Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город в Дебубе, Эритрея
Town in Debub, Eritrea
Сенафе (صنعفى, ) — рыночный город на юге Эритреи, расположенный на краю Эритрейского нагорья Сойра. Окружающая территория населена народами сахо и тигриня, и Сенафе известен своим богатым культурным и религиозным историческим наследием. В окрестностях Сенафе находятся руины Метеры (также известной как Балав Калав), город Кохаито к югу и Каскасе к северу. Почва образована из вулканического игнимбрита, а Сенафе расположен на юго-восточном краю кальдеры шириной двадцать километров.
Senafe (صنعفى, ) is a market town in southern Eritrea, on the edge of the Eritrean highlands ሶይራ. The surrounding area is inhabited by the Saho people and the Tigrinya people, its well known by its cultural and religious historical background. Senafe is known for the ruins of Metera (also known as Balaw Kalaw), Qohayto to the south, and for Kaskase to the north. The soil is derived from volcanic ignimbrite, and Senafe sits on the southeastern edge of a twenty kilometer wide caldera.
История
Первоначальное название Саанафе было Хакир. Местная традиция гласит, что имя было изменено человеком по имени Абдулла из Саны в Йемене; он поселился в районе Аwdie в Хакире, и после женитьбы на местной женщине произнес фразу "Сана фен", что на арабском означает "где Сана?" – ссылаясь на свой родной город; таким образом, город был назван Санафе, а его потомки образовали племя, также известное как Саанафе. Первое упоминание о Санафе встречается на карте Egyptus Novello, опубликованной в 1454 году. На этой карте Санафе показана на краю Тиграя, связанная двумя путями: один ведет на запад к Аксуму, другой – на юг к озеру Ашанги. По словам Джеймса Брюса, группа иезуитов, включавшая католического патриарха Афонсу Мендеса и отца Иеронима Лобо, прошла через Сенафе в 1625 году, прибыв в Африканский Рог через Бейлул и пересек пустыню Даникиль. Сенафе упоминается в земельном акте 1794 года (1787 г. по эфиопскому календарю) от эфиопского императора Текле Гиоргиса Расу Волде Селассие. Во время разведывательной работы для британской экспедиции в Абиссинию 1868 года (экспедиция против императора Теодроса II) Клементс Маркхэм посетил Сенафе и обнаружил, что она расположена "у подножия огромной скалы из песчаника примерно в полумиле к северо-западу от лагеря, называемого Амба-Адана". Сам город состоял "примерно из дюжины домов, построенных из грубого камня и глины, с плоскими крышами, на которых ветви укладывались рядами на балки и покрывались глиной. Разбитые кувшины, вмурованные в крышу, служили дымоходами". Он оценил численность населения примерно в 240 человек. Во время итальянского правления город значительно вырос. Современный город сильно пострадал во время войны за независимость Эритреи и Эритрейско-эфиопской войны.
The original name for Saanafè was Hakir. Local tradition states that the name was changed by a man named Abdullah from Sana'a in Yemen; he settled in the Awdie district of Hakir, and upon marrying a local woman he was quoted as saying "Sana fen" which means in Arabic "where is Sana'a" he was relating to his hometown; thus the town was named Sanafe; his descendants form a tribe and are also known as Saanafè. An early record of Sanafe is on the Egyptus Novello map, published in 1454. This map shows Sanafe at the edge of Tigray, connected to two routes, one leading west to Axum, the other south to Lake Ashangi. According to James Bruce, the party of Jesuits which included the Catholic patriarch Afonso Mendes and Fr. Jerónimo Lobo, passed through Senafe in 1625, having entered the Horn of Africa by way of Beilul and having crossed the Danikil Desert. Senafe is mentioned in an 1794 5 land grant (1787 E. C.) from the Ethiopian Emperor Tekle Giyorgis to Ras Wolde Selassie. During his reconnaissance work for the 1868 British Expedition to Abyssinia (expedition against Emperor Tewodros II), Clements Markham visited Senafe, finding it situated "at the foot of the grand mass of sandstone rock about half a mile north west of the camp, called Amba Adana." The town itself consisted "of about a dozen houses built of rough stones and mud, with flat roofs branches being placed in rows across the beams, and covered with mud. Broken jars plastered into the roof, serve as chimneys." He estimated the population to be around 240 inhabitants. During Italian rule, the town grew notably. The modern town suffered extensive destruction during the Eritrean War of Independence and the Eritrean–Ethiopian War.
Климат
Преобладающий климат в Сенафе — степной.
The prevailing climate in Senafe is known as a steppe climate.