Комплексная школа Crescent College в Лимерике: История и современность.

Введение

Комплексная школа Crescent College Comprehensive SJ в Лимерике, Ирландия, и колледж, расположенный в Ченнаи, Индия.

Колледж Crescent College Comprehensive SJ, ранее известный как Колледж Святого Сердца, – католическая средняя школа, расположенная на обширной территории парка в Доорадойле, Лимерик, Ирландия. Колледж является одним из иезуитских учебных заведений в Ирландии. В рейтинге Sunday Times 2016 года, оценивающем 400 лучших школ Ирландии, Crescent College занял 24-е место по количеству выпускников, поступивших в университеты и колледжи, и был признан пятой лучшей школой в провинции Манстер. По информации Irish Independent, в Crescent College учились руководители двух из трех ведущих компаний Ирландии: Джон Герлихи из Google и Пол Реллис из Microsoft.

Администрация

Школа действует под попечительством Общества Иисуса и Министра образования. Ее дух – иезуитский и католический, хотя большинство преподавателей – миряне. Несколько иезуитских священников проживают на территории кампуса в резиденции Делла Страда, где находится служба иезуитов по работе с беженцами. В 2001 году в школе был назначен первый не-иезуитский директор. Школа также поддерживает природный сад для привлечения дикой природы на территорию кампуса. Некоторые памятные камни из Касл-Лейн, датируемые XVI и XVII веками, были встроены во внешние стены старых грузинских зданий школы на Crescent в центре города Лимерик. Другой камень с территории Касл-Лейн, с высеченным крестом и девизом IHS, датированный 1642 годом, был перевезен в Dooradoyle в 1973 году и помещен над фундаментным камнем 1973 года на нынешнем месте. Его обвинили в создании гимназий «как средстве против глубокого невежества народа». В 1565 году началась подготовка к основанию школы в Лимерике. По его наущению Ричард Криг, священник Лимерикской епархии, был убежден принять вакантную архиепископскую кафедру Армаг и был рукоположен в Риме в 1564 году. К нему присоединился английский иезуит Уильям Гуд. Гуд завершил Духовные упражнения в 1562 году под руководством Меркуриана, и по его рекомендации вскоре после этого был официально принят в Общество Иисуса Жаном Монтеном в иезуитском колледже в Турне. Вулф намеревался основать первую ирландскую школу Контрреформации в Лимерике с одобрения Примаса, и поэтому предполагалось, что по прибытии в Ирландию Гуд отправится туда, сопровождаемый лимерикским иезуитским послушником Эдмундом Дэниелом, который был родственником Вулфа. В конечном итоге отношения между Гудом и Дэниелом не сложились. Эта ранняя школа в Лимерике работала в сложных условиях. В апреле 1566 года Гуд отправил в Рим подробный отчет о своей деятельности через португальских иезуитов. Он сообщил генералу иезуитов, что он и Дэниел прибыли в город Лимерик два года назад, и их положение там было опасным. Они установили контакт с Вулфом, но смогли встретиться с ним только ночью, поскольку английские власти пытались арестовать легата. Вулф изначально поручил им обучать мальчиков в Лимерике, делая акцент на религиозном образовании, и Гуд перевел катехизис с латыни на английский для этой цели. Они оставались в городе восемь месяцев, прежде чем переехать в Килмаллок в декабре 1565 года под защитой графа Десмонда, где жили в большем комфорте, чем в суровых условиях, которые они испытывали в городе. Однако они не смогли обеспечить себя в Килмаллоке и три месяца спустя вернулись в город на Пасху 1566 года и, странным образом, поселились в помещении, принадлежащем лорд-депутату Ирландии, которое было передано им определенными влиятельными друзьями. Политический и религиозный климат стал более неопределенным в преддверии официального отлучения королевы Елизаветы I папой Пием V, что привело к новой волне репрессий против католицизма в Англии и Ирландии. В конце 1568 года англиканский епископ Мита Хью Брэди был отправлен в Лимерик с королевским мандатом на поиски и изгнание иезуитов. Дэниелу было приказано немедленно покинуть город и отправиться в Лиссабон, где он возобновил учебу с португальскими иезуитами. В 1571 году, после того как Вулф был захвачен и заключен в тюрьму в Дублинском замке, Дэниел убедил португальскую провинцию согласиться на поручительство за выкуп Вулфа, который был быстро изгнан после освобождения. В следующем году Дэниел вернулся в Ирландию, но был немедленно захвачен, и у него были найдены компрометирующие документы, которые были приняты в качестве доказательства его причастности к мятежному кузену графа Десмонда Джеймсу Фицморису и испанскому заговору. Несмотря на усилия властей замка и английского правительства, лимерикская школа смогла пережить протестантскую Реформацию, вторжение Кромвеля и войны Вильгельма и последующие законы против католиков. В конечном итоге она была вынуждена закрыться не по религиозным или конфессиональным причинам, а из-за политических трудностей, с которыми столкнулся орден иезуитов в других местах.

