Введение

На Назаретской надписи, или Назаретском указе, – мраморная табличка с указом неизвестного Цезаря, выгравированным на греческом языке, предписывающим смертную казнь любому, кто будет застигнут за осквернение могил или гробниц. Датировка надписи, основанная на эпиграфическом анализе, относится к первой половине I века нашей эры. Происхождение надписи неизвестно, однако французский коллекционер приобрел ее в Назарете. В настоящее время она хранится в собрании Лувра. Исследователи изучают текст в контексте римского законодательства, касающегося эксгумации и перезахоронения, о котором также упоминает Плиний. Надпись представляет интерес для некоторых авторов в связи с ее косвенной связью с историчностью Иисуса, хотя в тексте нет никаких упоминаний об Иисусе из Назарета. Исследование изотопов мрамора, проведенное в 2020 году, показало, что табличка была изготовлена из мрамора, добытого в каменоломне на греческом острове Кос, что ставит под сомнение теорию о ее связи с Иисусом и предполагает, что она могла быть создана в ответ на осквернение могилы косского тирана Никиаса примерно в 20 году до нашей эры.

Правовая и культурная основа

Violatio sepulchri ("нарушение гробницы") было преступлением по римскому праву, как отметил Цицерон (ум. 43 г. до н.э.). На Назаретской надписи предписана смертная казнь за это преступление. Гробница, в которой были должным образом проведены похоронные обряды, становилась священным местом (locus religiosus), принадлежащим не человеческому, а божественному миру. Поскольку в тексте используется множественное число "боги", Зулуэта заключил, что она, скорее всего, происходит из эллинизированного района Декаполиса. Как и Зулуэта, Дж. Спенсер Кеннард-младший отметил, что упоминание "Цезаря" указывает на то, что "надпись должна была появиться где-то в Самарии или Декаполисе; Галилеей до правления Клавдия правил клиент-принц". Некоторые авторы, ссылаясь на предполагаемое галилейское происхождение надписи, интерпретировали ее как явную реакцию имперского Рима на пустую гробницу Иисуса. Если надпись была первоначально установлена в Галилее, она не может быть датирована ранее 44 года, когда там было установлено римское правление. Ученые взяли образец с обратной стороны таблички и использовали лазерную абляцию для определения изотопного состава камня. В Назаретской надписи вообще не упоминается надругательство над телом, а только перемещение трупов в другие места со злым умыслом. В ней также говорится о том, что из гробниц были изъяты несколько тел, а не одно. Кайл Харпер, один из авторов исследования 2020 года, заявил, что теория о том, что Назаретская надпись была написана Августом из-за осквернения тела Никиаса, "еще не доказана". В Израиле нет мрамора, поэтому любой мрамор должен был быть обязательно доставлен из другого места — скорее всего, из района на пути из Рима в Иудею, — а плохой греческий язык делает маловероятным, что надпись была изготовлена в грекоязычной области.