum Præsidium) is an ancient Christian hymn and prayer. It is one of the oldest known Marian prayers and among the most ancient preserved hymns to the Blessed Virgin Mary that is still in use. Papyrus 470, containing a substantial portion of the prayer, was dated initially to the 3rd or 4th century; however later scholars proposed much later datings, even as far as the 9th century. The dating of the Papyrus remains uncertain. The hymn is well attested among the believers of the Catholic Church, the Eastern Orthodox Church and Oriental Orthodoxy.
Современное использование
В византийском обряде, используемом Восточной православной и Восточной католической церквями, этот гимн является последним аполитикионом вечерней службы, совершаемой во время Великого поста в воскресные вечера и в будние дни. Он также является последним аполитикионом вечерней службы в другие Дни Аллилуйи вне Великого поста. В греческой традиции его обычно поют в неовизантийском пении. В армянском обряде гимн поется в канун Богоявления и также используется как возглас в ежедневной службе, известной как Час отдыха (Հանգստեան Ժամ). Несколько иная версия гимна прибавляется к Трисвятой молитве, когда последняя возносится в ежедневных утренних (Առաւօտեան) и вечерних (Երեկոյեան) часах ежедневного богослужения. Славянский вариант гимна также часто используется вне Великого поста, с тройным возглашением: «Пресвятая Богородице, спаси нас!». Эта молитва имеет особое значение в украинском православии, поскольку украинцы связывают её с заступничеством Пресвятой Богородицы, которое, в свою очередь, особенно почитается в украинской традиции. Гимн используется в коптской литургии, а также в армянской, византийской, амврозианской и римской литургиях. В Римском обряде Католической церкви он используется как антифон к песне Nunc Dimittis на утрене в Малой офисе Пресвятой Девы Марии, а в Литургии часов может использоваться как марианский антифон после утрени или вечерни вне Пасхального времени. Эта молитва имеет особое значение для маристов, и её часто слышно в маристских школах и общинах по всему миру. Она также широко используется салезианцами в честь Марии – Помощницы христиан. С 2018 года Папа Франциск призывал молиться этим гимном вместе с Розарием и Молитвой святому Михаилу, прося о единстве Церкви в октябре (2018) в связи с различными скандалами и обвинениями. В официальном коммюнике он добавил, что «русские мистики и великие святые всех традиций советовали в моменты духовных потрясений укрываться под покровом Пресвятой Богородицы, произнося призыв “Sub Tuum Praesidium”». В Польше эту молитву часто произносят в конце молитвы Розария.
In the Byzantine Rite used by the Eastern Orthodox and Eastern Catholic Churches, the hymn is the last apolytikion of Vespers celebrated during Great Lent on Sunday evenings and weekdays. It is also the last apolytikion of Vespers on other Days of Alleluia outside of Great Lent. In Greek practice, it is usually sung in Neo Byzantine chant. In the Armenian Rite, the hymn is sung on the Eve of Theophany and is also used as an acclamation in the daily compline service known as the Rest Hour (Հանգստեան Ժամ). A slightly different version of the hymn is appended to the Trisagion when the latter is chanted in the daily Morning (Առաւօտեան) and Evening (Երեկոյեան) Hours of the Daily Office. The Slavonic version of the hymn is also often used outside of Great Lent, with the triple invocation «Пресвятая Богородице, спаси нас!» ("Most Holy Theotokos, save us") appended. The prayer has a special importance in Ukrainian Orthodoxy because Ukrainians connect it to the Intercession aspect of the Mother of God, which in its turn is outstandingly hallowed in the Ukrainian tradition. The hymn is used in the Coptic liturgy, as well as in the Armenian, Byzantine, Ambrosian, and Roman Rite liturgies. In the Roman Rite of the Catholic Church it is used as the antiphon for the Nunc Dimittis at Compline in the Little Office of the Blessed Virgin Mary, and in the Liturgy of the Hours may be used as the Marian antiphon after Compline or Vespers outside of Eastertide. The prayer has a special significance for Marists, and it is often heard in Marist schools and groups around the world. It is also commonly used by the Salesians in honor of Mary Help of Christians. Since 2018, Pope Francis has asked to pray this hymn along with the Rosary and the Prayer to Saint Michael asking for the unity of the Church during October (2018) in the face of diverse scandals and accusations. In the official communiqué he added that "Russian mystics and the great saints of all the traditions advised, in moments of spiritual turbulence, to shelter beneath the mantle of the Holy Mother of God pronouncing the invocation 'Sub Tuum Praesidium'". In Poland this prayer is often popularly prayed at the end of the Rosary.