The school operates under the trusteeship of the Society of Jesus and the Minister for Education, The ethos is Jesuit and Catholic, although most of the teaching staff are lay persons. A number of Jesuit priests live on campus at the Della Strada residence, which hosts the Jesuit Refugee Service. In 2001 the school appointed its first lay headmaster. The school also maintains a nature garden to attract wildlife to the campus. Some commemorative inscription stones from Castle Lane, dating from the 16th and 17th centuries, were built into the external walls of the old Georgian school buildings at the Crescent in Limerick city centre. Another stone from the Castle Lane site, inscribed with a cross and the motto IHS, dated 1642, was brought to Dooradoyle in 1973 and was placed above the 1973 Foundation stone of the present site. He was charged with setting up grammar schools "as a remedy against the profound ignorance of the people". In 1565 preparations began for establishing a school at Limerick. At his instigation, Richard Creagh, a priest of the Diocese of Limerick, was persuaded to accept the vacant Archdiocese of Armagh, and was consecrated at Rome in 1564. An English Jesuit, William Good, joined him. Good had completed the Spiritual Exercises in 1562 under the direction of Mercurian, and at his recommendation had been formally admitted to the Society of Jesus shortly before by Jean Montaigne at the Jesuit college in Tournai. Wolfe intended to establish the first Irish Counter Reformation school at Limerick, with the Primate's approval, and so it was intended that on arrival in Ireland Good should travel there, and be accompanied by a Limerick born Jesuit scholastic, Edmund Daniel, who was a kinsman of Wolfe's. Ultimately, Good and Daniel would not enjoy a good relationship. This early Limerick school operated in difficult circumstances. In April 1566 Good sent a detailed report to Rome of his activities via the Portuguese Jesuits. He informed the Jesuit General that he and Daniel had arrived at Limerick city two years beforehand and their situation there had been perilous. They established contact with Wolfe, but were only able to meet with him at night, as the English authorities were attempting to arrest the Legate. Wolfe charged them initially with teaching to the boys of Limerick, with an emphasis on religious instruction, and Good translated the cathechism from Latin into English for this purpose. They remained in the city for eight months, before moving to Kilmallock in December 1565 under the protection of the Earl of Desmond, where they lived in more comfort than the primitive conditions they experienced in the city. However they were unable to support themselves at Kilmallock and three months later they returned to the city in Easter 1566, and strangely set up their house in accommodation owned by the Lord Deputy of Ireland, which was conveyed to them by certain influential friends. The political and religious climate had become more uncertain in the lead up to Pope Pius V's formal excommunication of Queen Elizabeth I, which resulted in a new wave of repression of Catholicism in England and Ireland. At the end of 1568 the Anglican Bishop of Meath, Hugh Brady, was sent to Limerick charged with a Royal Commission to seek out and expel the Jesuits. Daniel was immediately ordered to quit the city and went to Lisbon, where he resumed his studies with the Portuguese Jesuits. In 1571, after Wolfe had been captured and imprisoned at Dublin Castle, Daniel persuaded the Portuguese Province to agree a surety for the ransom of Wolfe, who was quickly banished on release. Daniel returned to Ireland the following year, but was immediately captured and incriminating documents were found on his person, which were taken as proof of his involvement with the rebellious cousin of the Earl of Desmond, James Fitzmaurice and a Spanish plot. Despite the efforts of the Castle authorities and English government the Limerick school managed to survive the Protestant Reformation, the Cromwellian invasion and Williamite Wars, and subsequent Penal Laws. It was finally forced to close, not for religious or confessional reasons, but due to the political difficulties of the Jesuit Order elsewhere.

