Введение

Амисы (; ), также известные как Панка (что означает «люди» и «родственники»), — коренная австронезийская этническая группа, происходящая из Тайваня. Они говорят на языке амисов (Caciyaw no Pangcah; Minuqamian) — австронезийском языке, и являются одним из шестнадцати официально признанных коренных народов Тайваня. Традиционная территория амисов включает длинную узкую долину между Центральными горами и Прибрежными горами (долина Хуадонг), прибрежную равнину вдоль Тихого океана к востоку от Прибрежных гор и полуостров Хэнчунь. По данным на 2014 год, численность амисов составляла 200 604 человека, что составляет примерно 37,1% от общей численности коренного населения Тайваня, что делает их самой многочисленной коренной группой. Благодаря своему прибрежному расположению амисы в основном занимаются рыболовством. Традиционно у них существовала матрилинейная система родства, при которой наследство и имущество передаются по материнской линии, а дети считаются принадлежащими к роду матери. Традиционные поселения амисов были относительно крупными для тайваньских коренных общин, обычно насчитывая от 500 до 1000 человек. В современном Тайване амисы также составляют большинство «городского коренного населения» и создали множество городских общин по всему острову. В последние десятилетия амисы также заключают экзогамные браки с ханьцами и другими коренными народами.

Традиции

Семейные дела, включая финансы семьи, решаются женщиной – главой дома, согласно традиции народа Ами. Самая важная традиционная церемония – это Фестиваль урожая. Фестиваль урожая у народа Ами проводится, чтобы выразить благодарность и признательность богам, а также помолиться об обильном урожае в следующем году. Он проходит каждый год с июля по сентябрь.

Одежда

Традиционная одежда амисов изготавливалась из ткани, сотканной из коры и банановых волокон бамбуковыми иглами, и в ней использовались износостойкие ткани и шкуры. В течение 20-го века она претерпела изменения с появлением хлопка, который амисы приобретали путем обмена, и который постепенно вытеснил традиционные материалы в пользу хлопка. Существуют два стиля одежды: Хуалянь и Тайдун. Оба включают головной платок, нагрудник и юбку. Вожди и священники, напротив, носят халаты и головные уборы из ротанга, чтобы подчеркнуть свой статус. У них также есть ‘alufo’ (сумка влюблённых), сделанная из бетеля их матерью или возлюбленной, которую используют как в повседневной жизни, так и во время ритуалов. Традиционно она служила для ношения бетеля, известняка, табака и курительных трубок. Традиционно одежда амисов была черной, но в течение 20-го века в ней стало появляться все больше красного цвета, «из-за его воспринимаемой нарядности и привлекательности для этнотуризма». Окраска ожерелий позволяет различать разные общины амисов. Во время особых случаев, таких как сбор урожая, часто используются цветочные венки.

Представление в СМИ

Музыкальный проект Enigma использовал амисский напев в своей песне "Return to Innocence", на своем втором альбоме The Cross of Changes (1993). Эта песня была использована в качестве музыкальной темы Олимпийских игр 1996 года в Атланте. Основной припев исполнили Дифанг и Игай Дуана, участники тайваньской группы, исполняющей традиционную культуру коренных народов. Maison des Cultures du Monde ранее записала пение этой группы во время гастролей и выпустила CD. Позднее Enigma использовала эту песню (однако не указала этническое происхождение песни и исполнителей). Студия звукозаписи и тайваньская группа подали иск о нарушении авторских прав, который впоследствии был урегулирован Enigma во внесудебном порядке. Амисское пение известно своей сложной контрапунктной полифонией.