Введение
Манолис Анагностакис (Manolis Anagnostakis; 10 марта 1925 – 23 июня 2005) – греческий поэт и критик, находившийся в авангарде марксистского и экзистенциалистского поэтических движений, возникших во время и после Гражданской войны в Греции в конце 1940-х годов. Анагностакис был одним из лидеров среди своих современников и оказал влияние на поколение поэтов, последовавших за ним. Его стихи были отмечены национальными наградами Греции, а также получили музыкальную обработку и исполнение от современных музыкантов. Несмотря на свои достижения, Филипп Рэмп отмечает, что Анагностакис – "наименее известный из крупных греческих поэтов своего поколения англоязычной аудитории".
Manolis Anagnostakis (; 10 March 1925 – 23 June 2005) was a Greek poet and critic at the forefront of the Marxist and existentialist poetry movements arising during and after the Greek Civil War in the late 1940s. Anagnostakis was a leader amongst his contemporaries and influenced the generation of poets immediately after him. His poems have been honored in Greece's national awards and arranged and sung by contemporary musicians. In spite of his accomplishments, Philip Ramp notes that Anagnostakis "is the least known, to an English speaking audience, of the major Greek poets of his generation."
Жизнь
Анагностакис родился в Салониках и получил медицинское образование, специализируясь на радиологии. В хаотичный период 1944 года Анагностакис был главным редактором студенческого журнала «Xekinima» (Начало). Первая книга стихов Анагностакиса, «Эпохи» (Времена года), была опубликована в 1945 году, когда, по словам Рампа, марксистская мечта поэта «уже потерпела крах». Его левые симпатии побудили его присоединиться к Сопротивлению, что привело к тому, что во время Гражданской войны военный суд приговорил его к смертной казни. Арестованный за участие в студенческом движении в Салоникском университете в 1948 году, Анагностакис провел несколько лет в тюрьме Гептапиргион. Его второй том, «Эпохи 2», был опубликован после его заключения в тюрьму в 1948 году. В следующем году Анагностакиса исключили из Коммунистической партии Греции и предстали перед судом. Он был приговорен к смерти, но пережил режим. После освобождения в 1951 году он опубликовал последнюю книгу цикла. Анагностакис начал новый цикл работ с «Синехией» (Продолжение) в 1954 году и ее продолжением в 1955 году. В следующем году был опубликован сборник его произведений. Поэт провел 1955 и следующий год в Вене, продолжая свои медицинские исследования в области радиологии, прежде чем вернуться в Грецию. С 1959 по 1961 год он был редактором журнала литературной критики «Criticism», а в 1962 году завершил цикл «Продолжение». Хотя он не опубликовал больше крупных работ до 1971 года, когда вышла книга «Ta piimata 1941–1971» (Стихи 1941–1971), он продолжал сотрудничать с газетами и журналами. Хотя сборник 1971 года ознаменовал собой конец опубликованных работ, которые сделали его наиболее известным, его экзистенциалистская поэзия оставила свой след в молодом поколении греческих поэтов. Это влияние отчасти связано с тем, что его стихи были положены на музыку Микисом Теодоракисом в рамках его цикла «Баллады», написанного во время семилетнего режима полковников. «Баллады» исполняла вокалистка Маргарита Зорбала (записанная на ее дебютном альбоме 1975 года) и другие. В 1978 году Анагностакис переехал со своей семьей в Афины. Лакис Папастатис снял 52-минутный фильм «Манолис Анагностакис» о жизни Анагностакиса для греческого телесериала «Параскенио» в 1983 году. В течение следующих четырех лет были изданы два тома Анагностакиса, еще один сборник и «О пиитис Манусс Фассис» (Поэт Манусс Фассис). Анагностакис умер 23 июня 2005 года в Афинах.