XIX и начало XX века

После восстановления Общества Иисуса в 1814 году иезуиты постепенно восстановили ряд своих школ по всей стране, начиная с учреждений в Килдаре и Дублине. Они вернулись в Лимерик по приглашению епископа Лимерика, доктора Джона Райана, в 1859 году. Переговоры между Орденом и Лимерикской епархией велись в Риме, а не в Ирландии, и было решено, что новая школа будет только дневной. Ирландский вице-провинциал, отец Джозеф Лентайн, неохотно согласился, учитывая потребности существующих ирландских иезуитских домов, и в начале 1859 учебного года епископская школа была передана в управление иезуитам. Пионерская иезуитская община в 1859 году состояла из отцов Эдварда Келли (1824–1905) (ректора), Томаса Келли (1829–1898), Питера Фоули (1826–1893), Эдмунда Хогана (1831–1917), Мэтью Саурина (1825–1901) и Мэтью Рассела (1834–1912). Этот епархиальный колледж первоначально располагался в помещениях на Хартстон-стрит, которые ранее занимали Сестры Верных Спутниц Иисуса, прежде чем они приобрели дом Лорел-Хилл и основали там школу для девочек. Первым учеником был Пол Коннолли из семьи из Лимерика, а в этот день также присутствовал будущий епископ Лимерика, Эдвард О’Двайер. Учебная программа включала древние классические языки, математику и современные языки (английский и французский). Позже был добавлен немецкий язык, и в школьном проспекте было указано, что мальчиков будут готовить «к университету и духовным колледжам; к свободным профессиям; к государственной службе – гражданской и военной; и к сфере торговой и коммерческой деятельности». В 1862 году иезуиты приобрели Крессент-хаус и три соседних здания к южному концу Грузинского полумесяца. Крессент-хаус был большой городской резиденцией, которую покинула местная банковская семья Расселов. Соответственно, епископ Батлер изъял Епархиальный колледж из их ведения, вернув его на Хартстон-стрит. Однако иезуиты продолжили свою собственную школу в недавно приобретенных зданиях на Крессенте, которая стала независимой от епархии и была переименована в Колледж Святого Сердца. Школа на Крессенте и прилегающая часовня были первоначально посвящены святому Алоизию Гонзаге, но в 1868 году были переосвящены Святому Сердцу после расширения школьной часовни и открытия ее для публичного богослужения. Это была первая церковь и школа в Ирландии, посвященная культу Святого Сердца, популяризированному за столетия до этого во Франции Клодом де ла Коломбьером, S. J. Колледж Святого Сердца, как и Колледж Белведер в Дублине, стал известен по названию своих помещений и был широко известен как Колледж Крессент или просто «Крессент». Крессент был платным учебным заведением, ориентированным в основном на растущий католический средний класс города, и не получал государственной поддержки. В первые годы Колледж Святого Сердца (Крессент) с трудом выживал в конкуренции со школой епископа, и многие ученики, поступившие в подготовительную школу, переходили в школы-интернаты по мере взросления. Провинция, соответственно, направила новое поколение способных иезуитских администраторов, чтобы вернуть колледжу прежний уровень, включая Томаса А. Финлея и Питера Финлея в 1879 году, что принесло новую энергию. Когда были опубликованы результаты первых общенациональных промежуточных экзаменов в 1879 году, ученик Крессента, Чарльз Дойл (позже судья королевской скамьи), занял первое место в Ирландии. Это было воспринято как победа католических школ, не получающих государственных пожертвований или субсидий, и поздравления поступали со всех сторон, включая от архиепископа Дублина, доктора Уолша. Дальнейшие нововведения произошли в 1874 году, когда ректор, отец Уильям Ронан, пригласил французского иезуитского коллегу, отца Жана Батиста Рене, основать Апостольский колледж в Крессент-хаусе в качестве семинарии для малоимущих. Это оказалось успешным, но переполненность дневными учениками потребовала расширения. Был начат сбор средств у епископов Ирландии, и с их помощью иезуиты смогли приобрести прилегающий дом рядом с колледжем в 1880 году. В сентябре 1882 года Апостольский колледж переехал в новые помещения в Мангрет, средства на которые предоставил местный католический дворянин, граф Эмли. Эти школы вновь объединились, когда Колледж Мангрет объединился с Крессентом в 1974 году. Во время национальной борьбы за независимость, 1916–1922 годов, иезуит отец Уильям Хакетт основал «Добровольцев Крессента». Хакетт был разочарован результатами своих усилий и сожалел о присутствии многих «сеонинов» в Колледже Крессент, и Добровольцы были распущены ректором в 1917 году, хотя учебные лагеря проводились еще до 1920 года. Замаскированные силы короны совершили два набега на школу в ноябре 1920 года.

