Графство Бентхайм: История и Судьба Имперского Феода

Введение

Графство Бентхайм (Grafschaft Bentheim, Нижнегерманский Бентем) было государством Священной Римской империи, расположенным в юго-западном углу современной Нижней Саксонии, Германия. Границы графства в значительной степени соответствовали границам современного административного округа (Landkreis) Графства Бентхайм. Географически Бентхайм преимущественно состоит из заболоченных местностей, и первые поселения были сосредоточены вдоль берегов рек, протекающих через графство. Залежи бентхаймского песчаника стали основой для прибыльной экспортной торговли в другие регионы современной Германии и Нидерландов.

История

Около 500–600 гг. н.э. в этом районе поселились германские племена. Саксонские племена утратили свою независимость в 804 г. н.э. после победы франков в Саксонских войнах. Между 800 и 850 гг. император Карл Великий принудил их принять христианство. Была введена система "шольтенов", и Эмлиххайм, Уэлсен, Велдхаузен и Нордхорн стали церковными и судебными округами. Графство Бентхайм существовало примерно с 1050 г. н.э., хотя о его истории до 1115 г. известно немного. В том году графство перешло к графу Отто из дома Сальм. Его наследница и дочь, графиня София, вышла замуж за Дирка VI, графа Голландского, и они совместно управляли графством до смерти Дирка в 1157 г. София умерла в 1176 г., и титул графа перешел к ее сыну Отто I. В 1263 г. Бентхайм аннексировал графство Текленбург, и со временем различные ветви графов Бентхайм аннексировали и приобрели различные территории в Реде, Штейнфурте и Нидерландах. В 1277 г. графство Бентхайм было разделено на Бентхайм (включающее графство Бентхайм) и Бентхайм-Текленбург (включающее графство Текленбург). Первое графство Бентхайм просуществовало до 1530 г., когда линия графов пресеклась, и Бентхайм был передан Арнольду II из Бентхайма-Штейнфурта. В 1544 г. Арнольд официально принял лютеранство, начав постепенный процесс введения Реформации в Бентхайме и других территориях, которыми он управлял. Осенью 1587 г. в Бентхайм прибыли протестантские проповедники. В следующем году Бентхайм официально получил новую церковную конституцию, которая позже была введена в Текленбурге (1589) и Штейнфурте (1591). В 1613 г. граф Арнольд Иост из Бентхайма-Штейнфурта создал Высший церковный совет для управления духовными вопросами Бентхайма, а также учредил Реформистскую церковь в Бентхайме во всех трех графствах. После смерти Арнольда Иоста в 1643 г. графство Бентхайм-Штейнфурт было разделено на Бентхайм-Штейнфурт и Бентхайм-Бентхайм, последний из которых включал графство Бентхайм. В 1753 г. графство Бентхайм было захвачено курфюрстом Ганновера. "В 1753 г. внутренние проблемы заставили их (графов Бентхайм) взять ссуду у короля Ганновера и Англии". Почти 700 лет до этого Графшафт Бентхайм находился под независимым управлением графов Бентхайм, и, возможно, они продолжали бы так, если бы не обстоятельства 1753 г. В конце Священной Римской империи граф Бентхайм-Штейнфурт и граф Бентхайм-Бентхайм имели по одному голосу в Собрании Имперского круга Нижнего Рейна-Вестфалии. Как члены Коллегии графов Вестфалии, они были представлены в Совете князей Имперского сейма (Рейхстага). Это представительство сделало дом Бентхайм членом немецкого высшего дворянства. В 1803 г. Бентхаймская ветвь Бентхайм пресеклась. В 1804 г. граф Бентхайм-Штейнфурт заключил соглашение с правительством Франции. Он выплатил часть старого долга графа Бентхайма-Бентхайма Ганноверу и получил владение графством Бентхайм, несмотря на протест курфюрста Ганновера. В июле 1806 г., согласно Акту о Конфедерации Рейна, Великое герцогство Берг провело медиатизацию имперских непосредственных графств Штейнфурт и Бентхайм, принадлежавших графу Бентхайму-Штейнфурту. В 1808 г. Великое герцогство Берг провело медиатизацию господства (Herrschaft) Реда и графства Хогенлимбург, независимых владений графа Бентхайма-Текленбурга. Бентхайм был аннексирован Францией в 1810 г. вместе с Королевством Голландии и многими северо-западными немецкими регионами. Венский конгресс (1814–1815) поставил Штейнфурт и Реду под сюзеренитет Пруссии, а Бентхайм – под сюзеренитет Ганновера. В 1817 г. король Пруссии присвоил графам Бентхайму-Штейнфурту и Бентхайму-Текленбургу титул принца. С 1854 г. принцы Бентхайма-Штейнфурта и Бентхайма-Текленбурга были наследственными членами Палаты лордов Пруссии. Сегодня существующие ветви дома Бентхайм – это принцы Бентхайма-Штейнфурта, резиденция которых находится в замке Штейнфурт (также до сих пор владельцы родового замка Бург-Бентхайм), и принцы Бентхайма-Текленбурга-Реда, резиденции которых находятся в замке Реда и замке Хоэнлимбург, а также владельцы бывших монастырей Герцеброк и Клархольц.

