Введение
В XVIII и XIX веках в Италии цицисбео (итал. cicisbeo, англ. cicisbeo, мн.ч. cicisbei) или кавалер сервенте (итал. cavalier servente) – мужчина, являвшийся признанным галаном или любовником замужней женщины. С ведома и согласия мужа цицисбео сопровождал свою любовницу на публичных мероприятиях, в церкви и других случаях, и имел привилегированный доступ к ней. Этот обычай сопоставим с испанским кортехо или эстречо и, в меньшей степени, с французским petit maître. Точная этимология слова неизвестна; некоторые данные указывают на то, что изначально оно означало "шепотом" (возможно, ономатопоэтическое слово). Другие версии предполагают, что это инверсия от bel cece, что означает "красивый горошек". Согласно Оксфордскому словарю английского языка, первое зафиксированное употребление этого термина на английском языке встречается в письме леди Мэри Уортли Монтегю, датированном 1718 годом. На итальянском языке термин появляется в Quaresimale Del Padre Maestro Fra Giovanni Maria Muti De Predicatori Джованни Марии Мути 1708 года (с. 734).
In 18th and 19th century Italy, the cicisbeo (/UK/,/tʃ//ɪ//tʃ//ɪ//z/'/b//eɪ//oʊ/ CHITCHizBAYoh, /US/,/tʃ//iː//tʃ// / CHEEchiz , tʃitʃiˈzbɛːo; plural: cicisbei) or cavalier servente was the man who was the professed gallant or lover of a woman married to someone else. With the knowledge and consent of the husband, the cicisbeo attended his mistress at public entertainments, to church and other occasions, and had privileged access to this woman. The arrangement is comparable to the Spanish cortejo or estrecho and, to a lesser degree, to the French petit maître. The exact etymology of the word is unknown; some evidence suggests it originally meant "in a whisper" (perhaps an onomatopeic word). Other accounts suggest it is an inversion of bel cece, which means "beautiful chick (pea)". According to the Oxford English Dictionary, the first recorded usage of the term in English was found in a letter by Lady Mary Wortley Montagu dated 1718. The term appears in Italian in Giovanni Maria Muti's Quaresimale Del Padre Maestro Fra Giovanni Maria Muti De Predicatori of 1708 (p. 734).
Социальное значение
Эта система, называемая цицисбеатру или цицисбеизмом, широко практиковалась, особенно среди дворян итальянских городов Генуя, Ницца, Венеция, Флоренция и Рим. Хотя существует множество современных упоминаний о цицисбеях и описаний их социального положения, ученые расходятся во мнениях относительно точной природы этого явления. Некоторые утверждают, что этот институт был закреплен брачными договорами, другие сомневаются в этом утверждении и считают его особенностью нравов XVIII века, недостаточно четко определенной или легко объяснимой. Третьи видят в этом признак растущей эмансипации аристократических женщин в XVIII веке. Цицисбео пользовались большей терпимостью, если было известно об их гомосексуальности. Луиза д’Эпине писала из Парижа своему другу Фердинандо Галиани о предстоящем отъезде маркиза Альвизе Мочениго, венецианского посла, чьи пристрастия он продемонстрировал в Париже:
Независимо от своих корней и деталей, этот обычай прочно укоренился. Как правило, мужья терпели или даже приветствовали подобную связь: Лорд Байрон, например, был цицисбео Терезы, графини Гвиччоли. После смерти Байрона второй муж графини, маркиз де Буасси, не стеснялся этим хвастаться, представляя ее как «Мадам маркиза де Буасси, autrefois la Maitresse de Milord Byron» (маркиза де Буасси, бывшая любовница лорда Байрона). Байрон также знаменито проанализировал этот институт с английской точки зрения в своей поэме «Беппо». Попытки мужа отвадить потенциальных цицисбеев или неодобрение этой практики в целом, скорее всего, встречали насмешки и презрение:
Цицисбеи действовали по установленным правилам, обычно избегая публичных проявлений чувств. На светских мероприятиях они обычно стояли за своей сидящей дамой и шептали ей на ухо. Нравы того времени не позволяли им заводить отношения с другими женщинами в свободное время, что делало эту связь довольно обременительной. Любая из сторон могла расторгнуть отношения в любой момент. Бывшие цицисбеи женщины назывались *spiantati* (буквально – обедневшие, уничтоженные) или отвергнутыми.