Following the restoration of the Society of Jesus in 1814, the Jesuits gradually re established a number of their schools throughout the country, starting with foundations at Kildare and Dublin. They returned to Limerick at the invitation of the Bishop of Limerick, Dr. John Ryan, in 1859. Negotiations between the Order and the Diocese of Limerick were conducted at Rome rather than Ireland, and it was agreed that the new school would be a day school only. The Irish Vice Provincial, Fr Joseph Lentaigne, reluctantly agreed given the demands of existing Irish Jesuit Houses and at the beginning of the 1859 school year the Bishop's school was entrusted to Jesuit management. The pioneer Jesuit community in 1859 consisted in Frs. Edward Kelly (1824–1905) (Rector), Thomas Kelly (1829–1898), Peter Foley (1826–1893), Edmund Hogan (1831–1917), Matthew Saurin (1825–1901), and Matthew Russell (1834–1912). This diocesan college operated initially at premises in Hartstone Street, which had been occupied by the Sisters of the Faithful Companions of Jesus, before they purchased Laurel Hill House and established a school for girls there. Paul Connolly, from a Limerick City family, was the first pupil enrolled, and also attending that day was the future Bishop of Limerick, Edward O'Dwyer. The curriculum included ancient classics, mathematics, and modern languages (English and French). German was added later and the school prospectus advertised that boys were to be prepared "for the University and the Ecclesiastical Colleges; for the Learned Professions; for the Public Service – Civil and Military; and for the department of Mercantile and Commercial Life". In 1862 the Jesuits acquired Crescent House and three neighbouring buildings towards the southern end of the Georgian Crescent. Crescent House was a large city residence which had been vacated by a local banking family, the Russells. Accordingly, Bishop Butler removed the Diocesan College from their care, moving it back to Hartstone Street. The Jesuits, however, continued with their own school at the newly acquired buildings at the Crescent, which became independent of the Diocese and was renamed Sacred Heart College. The school at the Crescent, and the attached chapel, were dedicated first to St Aloysius Gonzaga, but rededicated to the Sacred Heart in 1868 after the school chapel was enlarged and opened for public worship. This was the first church and school in Ireland dedicated to the cult of the Sacred Heart, popularised centuries before in France by Claude de la Colombiere, S. J. Sacred Heart College, like Belvedere College in Dublin, became recognised by the name of its premises, and was popularly known as Crescent College, or "the Crescent". Crescent was a fee paying school catering in the main to the city's growing Catholic middle class, and received no government support. In its early years Sacred Heart (Crescent) College struggled to survive in competition with the Bishop's school and many students enrolled in the preparatory school left for boarding schools as they became older. The Province accordingly sent a new generation of able Jesuit administrators to get the college back on its feet, including Thomas A. Finlay and Peter Finlay in 1879, which brought a new vigour. When the results of the first nationwide Intermediate Examinations were published in 1879 a Crescent boy, Charles Doyle (later a Judge of the King's Bench), obtained first place in Ireland. This was seen as a victory for Catholic schools in receipt of no public endowment or subsidy and messages of congratulation were sent from many quarters, including the Archbishop of Dublin, Dr Walsh. Further innovations came in 1874 when the rector, Fr William Ronan, S. J., invited a French Jesuit colleague Fr Jean Baptiste René to establish an Apostolic College at Crescent House as a seminary for men of little means. This proved a success, but overcrowding with the day pupils necessitated expansion. An appeal was launched to the Bishops of Ireland and by their aid the Jesuits were able to acquire an adjoining house beside the College in 1880. In September 1882 the Apostolic College relocated to new premises at Mungret, with funds provided by a local Catholic nobleman, the Earl of Emly. These schools were again to be joined together when Mungret College merged with Crescent in 1974. During the national struggle for independence, 1916–1922, a Jesuit called Fr. William Hackett established the Crescent Volunteers. Hackett was disappointed with the results of his efforts and lamented the presence of many 'seonins' in Crescent College and the Volunteers were shut down by the rector in 1917, though training camps were still being held as late as 1920. Masked Crown forces raided the school on two occasions in November 1920.

