Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католическое благочестие
Catholic devotion
Часослов Божественного Милосердия, также называемый Венец Божественного Милосердия, – это католическое благочестие к Божественному Милосердию, основанное на христологических явлениях Иисуса, о которых сообщала Фаустина Ковальска (1905–1938), известная как «Апостол Милосердия». Она была польской монахиней из конгрегации Сестер Нашей Господы Милосердия и была канонизирована как католическая святая в 2000 году. Как католическое благочестие, Часослов часто произносится как молитва, подобная чёткам, с использованием того же набора чёток, что и для чтения Розария или Венца Святых Ран. Как англиканское благочестие, Общество Божественного Милосердия Англиканской Церкви утверждает, что Часослов также можно читать на англиканских чётках. Часослов также можно произносить без чёток, обычно пересчитывая молитвы на пальцах, и может сопровождаться почитанием изображения Божественного Милосердия.
The Chaplet of the Divine Mercy, also called the Divine Mercy Chaplet, is a Catholic devotion to the Divine Mercy, based on the Christological apparitions of Jesus reported by Faustina Kowalska (1905–1938), known as "the Apostle of Mercy". She was a Polish religious sister of the Congregation of the Sisters of Our Lady of Mercy and canonized as a Catholic saint in 2000. As a Roman Catholic devotion, the chaplet is often said as a rosary based prayer with the same set of rosary beads used for reciting the Rosary or the Chaplet of Holy Wounds. As an Anglican devotion, the Divine Mercy Society of the Anglican Church states that the chaplet can also be recited on Anglican prayer beads. The chaplet may also be said without beads, usually by counting prayers on the fingertips, and may be accompanied by the veneration of the Divine Mercy image.
История
13 сентября 1935 года, находясь в Вильнюсе, Ковальска записала в своем дневнике (Notebook 1 item 476) о видении Иисуса, касающемся четок. Ковальска утверждала, что Иисус попросил ее молиться четками и учить этому других. Хотя четки произносятся на бусинах, как и Розарий, они примерно в три раза короче Розария. В отличие от Розария, который со временем изменялся, форма и структура четок остались неизменными с тех пор, как Ковальска сочла их посланием от Иисуса. Согласно видениям Ковальской, записанным в ее дневнике, молитвы четок о милосердии тройны: просить о милосердии, доверять милосердию Христову и являть милосердие другим. Ковальска писала, что Иисус обещал великую милость всем, кто будет возносить эти четки в час смерти или при умирающем. Она записала слова Иисуса:
On September 13, 1935, while Kowalska was in Vilnius, she wrote of a vision of Jesus about the chaplet in her diary (Notebook 1 item 476). Kowalska stated that Jesus asked her to pray the chaplet and instruct others to do so. Although the chaplet is said on beads like the Rosary, it is about a third of the length of the Rosary, and unlike the Rosary that has evolved over the years, the form and structure of the chaplet has remained unchanged since Kowalska attributed it to a message from Jesus. According to Kowalska's visions, written in her diary, the chaplet's prayers for mercy are threefold: to obtain mercy, to trust in Christ's mercy, and to show mercy to others. Kowalska wrote that Jesus promised that all who recite this chaplet at the hour of death or in the presence of the dying will receive great mercy. She wrote that Jesus said:
«Когда они возносят эти четки в присутствии умирающего, Я предстану перед Моим Отцом не как строгий судья, но как Милосердный Спаситель». Ковальска также отметила, что Иисус обещал, что любую просьбу, совместимую с Его волей, можно получить посредством этой молитвы. В своем дневнике Ковальска описала видение 13 сентября 1935 года, в котором она увидела ангела, посланного в город для его уничтожения. Ковальска начала молиться о милосердии Божием для города и ощутила сильное присутствие Святой Троицы. После вознесения молитв, полученных ей во вдохновении, ангел оказался бессилен навредить городу. В последующих видениях Ковальска узнала, что эти молитвы должны быть переданы всем народам мира. Папа Иоанн Павел II сыграл ключевую роль в официальном учреждении почитания Божественного Милосердия и признал усилия марианских отцов в его распространении, даровав Папское Благословение в 2001 году, в 70-ю годовщину явления Послания и почитания Божественного Милосердия. Хотя молитвы, произносимые на бусинах четкопоклонческой цепи, имеют определенное сходство между Четками Божественного Милосердия и Четками Святых Ран, это различные четки, представленные с разницей более чем в 20 лет, одна в Польше, другая во Франции.
