Введение

«Деметрий и гладиаторы» – американский библейский драматический фильм 1954 года, продолжение фильма «Одеяние». Картина была снята компанией 20th Century Fox, режиссёром выступил Делмер Дэйвс, а продюсером – Фрэнк Росс. Сценарий написал Филип Данн, основываясь на персонажах, созданных Ллойдом К. Дугласом в романе «Одеяние». В фильме Виктор Матур исполнил роль Деметрия, христианского раба, вынужденного сражаться на римской арене в качестве гладиатора, а Сьюзан Хейворд – Мессалину, падшую жену Клавдия, дяди развращённого императора Калигулы. В актёрский состав также вошли Эрнест Боргнин, Уильям Маршалл, Майкл Ренни, Джей Робинсон в роли Калигулы, Дебра Пейджет, Энн Бэнкрафт в одной из её первых ролей и Джули Ньюмар в эпизодической роли танцовщицы. Фильм снят в Technicolor и CinemaScope.

Сюжет

После того, как его друзей Марцелла и Диану казнят за ересь и измену, Деметрий решает спрятать одеяние Христа. Однажды, находясь со своей возлюбленной Люцией (Дебра Падже), он арестован за нападение на римского центуриона и приговорен к арене. Там Деметрий тренируется как гладиатор и вскоре завоевывает признание, доказав свою доблесть в схватке со стаей голодных тигров. Император Калигула назначает его телохранителем Мессалины (Сьюзан Хейвард), неверной жены Клавдия (Барри Джонс). Вскоре он устает от ожидания своей любовницы и возвращается на арену. Позже Люция переодевается, чтобы проникнуть в школу гладиаторов и увидеть Деметрия. Однако их насильно разлучают по приказу ревнивой Мессалины. Затем на Люцию нападают Дарданий (Ричард Иган) и еще четверо гладиаторов. Деметрий молится Богу о ее спасении, но, кажется, Дарданий сломал Люции шею. Все потрясены ее внезапной смертью. После этого Деметрий отрекается от веры во Христа. Ранее Деметрий из-за своей религии избегал убивать соперников на арене. Теперь все меняется. Он яростно убивает всех пятерых гладиаторов, напавших на Люцию. Зрители в восторге от его жестокости. Император Калигула требует от Деметрия отречься от Христа. Он делает это. Калигула освобождает его и принимает в преторианскую гвардию в звании трибуна. Отвергнув христианство, Деметрий заводит страстный роман с Мессалиной, который длится несколько месяцев. Однажды Калигула проводит аудиенцию с Деметрием и приказывает ему вернуть одеяние. Позже, выполняя приказ императора, он с удивлением обнаруживает Люцию, лежащую на кровати и сжимающую одеяние. Оказывается, она не умерла. Деметрий осознает свою ошибку, молится Богу о прощении, и Люция приходит в себя. Тем не менее, Деметрий относит одеяние к императору, как было приказано. Он ужасается, узнав, что Калигула убил узника, чтобы использовать силу одеяния для возвращения его к жизни, но у него ничего не выходит. Когда Деметрий делает шаг к Калигуле, чтобы напасть, его останавливают стражники. По приказу Калигулы его возвращают на арену. Однако Деметрий отказывается участвовать в побоище. Император приказывает преторианской гвардии казнить Деметрия. Но преторианская гвардия (уже возмущенная плохой оплатой и условиями службы) вместо этого казнит Калигулу. После этого Клавдий становится преемником Калигулы. В своем первом официальном обращении к народу как лидер Рима Клавдий объявляет, что христиане больше не будут преследоваться государством. Одежда возвращается ученику Петру и его последователям.

Производство

Продолжение планировалось еще до выхода фильма "Одежда". Изначально оно называлось "История Димитрия". Съемки были завершены к сентябрю 1953 года.

Прием

"Деметрий и гладиаторы" имел огромный коммерческий успех. В первый прокат фильм принес $4,25 миллиона в США в прокате, при бюджете менее $2 миллионов. В целом, кассовые сборы в Северной Америке составили $26 миллионов. Журнал Variety назвал фильм "достойным продолжением" "Одежды", отметив, что он "красиво снят и обладает всеми необходимыми элементами хорошей драмы и действия, которые могут быть интересны зрителям в любом сеттинге, будь то исторический или современный". Эдвин Шаллерт из Los Angeles Times писал: "Пока Мэтью просто притворяется гладиатором и одновременно пытается оставаться верным принципам христианства, драматизм фильма развивается медленно. Но как только Мэтью внезапно выходит из себя и начинает сражаться на арене, "Деметрий" обретает новую жизнь. Он сохраняет эту энергию даже тогда, когда его главный герой меняется к лучшему". Ричард Л. Коу из The Washington Post отметил: "Поскольку в фильме меньше религиозных мотивов, чем в предыдущей работе Ллойда К. Дугласа, и гораздо больше борьбы человека со львами, мужчинами, женщинами и вином в духе ранних фильмов Сесила Б. ДеМилля, я полагаю, что, по крайней мере с кинематографической точки зрения, "Деметрий и гладиаторы" – более увлекательное и менее чопорное развлечение". Harrison's Reports писал: "Превосходно! Обычно трудно ожидать, что продолжение выдающегося фильма будет таким же хорошим, как оригинал, но "Деметрий и гладиаторы", являющийся продолжением "Одежды" в формате CinemaScope, – одно из редких исключений из этого правила, поскольку он не только соответствует зрелищности оригинала, но и превосходит его в плане развлекательной ценности". В "Monthly Film Bulletin" отмечалось: "Этот сиквел "Одежды" кажется гораздо менее скованным религиозным трепетом, чем его предшественник. Его зрелищность более чувственна, а вульгарность – откровенна. Дважды фильм с благоговением обращается к "Одежде" (в воспоминаниях) как к назидательному алтарю, но вскоре с радостью возвращается к своему шумному темпу, описывая соблазнительные сцены в грязном Древнем Риме".