Мэттишалл: История и современность английской деревни

Введение

Мэттишалл — деревня и гражданский приход в английском графстве Норфолк. Он расположен в 13 милях (21 км) к западу от Норвича и в 4 милях (6 км) к востоку от Дерехема, в географическом центре Норфолка. Площадь деревни составляет [вставить площадь], а по переписи 2001 года население составляло 2631 человек в 1110 домохозяйствах. В целях местного самоуправления он входит в состав избирательного округа Элмхэм и Мэттишалл Норфолкского окружного совета и в район Мэттишалл Бреклендского районного совета. Он находится в парламентском округе Средний Норфолк.

История

Название деревни, вероятно, означает «Уголок земли Мэтта (или Мэетта)». Она расположена на плато из мореного суглинка, оставленного ледниками около 300 000 лет назад. Почва в этом районе варьируется от песчаных почв вокруг соседнего Мэттишалла Бурга до более плотных глин вокруг Мэттишалла. Свидетельства человеческой деятельности в этих деревнях восходят к периоду между 8000 и 1000 годами до нашей эры. Обнаружение в 1968 году клада из 110 серебряных монет связывает эти места с римским периодом. Однако пока не найдено никаких доказательств римской оккупации. Четыре панели знака деревни Мэттишалл, установленные в 1984 году, изображают различные исторические периоды: от римского, через земельную перепись 1086 года (Domesday Survey), средневековье до середины двадцатого века. Церковь Всех Святых в Мэттишалле датируется концом четырнадцатого века и, возможно, заменила более раннюю церковь на этом месте. Покровителем является Колледж Гонвилла и Кая в Кембридже, и считается, что доктор Кая сыграл ключевую роль в инициировании строительства более крупной церкви. Церковь Святого Петра в Мэттишалле Бурге значительно меньше и в основном относится к концу тринадцатого века. Мэттишалл на протяжении многих лет был разделен в религиозном отношении, сначала в связи с Реформацией, а затем с ростом квакеризма. Квакеры основали Дом собраний в 1687 году. Почти через 100 лет была построена часовня Старого Мавра (Old Moor Congregational Chapel). У обеих церквей были собственные кладбища. Когда содержание часовни в Олд-Мур стало невыгодным, конгрегационалисты перешли в свой Лекционный зал в Уэлгейте, построенный в 1829 году. В настоящее время это Объединенная реформистская церковь. Примитивный методизм приобрел последователей в девятнадцатом веке, но только в 1900 году было найдено место для постоянного места собраний вдоль главной дороги. Во второй половине двадцатого века была основана Евангелическая церковь. Во время правления Эдуарда VI священник Мэтью Паркер женился на Маргарет Харлстон из Мэттишалла. Он стал первым архиепископом Кентерберийским, назначенным при Елизавете I. Согласно местным преданиям, дом за мясной лавкой на Черч-Плейн был домом семьи Харлстон. Некоторые из старейших зданий в Мэттишалле скрыты за кирпичными и известковыми слоями и фасадами в грузинском стиле, но другие сохранились и вызывают восхищение. Из трех мельниц девятнадцатого века сохранились основания двух. Одна из них недавно была переоборудована в коттедж для отдыха. Национальная школа (впоследствии Мэттишаллская начальная школа и Мэттишаллская средняя школа, а с 2005 года объединенная в Мэттишаллскую начальную школу) была построена в 1872 году. Замечательной директрисой была мисс Джонсон (1884–1919), дочь начальника станции в Хардингхэме. Мисс Милдред Эдвардс, учительница, все еще была жива, когда школа отмечала свой столетный юбилей. Именно она посадила конский каштан, который вырос в огромное каштановое дерево в саду Чёрч Коттэдж, недалеко от угла школьной игровой площадки. Благосостояние и судьба жителей деревни менялись на протяжении веков. В 1835 году семья полярного исследователя сэра Уильяма Эдварда Парри на несколько месяцев поселилась в Саут-Грин-Хаусе (ныне Мэттишалл-холл). Получая половину жалованья от флота, он был отправлен в Норфолк в качестве помощника комиссара по новому закону о бедных. Его невестка написала своей матери: «Здесь большое население, огромные семьи, работы нет и половины, и поблизости нет ни одного уважаемого человека, который мог бы им помочь – крайне неприятное соседство».

The villages name probably means, 'Ma(e)tt's nook of land'. It is situated on a plateau of boulder clay left by the glaciers about 300,000 years ago. The soil in the area varies from sands around the neighbouring Mattishall Burgh to stickier clays around Mattishall. Evidence of human activity in these villages reaches back to the period between 8000 and 1000 BC. The discovery in 1968 of a hoard of 110 silver coins provides a link with the Roman period. However no proof of Roman occupation has been found so far. The four panels of the Mattishall village sign, erected in 1984, depict different periods of history from Roman, the Domesday Survey of 1086, medieval to the mid twentieth century. The All Saints Church in Mattishall dates from the late fourteenth century, possibly replacing an earlier church on the site. The patron is Gonville and Caius College, Cambridge and it is thought that Dr. Caius was instrumental in initiating the building of the larger church. Saint Peter's Church, in Mattishall Burgh, is much smaller and is mainly late thirteenth century. Mattishall has been divided in a religious sense for many years, first with the Reformation, then with the growth of Quakerism. The Quakers established a Meeting House in 1687. Almost 100 years later the Old Moor Congregational Chapel was built. Both had their own burial ground. When it became uneconomical to continue at Old Moor, the Congregationalists transferred to their Lecture Room in Welgate built in 1829. It is now the United Reformed Church. Primitive Methodism gained a following in the nineteenth century but it was not until 1900 that a site was found for a permanent meeting place along the main road. The second half of the twentieth century saw the establishment of the Evangelical Church. During the reign of Edward VI, cleric Matthew Parker married Margaret Harlestone of Mattishall. He became the first Archbishop of Canterbury to be appointed under Elizabeth I. Local tradition has it that the house behind the butcher's shop in Church Plain was the Harlestone family home. Some of the very old buildings in Mattishall are hidden behind brick and mortar skins and Georgian facades, but others remain to be admired. Of the three nineteenth century mills, the bases of two remain. One has been converted recently into a holiday cottage. The National School (subsequently Mattishall First School and Mattishall Middle School, and since 2005 merged to become simply Mattishall Primary School) was built in 1872. A notable headmistress was Miss Johnson (1884–1919), the daughter of the station master at Hardingham. Miss Mildred Edwards, a pupil teacher, was still around when the school celebrated its centenary. It was she who planted the conker, which grew into the very large chestnut tree in the garden of Church Cottage near the corner of the school playing field. The fortunes and well being of the villagers have fluctuated over the centuries. In 1835 the family of Sir William Edward Parry, the polar explorer, occupied South Green House (now Mattishall Hall) for a few months. On half pay from the navy, he was sent to Norfolk as an Assistant Commissioner for the New Poor Law. His sister in law wrote to her mother, " a large population, immense families, and not work for half, and no resident gentleman near to do anything for them such a disagreeable neighbourhood ".