When they say this Chaplet in the presence of the dying, I will stand between My Father and the dying not as the just judge but as the Merciful Savior. Kowalska stated that Jesus also promised that anything can be obtained with this prayer if it is compatible with his will. In her diary Kowalska recounted a vision on September 13, 1935 in which she saw an angel sent to a city to destroy it. Kowalska began to pray for God's mercy on the city and felt the strong presence of the Holy Trinity. After she prayed the internally instructed prayers, the angel was powerless to harm the city. In subsequent visions, Kowalska learned that the prayers she spoke were to be taught to all the people of the world. Pope John Paul II was instrumental in the formal establishment of the Divine Mercy devotion and acknowledged the efforts of the Marian Fathers in its promotion in a Papal Blessing in 2001, the 70th anniversary of the revelation of the Divine Mercy Message and Devotion. Although the prayers said on the beads of the rosary chain share specific similarities between the Chaplet of Divine Mercy and the Chaplet of Holy Wounds, these are distinct chaplets and were introduced over 20 years apart, one in Poland, the other in France.
Практика
Согласно римско-католической традиции, четки милосердия можно молиться в любое время, но особенно – в воскресенье Божественного Милосердия и по пятницам в 15:00. Четки милосердия ежедневно читаются в Национальном святилище Божественного Милосердия в Стокбридже (штат Массачусетс) и в Национальном святилище в Кракове и Вильнюсе соответственно в одно и то же время. На Филиппинах вводная часть четков, известная как "Привычка в 3 часа", ежедневно транслируется на радиостанциях и телевизионных сетях в 15:00, начиная с 16 июня 1985 года. В 2000 году папа Иоанн Павел II установил воскресенье после Пасхи как Воскресенье Божественного Милосердия, в которое католики вспоминают об учреждении Таинства Исповеди. Час, когда Иисус умер на кресте – 15:00 – называется Часом Милосердия. В новене четки милосердия обычно читаются каждый из девяти дней от Страстной пятницы до Воскресенья Божественного Милосердия.
According to Roman Catholic tradition, the chaplet may be said at any time, but it is said especially on Divine Mercy Sunday and Fridays at 3:00p. m. The chaplet is prayed daily at the National Shrine of The Divine Mercy in Stockbridge, Massachusetts and on the National Shrine in Krakow and Vilinus respectively at the shared time. In the Philippines, the opening portion of the chaplet known as the "3 O'Clock Habit" is broadcast on radio stations and television networks daily at 3:00p. m., beginning June 16, 1985. In 2000, Pope John Paul II ordained the Sunday after Easter as the Divine Mercy Sunday, where Roman Catholics remember the institution of the Sacrament of Penance. The hour Jesus died by crucifixion, 3:00p. m., is called the Hour of Mercy. In a novena, the chaplet is usually said each of the nine days from Good Friday to Divine Mercy Sunday.
Молитвы
В четках содержится несколько уникальных молитв. Чётки можно использовать для перебирания молитв.
The chaplet contains several unique prayers. The rosary may be used to move through the prayers.
Структура
Чашечка молится на обычных чётках, которые также используются для молитвы доминиканского Розария. Новена должна начаться в Страстную пятницу. В каждый из девяти дней предназначается молитвенное намерение за определённую группу людей. Намерения новены на каждый день следующие:
Все человечество, особенно все грешники. Души католических священников и монашествующих. Все благочестивые и верные души. Те, кто не верит в Бога и те, кто ещё не познал Его. Души отпавших от Католической Церкви. Кроткие и смиренные сердцем, и дети. Люди, особо чтущие и прославляющие милосердие Христово. Души в чистилище. Души остывших в вере.
The chaplet is prayed on ordinary rosary beads that are also used to pray the Dominican Rosary. The novena should begin on Good Friday. There is a prayer intention for specific group of people on each of the nine days. The novena intentions for each day are:
All mankind, in particular, all sinners. The souls of Catholic priests and religious. All devout and faithful souls. Those who do not believe in God and those who do not yet know him. The souls of those separated from the Catholic Church. Meek and humble of heart, and children. People who especially venerate and glorify Christ's mercy. The souls in Purgatory. The souls of those who have become lukewarm.