Поэзия
Поэзия Анагностакиса была описана как "лаконичная". Его ранние работы могут быть сопоставимы по количеству строк с Кавафи, но содержат строки, состоящие из одного слова, и строфические абзацы, состоящие из одной строки. Другими характеристиками ранних стихотворений являются их "смелый, разговорный тон", иногда в форме послания, а иногда – прямое наставление читателю. Этот стиль, наряду с простым, прямым изображением враждебного мира, характерным для Анагностакиса, был подражаем другими левыми поэтами его поколения. Битон также отмечает "глубокое недоверие к самому поэтическому языку, пронизывающее почти всю поэзию его поколения", как, например, в стихотворении "Теперь он простой зритель". Также необычно для современных поэтов, разделяющих политические взгляды Анагностакиса, – его использование христианской образности в поэзии, а также, в целом, для греческих поэтов – отсутствие романтизации моря. В серии "Синехея", написанной между Гражданской войной и режимом полковников, Вангелис Хадживассилиу отмечает, что Анагностакис распространяет эту двойственность и на свою политическую позицию. Анагностакис утверждает и то, что "Война еще не окончена./ Ведь никакая война никогда не заканчивается!", и то, что он "Смеется над богатством ваших доспехов/ Внезапно проникая в ваши ряды/ Разрушая стройные порядки". Стихи из сборника "О стохос" были написаны во время режима полковников. Эта работа содержит стихотворения, отличающиеся от вышеупомянутых характеристик Анагностакиса как "двусмысленного" и "мрачного". В книге представлена как защита поэзии ("Поэтика"), так и сардонический ответ на стихотворение Кавафи "Юноши из Сидона (400 г. н.э.)", озаглавленный "Юноши из Сидона, 1970", в котором отстаивается легкомыслие в противовес требованию серьезности, предъявляемому "живым юношей" Кавафи. Издательство Ekdotike Athenon S. A. называет эту работу образцом греческой поэзии после Второй мировой войны, описывая ее как "[отражающую] социальные вопросы, типичные для поэзии послевоенного поколения". Стихи, написанные после 1971 года, в некоторых случаях были еще более лаконичными, чем стихи из сборника "Эпохес", часто представляя собой лишь эпиграммы. Классификация поэзии Анагностакиса в рамках определенного направления оказалась сложной задачей для критиков. Хадживассилиу характеризует период "Продолжений" как "полностью политический". Насос Вагенас, с другой стороны, разделяет послевоенную греческую поэзию на марксистскую, экзистенциалистскую и сюрреалистическую, и затем относит Анагностакиса к экзистенциалистскому направлению. Рамп предполагает, что отсутствие признания поэта за пределами Греции может быть связано с тем, что поэзия Анагностакиса политически "ангажирована", но согласен с тем, что она не испытывает влияния сюрреализма.
Работы
1945: Эпохи (Сезоны), Салоники. 1948: Эпохи 2 (Сезоны 2), Серрес. 1951: Эпохи 3 (Сезоны 3), Салоники. 1954: Синехия (Продолжение), Афины. 1955: Синехия 2 (Продолжение 2), Афины. 1956: Ta piimata 1941–1956 (Стихотворения 1941–1956), Афины. 1962: Синехия 3 (Продолжение 3), Салоники. 1965: Yper Kai Kata (За и против), Салоники. 1971: О стохос (Цель), Афины. Английское издание, 1980: The target. Избранные стихи, переведенные Кимоном Фриаром. 1971: Ta piimata 1941–1971 (Стихотворения 1941–1971), Афины, Stigmi, 1985. 1972: Парентезис (Скобки), Афины. 1978: Анти догматика (Антидогматические произведения), Афины. 1979: То Периторио (Поле), Афины. 1983: Y. G. (П. С.), Афины. 1985: Ta Sympleromatika (Дополнительные произведения: критические заметки), Афины. 1987: O piitis Manussos Fassis (Поэт Мануссос Фассис), Афины, Stigmi, 1987.
1971: Ta piimata 1941–1971, (The Poems 1941–1971), Athens, Stigmi, 1985. 1972: Paréntheseis (Parentheses), Athens. 1978: Anti Dogmatica (Anti dogmatic pieces), Athens. 1979: To Perithorio (The Margin), Athens. 1983: Y. G. (P. S.), Athens. 1985: Ta Sympleromatika (The Complementary Pieces: Critical Notes), Athens. 1987: O piitis Manussos Fassis, (The Poet Manussos Fassis), Athens, Stigmi, 1987.