Around 500–600 CE Germanic tribes settled in the area. The Saxon tribes lost their independence in 804 CE after the Franks won the Saxon Wars. Between 800 and 850 Emperor Charlemagne had them forced to convert to Christianity. The scholten system was introduced, and Emlichheim, Uelsen, Veldhausen, and Nordhorn become church and court districts. The county of Bentheim was in existence by c. 1050 AD, although little is known of its history before 1115. In that year, the county passed to Count Otto, of the House of Salm. His heir and daughter, Countess Sophia, married Dirk VI, Count of Holland, and they co ruled the county until Dirk's death in 1157. Sophia died in 1176, and the title of count passed to her son Otto I. In 1263, Bentheim annexed the County of Tecklenburg, and over time various branches of the counts of Bentheim would annex and purchase various territories in Rheda, Steinfurt, and the Netherlands. In 1277, the County of Bentheim was partitioned into Bentheim Bentheim (containing the County of Bentheim) and Bentheim Tecklenburg (containing the County of Tecklenburg). The first County of Bentheim Bentheim endured until 1530, when its line of counts had become extinct and Bentheim was granted to Arnold II of Bentheim Steinfurt. In 1544, Arnold officially converted to Lutheranism, beginning a slow process of introducing the Reformation in Bentheim and other territories he ruled. Protestant preachers were introduced into Bentheim during the autumn of 1587. The following year Bentheim officially gained a new Church constitution, which was later introduced in Tecklenburg (1589) and Steinfurt (1591). In 1613, Count Arnold Jobst of Bentheim Steinfurt created the Higher Church Council to help administer the spiritual matters of Bentheim, as well as establishing the Reformed Church of Bentheim in all three of the counties. When Arnold Jobst died in 1643, the County of Bentheim Steinfurt was partitioned into Bentheim Steinfurt and Bentheim Bentheim, the latter comprising the County of Bentheim. In 1753, the County of Bentheim was seized by the elector of Hanover. "In 1753, trouble within made them (the Counts of Bentheim) take out a mortgage to the King of Hanover and England." For almost 700 years prior to this, Grafshaft Bentheim was independently ruled by the Counts of Bentheim and that they might have continued thus had it not been for the circumstances of 1753. At the end of the Holy Roman Empire, the Count of Bentheim Steinfurt and the Count of Bentheim Bentheim each had one voice in the Assembly of the Imperial Circle of the Lower Rhine Westphalia. As members of the College of the Counts of Westphalia, they were represented in the Council of Princes of the Imperial Diet (Reichstag). These representation made the House of Bentheim a member of the German High Nobility. In 1803 the Bentheim Bentheim branch became extinct. In 1804 the Count of Bentheim Steinfurt made a bargain with the Government of France. He paid a fraction of the old debt of the Count of Bentheim Bentheim to Hanover and obtained the possession of the County of Bentheim despite the protest of the Elector of Hanover. In July 1806, by the Act of the Confederation of the Rhine, the Grand Duchy of Berg mediatised the Imperial immediate Counties of Steinfurt and Bentheim that belonged to the Count of Bentheim Steinfurt. In 1808, the Grand Duchy of Berg mediatised the Lordship (Herrschaft) of Rheda and the County of Hohenlimburg, the independent possessions of the Count of Bentheim Tecklenburg. Bentheim was annexed by France in 1810 with the Kingdom of Holland and many northwest German regions. The Congress of Vienna (1814 1815) put Steinfurt and Rheda under overlordship of Prussia, and Bentheim under overlordship of Hanover. In 1817, the King of Prussia granted the Counts of Bentheim Steinfurt and Bentheim Tecklenburg the title of Prince. Since 1854, the Princes of Bentheim Steinfurt and Bentheim Tecklenburg were hereditary members of the House of Lords of Prussia. Today, the still extant branches of the House of Bentheim are the princes of Bentheim Steinfurt with their seat at Steinfurt Castle (also still owners of the ancestral seat Burg Bentheim) and the princes of Bentheim Tecklenburg Rheda with their seats at Rheda Castle and Hohenlimburg Castle, also owners of the former monasteries of Herzebrock and Clarholz.

Язык

Хотя Бентхайм — немецкое графство, диалект, на котором говорят, платтdeutsch, или «нижнегерманский», испытывает сильное влияние голландского языка.