Экономика

В шестнадцатом веке торговцы шерстью из Маттишалла были хорошо известны, а то и печально известны, в Восточной Англии. Несколько из них получили предупреждения или были оштрафованы судом за то, что не продавали свою шерсть через Норвичский рынок. Они нашли более выгодные каналы сбыта в Саффолке и других местах. Помимо сельского хозяйства, чесания и ткачества шерсти, в этом районе было развито множество других ремёсел. В XVIII веке торговля шерстью пришла в упадок, что привело к безработице среди чесальщиков и ткачей. К началу XIX века эти профессии почти исчезли. Некоторые нашли работу в сельском хозяйстве, но другие стали иждивенцами прихода и либо терпели унижение, живя в помещениях, предназначенных для бедняков, либо, что ещё хуже, были отправлены в работный дом в Грессенхолле. Большинство фермеров варили пиво, но крупномасштабное пивоварение было сосредоточено на солодовне, которая была снесена в 1920-х годах. Помимо трактиров "Лебедь", "Джордж" и "Кросс-Кейз", по деревням было разбросано несколько пивных, а в XIX веке к ним относились "Белый дом", "Рингеры", "Коттедж Плюща", "Герцог Эдинбургский" и "Корона и якорь". Сегодня сохранился лишь трактир "Лебедь" – в здании XX века, которое заменило старое здание с соломенной крышей прошлых столетий. Несмотря на растущий размер современного поселения, многочисленные местные магазины и предприятия не пережили появления личных автомобилей, супермаркетов и гипермаркетов. Транспортная компания А. Дж. Фэрроу обеспечивала работой многих местных жителей более 50 лет. Среди других семейных предприятий, чьи имена уже забыты, были Доббс, Кинг, Хорн, Фишер, Говард, Тернер и Рейнольдс. Пекарня Нортона принадлежала члену семьи, но прекратила свою деятельность, как и мясная лавка "Хьюиттс", которая теперь является лишь торговой маркой. В сельском хозяйстве имя Хилл передавалось из поколения в поколение. DC Gaskins Automotive Engineers остаётся одним из крупнейших предприятий в деревне. Считается, что Poultec Training и South Green Park являются крупнейшими работодателями в деревне.

In the sixteenth century the wool merchants of Mattishall were well known, or even notorious, in East Anglia. A number of them were warned or fined by the court for failing to sell their wool through Norwich Market. They had found more lucrative outlets in Suffolk and other places. Apart from husbandry, wool combing and weaving, many other trades were followed in the area. There was a decline in the wool trade in the eighteenth century, which led to unemployment for combers and weavers. These occupations had almost disappeared by the beginning of the nineteenth century. Some found work on the land but others became chargeable on the Parish and either suffered the indignity of living in accommodation set aside for paupers or worse still were sent to the workhouse at Gressenhall. Most farmers brewed beer but brewing on a larger scale centred on the Malthouse which was demolished in the 1920s. Apart from the Swan Inn, The George and Cross Keys there were several ale houses dotted around the villages and in the nineteenth century included The White House, The Ringers, Ivy Cottage, The Duke of Edinburgh and The Crown and Anchor. Today only The Swan survives as a public house, in a twentieth century building, which replaced the old thatched building of centuries past. Despite the modern settlement's growing size numerous local shops and businesses have not survived the advent of the family car and of supermarkets and hypermarkets. The haulage business of A. J. Farrow provided local employment for many people for more than 50 years. Other family business, all names which have now gone, include Dobbs, King, Horne, Fisher, Howard, Turner and Reynolds. Norton's Bakery was run by a member of the family but has ceased trading like Hewitt's Butchers which is just a trade name now. In farming, the name Hill spans several generations. DC Gaskins Automotive Engineers remains one of the larger business operations in the village. Poultec Training and South Green Park is thought to be the largest employer in the village.

Население

Население двух деревень достигло пика в 1385 человек в 1841 году, а затем начало сокращаться, поскольку механизация в сельском хозяйстве привела к оттоку населения в поисках работы. К 1931 году численность населения снизилась до 829 человек, а к 1961 году – до 929 человек. С тех пор произошла значительная застройка и уплотнение, что привело к быстрому росту населения.

Современные разработки

С 1960-х годов многое изменилось: был построен мемориальный зал, спортивно-оздоровительный клуб, новые школьные корпуса на большой территории, а также открылись медицинский кабинет, аптека, парикмахерские и местные магазины.