Введение

Теленгиты или теленгуты — тюркская этническая группа, проживающая в Республике Алтай, Россия. Теленгиты преимущественно населяют территорию Кош-Агачского района Республики Алтай. Они входят в состав более широкой культурной общности южных алтайцев, включающей алтайских кижи и толосов.

История

Китайские летописцы могли упоминать теленгитов как *tâ lâm kât, 多覽葛 (стандартный китайский мандарин: duōlǎngé). Во время господства джунгар теленгиты были обязаны выплачивать джунгарам меховую дань, или ясак. В XIV веке теленгиты создали собственное княжество (улус или орду). Это княжество известно в русских документах XVI–XVIII веков как Телеутская землица (Телеутская Землица) и современными историками именуется «Теленитский улус». Теленгитские князья, носившие титул бий, долгое время сохраняли независимость, а затем находились лишь в формальной зависимости от соседних государств (России и Джунгарского ханства); теленгиты даже одерживали победы над обоими, пока в XVIII веке не были окончательно завоеваны Джунгарским ханством. После этого они вошли в состав ханства в качестве улуса, насчитывавшего четыре тысячи юрт. Теленгиты, переселённые хунтайджи на реку Или, воспользовались началом смуты в Джунгарском ханстве, чтобы вернуться на родину и попытаться добраться до Алтая. Многие погибли в пути из-за набегов маньчжуров, казахов и халха-монголов.

В начале XVIII века теленгиты образовали два волоста, которые вошли в состав России значительно позже, чем другие алтайцы, перешедшие под российское управление в 1756 году. 10 октября 1864 года Первый Чуйский волост вошёл в состав Российской империи, а 12 января 1865 года жители Второго Чуйского волоста стали подданными России.

Этническая принадлежность в Алтае

В Алтайском регионе проживает множество групп, при этом территориальные объединения достаточно подвижны. По этой причине их бывает сложно разграничить. Теленгиты (или теленгуты) живут вдоль реки Чуя в Западном Алтае и называют себя чуй кижи (чуйский народ). Иногда они смешиваются с другими группами, проживающими в окрестностях реки. Из-за этого смешения часто трудно установить четкие границы и различить отдельные группы. Нет резких различий между различными подгруппами алтайцев, которые идентифицируются по занимаемой ими территории. Это неизбежно приводило ко многим проблемам, включая вопросы этнической классификации. Именно политические лидеры Улаганского района первыми выступили с инициативой признать теленгитов отдельной коренной этнической группой в российском законодательстве. До этого часто возникала путаница, поскольку теленгиты классифицировались как алтайцы. Даже после признания теленгитов отдельной группой, сохранялись разногласия относительно того, какие подгруппы следует включать в этническую группу теленгитов. В 2000 году теленгиты были включены в список «Малочисленные коренные народы Российской Федерации по данным российских и советских переписей». В 2002 году они были выделены в отдельную категорию в переписи населения, и их число составило 2398 человек. Однако эта цифра может быть неточной, поскольку в контексте вопросов переписи многие теленгиты – 8000 или 9000 человек – считали бы себя алтайцами, а не теленгитами. В 2004 году была создана НКО «Развитие народа теленгитов». Эта организация активно участвует в местной политической жизни, касающейся вопросов прав теленгитов на землю.

Культура

Большинство теленгитов исторически были кочевыми или полукочевыми скотоводами. Они обычно разводили овец, крупный рогатый скот, коз и лошадей. Традиционные жилища теленгитов представляли собой войлочные юрты. Современные теленгиты живут в деревянных домах, но часто используют юрты в летнее время. Традиционная одежда была схожей для мужчин и женщин и состояла из рубашек с длинными рукавами, штанов и халатов. Также широко распространены были двубортные овчинные шубы, меховые шапки и высокие сапоги. Замужние женщины поверх шубы дополнительно носили безрукавную куртку.

Религия

Большинство теленгитов придерживаются шаманизма и восточного православия. Меньшее число исповедует бурханизм. Шаманизм по-прежнему оказывает значительное влияние на культуру теленгитов, а православие переживает недавнее возрождение среди них.

Связь с землей

Алтайцы и теленгиты ощущают глубокую связь с землей, на которой живут. Они обязаны почитать свою особенную родину, считающуюся священной. Теленгиты утверждают, что если алтаец покинет Алтай, он заболеет и умрет не от тоски или душевных страданий, а из-за физической оторванности от земли. Прожив на этой земле, они становятся с ней единым целым. Именно поэтому так тяжело переносить разлуку с родной землей.