Конец XX - начало XXI века

В 1939 году численность учащихся составляла менее 130 человек, но к 1940-м годам она выросла до 300 мальчиков, а к 1960-м – до более 500. Биография отца Уильяма Хэкета свидетельствует о его убеждении, что родители, отправлявшие своих детей в иезуитские школы, "прокладывали себе путь в высший средний класс, пользуясь иезуитским обетом бедности". Хакет не был одинок в этом мнении, и Генеральный викариат Педро Аррупе призвал иезуитов вернуться к изначальному видению Игнатия и духу ранних иезуитских школ. Было предложено, чтобы Crescent в Лимерике и Gonzaga College в Дублине приняли комплексную учебную программу в новых отношениях с министром образования и отказались от платы за обучение. Переговоры начались в конце 1960-х годов по приглашению действующего министра и бывшего ученика Дона О’Мэлли, который был одноклассником провинциала иезуитов Сесила МакГарри, S.J. Комплексная схема была реализована только в Лимерике, что ознаменовало период реформ и расширения под руководством отца Томаса Моррисси: название Sacred Heart College было отменено, а вместо него было принято "Crescent College Comprehensive SJ" в знак признания более распространенного названия школы. Переход школы к комплексному образованию не обошелся без споров, и Лимерикский совет профсоюзов выразил в СМИ несогласие с тем, что иезуиты подходят для управления такой школой, учитывая их связь с образованием для высших слоев общества. Совет управления встретился с Советом и заявил, что школы Общества в Лимерике до приостановки деятельности были бесплатными. Они утверждали, что новая государственная схема давала Обществу возможность вернуться к своим прежним традициям, предоставляя преимущества иезуитского образования всем слоям населения. В обзоре работы по истории Crescent, отредактированной Энтони Уайтом и опубликованной к полуторасотлетию колледжа, доктор Дайр Киог из DCU критикует статью, написанную отцом Моррисси. Киог утверждал, что инициатива иезуитов в Лимерике не отражала "предпочтение бедным", продвигаемое Педро Аррупе. Скорее, по его мнению, размещение в Лимерике отражало "стремление министра образования получить одобрение иезуитов новой модели школьного образования, одобрение, которое могло бы развеять [стереотип среднего класса SIC] о так называемых "школах контрацепции"". В 1971 году было установлено, что здания грузинской школы в Crescent House находятся в плохом структурном состоянии, переполнены и не приспособлены для расширения. Рассматривался вопрос о переезде в Mungret College, но после рассмотрения было признано, что местоположение Mungret слишком далеко от городской зоны охвата. Вместо этого в 1973 году была приобретена земля в Dooradoyle, что привело к сносу исторической резиденции Макмахонов (семьи, тесно связанной с французскими герцогами Маджента). Вскоре после этого рядом со школой, от которой она получила свое название, открылся торговый центр Crescent. В 1978 году Crescent стала первой ирландской иезуитской школой, которая стала частично смешанной, с соотношением 3 мальчика на 1 девочку. Подготовительная школа, которая оставалась в Crescent House, была постепенно упразднена в течение 5 лет после переезда старшей школы в Dooradoyle и закрыта в 1978 году, поскольку Департамент образования отказался предоставлять мальчикам автоматическое право поступления в среднюю школу. В Dooradoyle был проведен ряд изменений в учебных программах, и Crescent, наряду с Gonzaga в Дублине, стали первыми школами в Ирландии, предложившими переходный год. Другие изменения, такие как программа классических исследований в 1970-х годах и специальная программа "ирландских исследований" для первокурсников, позже были постепенно отменены и не были приняты в других школах. В 1980-х годах, в сотрудничестве с тогдашним Национальным институтом высшего образования в Лимерике (впоследствии UL), студенты Crescent получили возможность изучать компьютерные и технологические курсы на уровне Leaving Certificate, что позволило им поступать в вузы. В июне 2006 года церковь Святого Сердца была закрыта, что положило конец 150-летней связи с Crescent House, от которого школа получила свое название. Дом молитвы и духовности был основан в резиденции иезуитов в Dooradoyle. Здание церкви Святого Сердца, после длительного простоя, было приобретено Традиционалистским орденом, Институтом Христа Царя Суверенного Священника.

