Введение

Шоувал-буа – это вид народной музыки, зародившийся на плантациях рабов Мартиники. Существуют две версии: традиционная и современная. Популяризировать шоувал-буа помогли такие исполнители, как Клод Германи, Тумпак, Деде Сен-При и Пакатак.

История

Мартиникский бèlè – это наследие традиции музыки рабов. Сам бèlè – это огромный барабан, на котором музыканты играют, как будто на лошади. Для него характерны "тибва" (две деревянные палочки), которыми играют на куске бамбука, закреплённом на подставке рядом с барабаном bèlè. К барабану bèlè и тибве добавляются маракасы, чаще называемые чача. Ритм тибвы задаёт основной рисунок, а барабан подчёркивает акценты и вводит перкуссионные импровизации. Музыка организована определённым образом: сначала вступает вокалист (lavwa) и хор (lavwa Deye, или "ответ"). Затем "Bwatè" (игрок на тибве) задаёт темп, за которым следует барабан bèlè. Наконец, на сцену выходят танцоры. Между танцорами и "танбуйе" (барабанщиком) возникает диалог. Хор "отвечает" вокалисту, а к участию могут привлекаться и зрители.

Происхождение

Музыка "шуваль-буа" – это музыка, которую исполняет оркестр для развлечения детей, катающихся на деревянной карусели на Мартинике.

Характеристики

Перкуссионист белайра обычно является лидером оркестра шуваль буа. Шуваль буа включает барабанщика, играющего на танбуре и ти-буа – ударный инструмент, сделанный из горизонтально расположенного куска бамбука, по которому ударяют палками; в наиболее традиционных ансамблях также используются аккордеоны, чача (погремушка), бель-эр – басовая версия танбура, бамбуковая флейта и гребень с бумажным казу. Ансамбль дополняется вокальным обменом вопросами и ответами. Ведущий певец определяет последовательность танцев, выбирая песни, каждая из которых соответствует определенному танцу. Все песни исполняются чантвэл на креольском языке и посвящены отношениям между полами, местным новостям и текущим политическим событиям.