Камерунский пиджин-инглиш: разновидности и история развития

Введение

Английский креольский язык Камеруна

Камерунский пиджин-инглиш, или Камерунский креольский язык (Cameroonian Creole, от West Coast), является языковым вариантом Камеруна. Он также известен как Камток (от «камерунского говора»). На нём в основном говорят в северо-западных и юго-западных англоязычных регионах. В настоящее время выделяют пять разновидностей:

Графи Камток, вариант, используемый в травянистых местностях и часто называемый «Графи Ток». Литургический Камток. Католическая церковь использует этот вариант уже три четверти века. Франкофонский Камток. Этот вариант сейчас используется в основном в таких городах, как Дуала, Нконгсамба, Бафуссам и Яунде, а также франкофонами при общении с англофонами, не владеющими французским языком. Лимбский Камток. На этом варианте говорят в основном в юго-западной прибрежной зоне вокруг порта, который раньше назывался Виктория, а теперь — Лимбе. Бороро Камток. На этом варианте говорят торговцы скота Бороро, многие из которых путешествуют по Нигерии и Камеруну. Камерунский пиджин-инглиш — это креольский язык на английской основе. Примерно 5% камерунцев являются носителями этого языка, а по оценкам, 50% населения говорят на нём в той или иной форме. Термины «камерунский пиджин», «камерунский пиджин-инглиш», «камерунский креольский» и «Камток» являются синонимами того, как камерунцы называют камерунский пиджин-инглиш. Многие говорящие не осознают, что этот язык отличается от стандартного английского. Это разновидность западноафриканских пиджин-инглишей, на которых говорят вдоль побережья от Ганы до Камеруна. Это язык-посредник, который активно используется в стране более 200 лет. Он возник в годы работорговли (1440–начало 1800-х годов). Он предшествовал английскому в Камеруне: первые баптистские миссионеры, прибывшие в Камерун в 1845 году и начавшие преподавать английский язык в формальном образовании, должны были выучить пиджин. Несколько десятилетий спустя, во время немецкой аннексии (1884–1914), пиджин противостоял немецкому запрету. Он получил распространение, когда стал временным языком, используемым на немецких плантациях и предприятиях принудительными рабочими, прибывшими из внутренних районов и говорившими на разных местных языках. Со временем он стал использоваться на рынках и был принят баптистскими миссионерами как язык их евангелизаторских кампаний. На протяжении многих лет он использовался на школьных дворах и в политических кампаниях, и сегодня он проникает в устные средства массовой информации. (Для полного описания его лингвистических особенностей и места в языковой экологии Камеруна см., в частности, Kouega 2007 и 2008).

Grafi Kamtok, the variety used in the grassfields and often referred to as 'Grafi Talk'. Liturgical Kamtok. This variety has been used by the Catholic Church for three quarters of a century. Francophone Kamtok. This variety is now used mainly in towns such as Douala, Nkongsamba, Bafoussam and Yaoundé, and by francophones talking to anglophones who do not speak French. Limbe Kamtok. This variety is spoken mainly in the southwest coastal area around the port that used to be called Victoria and is now Limbe. Bororo Kamtok. This variety is spoken by the Bororo cattle traders, many of whom travel through Nigeria and Cameroon. Cameroonian Pidgin English is an English based creole language. Approximately 5% of Cameroonians are native speakers of the language, while an estimated 50% of the population speak it in some form. The terms "Cameroonian Pidgin", "Cameroonian Pidgin English", "Cameroonian Creole" and "Kamtok" are synonyms for what Cameroonians call Cameroon Pidgin English. Many speakers are unaware that this language is different from Standard English. It is a variety of West African Pidgin Englishes spoken along the coast from Ghana to Cameroon. It is a vehicular language that has been in active use in the country for over 200 years. It came into being in the Slave Trade Years (1440 to early 1800s). It preceded English in Cameroon: the first Baptist missionaries who arrived in Cameroon in 1845 and introduced formal education in English, had to learn Pidgin. A few decades later during the German annexation period (1884–1914), Pidgin resisted a German ban. It took flight when it became a makeshift language used in German plantations and undertakings by forced labourers who were drawn from the hinterland and who spoke different indigenous languages. With time it passed into use in the market place, and was adopted by Baptist missionaries as the language of their evangelical crusade. For many years, it has been used on school playgrounds and campuses and in political campaigns, and today it is forcing its way into spoken media. (For a comprehensive description of its linguistic features and its place in the language ecology of Cameroon, see amongst others, Kouega 2007 and 2008).

Множественное число маркеры

В пиджин, в отличие от английского, буква "s" не используется в конце существительных для обозначения множественного числа. Вместо этого используются слова "dem" или "ndem", например: "The boy dem di cam" – "Мальчики идут".