In 1939, the school population remained under 130, but by the 1940s it grew to 300 boys, rising to over 500 by the 1960s. A biography of Fr William Hackett reveals his belief that parents who sent their children to Jesuit schools were "making their way into the upper middle class on the back of the Jesuit vow of poverty". Hackett was not unique in this view, and the Generalship of Pedro Arrupe urged the Jesuits to return to the original Ignatian vision and the spirit of the early Jesuit schools. It was proposed that the Crescent in Limerick and Gonzaga College in Dublin should adopt a comprehensive curriculum in a new relationship with the Minister for Education, and cease to be fee paying schools. Negotiations opened in the late 1960s at the invitation of the then Minister and former pupil Donagh O'Malley, who had been a classmate of the Jesuit Provincial, Cecil McGarry, S. J. The comprehensive scheme proceeded in Limerick only, and this ushered in a period of reform and expansion under Fr Thomas Morrissey: the name Sacred Heart College was dropped and "Crescent College Comprehensive SJ" adopted in recognition of the more common name of the school. The redesignation of the school as a comprehensive was not without controversy and the Limerick Trades Council complained in the media of the unsuitability of Jesuits to run such a school, given their association with upper class education. The board of management met with the Council and argued that the Society's schools in Limerick before the suppression had been free. The government's new scheme, they argued, gave the Society an opportunity to return to its earlier tradition, bringing the benefits of Jesuit education to all classes. In 21st century review of a work on the history of the Crescent, edited by Anthony White and published for the sesquicentenary of the College, Dr Daire Keogh of DCU critiques an article written by Fr Morrissey. Keogh argued that the Jesuit initiative at Limerick didn't reflect the 'option for the poor' as promoted by Pedro Arrupe. Rather, he argued, the accommodation at Limerick reflected "the desire of the Minister for Education to secure a Jesuit endorsement for a new model of schooling, approval which would lift the [SIC middle classes view] of what were often dubbed 'contraceptive schools'". In 1971, the Georgian school buildings at Crescent House were found to be structurally unsound, overcrowded, and not adaptable to expansion. Some thought was given to a relocation to Mungret College, but after consideration the Mungret site was deemed to be too far outside the city catchment area. Instead land was purchased at Dooradoyle in 1973, resulting in the demolition of the MacMahon historical seat (a family closely related to the French Dukes of Magenta). Shortly afterwards the Crescent Shopping Centre opened beside the school from which it was named. In 1978 Crescent became the first Irish Jesuit school to become partially co educational, with a ratio of 3 boys to 1 girl. The preparatory school, which had remained at Crescent House, was phased out over 5 years after the transfer of the senior school to Dooradoyle and closed in 1978 as the Department of Education declined to allow boys an automatic right of entry to the secondary school. At Dooradoyle a number of curriculum changes were undertaken and Crescent, along with Gonzaga in Dublin, became the first schools in Ireland to offer a transition year. Other changes, such as a Classical Studies programme in the 1970s and a special "Irish Studies" programme for first years, were later phased out and not adopted in other schools. In the 1980s, in collaboration with then National Institute for Higher Education in Limerick (subsequently UL), students from Crescent were able to study computer and technology courses at Leaving Certificate level, allowing entry to third level courses. In June 2006, Sacred Heart Church closed, ending the connection of 150 years with Crescent House – from which the school took its name. A House of Prayer and Spirituality has located at the Jesuit Residence in Dooradoyle. The Sacred Heart Church building, after a long vacancy, was purchased by a Traditionalist Order, the Institute of Christ the King Sovereign Priest.

