Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Юлиус Зейер (26 апреля 1841 – 29 января 1901) – чешский писатель, поэт и драматург.
Julius Zeyer (26 April 1841 – 29 January 1901) was a Czech prose writer, poet, and playwright.
Личная жизнь
Зейер родился 26 апреля 1841 года в Праге. Его мать, Элизабет Элеонора (урождённая Вайсселес), происходила из немецкой еврейской семьи, принявшей католичество, а его отец, Ян Зейер, был плотником и торговцем древесиной, имевшим связи с французским (эльзасским) дворянством. Чешскому языку его обучила няня. В юности от него ожидали, что он возглавит семейное предприятие, но он решил изучать плотницкое дело. Все его попытки окончить среднюю школу или университет оказались безуспешными. Значительную часть жизни он провёл в путешествиях по Европе и Востоку. Около 1877 года он переехал в Водняны, где более десяти лет занимался литературным творчеством. Последние годы жизни он провёл в Праге.
Zeyer was born on 26 April 1841 in Prague. His mother, Elisabeth Eleonora (née Weisseles), came from a German Jewish turned Catholic family, and his father, Jan Zeyer, was a carpenter and timber merchant with relations to French (Alsatian) nobility. He was taught to speak Czech by his nanny. Growing up, he was expected to take over the family's factory but decided to study carpentering instead. All of his attempts at graduation from high school or university were unsuccessful. He spent a significant portion of his life travelling across Europe and the East. In around 1877, he moved to Vodňany, where he spent over a decade focusing on his literary work. His last years were spent living in Prague.
Работы
В прозе и стихах Зейера ощущается беспокойство, ностальгия, мистика и мрачность, и они, как правило, завершаются трагически. Он сочетал европейскую и восточную мифологию с темами, характерными для чешского общества и истории, и, подобно декадентам, часто использовал сочетание религиозных и эротических образов. Зейер был связан со школой "Lumír" – кругом писателей, объединившихся вокруг одноименного журнала и находившихся под влиянием западно-европейских, преимущественно французских, литературных течений. Эпосы Зейера, «Вышеград» (1880) и «Каролинская эпопея» (1896), среди прочих, вдохновлены чешскими и французскими легендами соответственно и противопоставляют ушедшую славу мрачному настоящему времени Зейера. Его вдохновляли чешская, русская, ирландская и французская история, а также скандинавские мифы. В его романах обычно рассказывается о героях, стремящихся воплотить в жизнь свои романтические идеалы, многие из которых обретают покой лишь в смерти. Его полуавтобиографический роман «Ян Мария Пложхар» (1891) посвящен трагической судьбе художника. Сборник из трех рассказов «Три легенды о распятии» (1895) основан на истории распятия Христа и исследует темы чешского национализма и ценности искусства. Первая повесть, «Inultus», исследует идею художника, сведённого с ума своим творчеством. В ней рассказывается об итальянской скульпторше, пытающейся создать реалистичное изображение распятия, которая в приступе творческого безумия убивает свою модель – титульного персонажа. Драматические произведения Зейера построены по схожему принципу. Йозеф Сук сочинил свою «Похадку» на основе пьесы Зейера «Радуз и Махулена». Леош Яначек использовал его театральную пьесу о чешской мифической героине Шарке в качестве либретто для своей оперы.
Zeyer's prose and poems convey a sense of restlessness, nostalgia, mysticism, and gloominess, and generally feature tragic endings. He combined European and Eastern mythologies with themes particular to Czech society and history, and, similarly to the Decadents, often employed a blend of religious and erotic imagery. He was associated with the "Lumír" school, a circle of writers grouped around a magazine of the same name who were influenced by western European, primarily French, literary currents. Zeyer's epics, Vyšehrad (1880) and Karolinská epopej (1896), among others, draw from Czech and French legends respectively, and put bygone glory in contrast with Zeyer's bleak present times. He was inspired by Czech, Russian, Irish, and French history, as well as Scandinavian myths. His novels generally follow characters seeking to realize their romanticized ideas of life, many of who only find peace in death. His semi autobiographical novel Jan Maria Plojhar (1891) deals with the tragic nature of being an artist. His collection of three short stories, “Tři legendy o krucifixu” (1895), builds upon the story of Christ's crucifixion and explores themes of Czech Nationalism and the value of art. The first story, “Inultus”, explores the idea of an artist driven mad by her work. It follows an Italian sculptor as she attempts to create a realistic depiction of the crucifixion, eventually murdering her model, the titular character, in a fit of creative insanity. Plot wise, Zeyer's dramatic works follow a similar pattern. Josef Suk composed his Pohádka based on Zeyer's play Radúz and Mahulena. Leoš Janáček used his theater play about a Czech mythical heroine Šárka as a libretto for his opera.