Люди

В духе, – пишет Харгер, – жители Бентхайма никогда не теряли своей независимости. Они стали ганноверцами, на них вторгся Наполеон. Пруссия захватила их в 1866 году. Они жили при кайзере и при Гитлере. Они мужественно пережили все это. Если спросить их сегодня об их идентичности, они вполне могут ответить: "Мы – грофшафтеры" (Мы из графства). Браки по договоренности издавна являются традицией в графстве Бентхайм. В прежние времена родители устраивали брак своих детей с дальними родственниками. Свадьбы длились три дня, и каждый приглашенный гость давал молодоженам около 100 немецких марок (50 долларов США в 1988 году). Супруги подписывали брачный контракт перед церемонией. Вручение приданого и сундука с приданым было частью церемонии. До 1950-х годов большинство рожали дома, с помощью повитухи. После рождения ребенка его нижнюю часть тела плотно пеленали, чтобы предотвратить развитие вальгусной деформации ног, а на голову надевали плотно прилегающую шапочку, закрывающую уши, "чтобы уши росли аккуратно и близко к лицу". Детей, рожденных в течение недели, крестили в следующее воскресенье по реформатскому обряду, в присутствии соседей и повитухи в качестве свидетелей. В прежние времена новоиспеченная мать не покидала дом в течение первых шести недель после родов. Когда умирал член семьи, первым, с кем связывались, был сосед. Он отвечал за следующие четыре дня и инструктировал других соседей относительно их обязанностей. Он отвечал за связь с пастором (отправляющим обряд), звонарем и могильщиком, а также за организацию похорон. Городской колокол отбивал столько ударов, сколько лет прожил умерший. Если смерть наступала после 21:00, звон откладывали до 9:00 следующего утра. Затем строитель гробов приступал к работе, а "вестники смерти" отправлялись, чтобы сообщить жителям о кончине с сообщением, подобным: "Просим вас присутствовать на похоронах покойного (время и дата)". Все присутствующие на похоронах надевали простую черную одежду. С 850 года нашей эры и примерно до 1850 года погребения совершались на церковном дворе, поскольку "церковь на земле" считалась ближайшим местом к "Царству Небесному". Могила принадлежала семье и могла быть использована для другого члена семьи через 30 лет. Наполеон в 1808 году издал указ об учреждении кладбищ за пределами города или деревни (по соображениям санитарии), которому сопротивлялись в Бентхайме, но который в конечном итоге был принят в 1850 году. За похоронами следовала церковная служба с песнями о воскресении. Продолжительность траура зависела от степени родства с умершим: три года для супруга, два года для детей, один год для братьев и сестер и шесть недель для соседа. В течение этого периода необходимо было носить черное без украшений, и это строго соблюдалось.

"In spirit," writes Harger, "the people of Bentheim have never lost their independence. They became Hanoverians; they were invaded by Napoleon. Prussia took them over in 1866. They lived under the Kaiser and under Hitler. Through all this they came with good courage. If you ask them today about their identity, they just might tell you, 'Wy bin't Groofschappers' (We are from the County)." Arranged marriages have been a longstanding tradition in Grafschaft (county) Bentheim. In former times, the parents arranged for their children to marry a distant relative. Weddings lasted three days with each invited guest giving about 100 DM ($50 in 1988) to the newly married couple. The couple signs the marriage contract before the ceremony. The presentation of the dowry and hope chest was part of the ceremony. Until the 1950s, most gave birth, with aid of a midwife, in their own home. After birth, the baby would have its lower body tightly wrapped to prevent it becoming bowlegged and a tight fitting cap would be placed on its head, covering the ears, "so the ears would grow nice and close to the face." Children born during the week would be baptized in the Reformed tradition that coming Sunday, attended by the neighbors and midwife to stand as witnesses. In former times, the new mother would not leave the house during the first six weeks after giving birth. When a family member dies, the next door neighbor is the first to be contacted. He is in charge for the next four days, and instructs the other neighbors as to their duties. He is responsible for contacting the pastor (officiant), the bell ringer, and the gravedigger and making the burial arrangements. The town bell would be sounded one toll for each year the deceased had lived. If the death occurred after 9:00 p. m., this would wait until 9:00 the following morning. The casket builder would then begin his work, and the "death messengers" would be dispatched to inform the citizenry of the death with a message akin to "You are asked to attend the funeral of the departed at (time and date)." All in attendance at the funeral would wear unadorned black clothing. From 850 CE to about 1850 CE, burial was done in the churchyard, the idea being that the "church on earth" was the closest place to the "Church Triumphant." A grave was family owned, and could be reused for another family member after 30 years. Napoleon decreed the establishment of cemetery yards outside of the city or village (for sanitary reasons) in 1808, an edict which was resisted in Bentheim, but finally adopted in 1850. The funeral was followed by a church service featuring songs about resurrection. The length of the mourning period varied by relationship to the deceased: three years for the spouse, two years for the children, one year for the siblings, and 6 weeks for the next door neighbor. During this period, unadorned black was to be worn, and this was strictly enforced.

Наследие

Современный район Графшафт-Бентхайм, занимающий примерно ту же территорию, получил своё название от прежнего графства и продолжает использовать его герб.