Награды

В июне 2015 года Crescent обошел 25 других школ в викторине по естественным наукам для младших классов, организованной Ирландской ассоциацией учителей естественных наук (Irish Science Teachers' Association Junior Science Quiz). В 2011 году они выиграли конкурс Европейского космического агентства и представляли Ирландию в Норвегии, заняв третье место среди команд из четырнадцати стран со своим спутником в банке.

Спорт

Основными видами спорта являются хоккей для девочек и регби для мальчиков, хотя предлагается широкий спектр других контактных и бесконтактных видов спорта. Регби в Crescent начало развиваться в конце 1940-х годов под руководством тренера Фр. Джерри Гинейна, и за это время Crescent добился определенных успехов в Munster Schools Senior Cup, входя в число пяти ведущих регбийных школ в Мюнстере и занимая место в восьмерке лучших школ на провинциальном уровне. С момента основания кубка в 1909 году школа завоевала множество титулов среди старших команд, выиграв Кубок старших школ по регби 12 раз: в 1947, 1949, 1951, 1963, 1983, 1986, 1989, 1990, 1994, 2013, 2014 и 2022 годах. Школа представлена на национальном уровне клубом Old Crescent RFC, который в настоящее время является открытым клубом. В 2010 году Crescent был назван лучшей школой Мюнстера по регби и хоккею, а в 2011 году Ричард Батлер, председатель Совета округа Лимерик, организовал прием в здании администрации округа в ознаменование спортивных достижений школы в этом году. В 2015 году женская хоккейная команда выиграла Всеирландский чемпионат по хоккею Кейт Рассел. Как мальчики, так и девочки представляли команды Мюнстера и Ирландии в регби и хоккее на различных уровнях. В 2017 году мальчики выиграли Всеирландский чемпионат по баскетболу. Колледж выиграл чемпионат ирландских школ Мюнстера по гольфу среди старших команд в 2008 году и среди младших команд в 2011 году.

Студенческая жизнь

По сообщениям некоторых СМИ в Лимерике, "школа давно имеет прочную репутацию благодаря успешным театральным и исполнительским искусствам". Школа располагает отмеченным наградами хором и оркестром, ежегодно участвующими в фестивале классической музыки Feis Ceoil в RDS в Дублине, где они заняли первое место в 1996 году и второе место в 1984, 2005 и 2006 годах. Ежегодный школьный музыкальный спектакль собирает средства для благотворительных целей. Ученики также участвуют в обязательной программе социальной практики для учеников выпускного класса. В соответствии со своей целью – воспитание людей, думающих о других, в 2011 году школа стала площадкой для открытия веб-сайта Why Care?, который поддерживается Иезуитским центром веры и справедливости в Дублине. Его задача – постоянно информировать преподавателей и учеников о социальных проблемах, затрагивающих Ирландию.