Введение

Неживой младенец в фольклоре Юго-Восточной Азии

Тойол или туюль — это неживой младенец в индонезийском и малайском фольклоре. Он также встречается в различных других мифологиях Юго-Восточной Азии и обычно призывается шаманами (дукуном, павангом или бомохом) посредством черной магии в качестве помощника. Тойола часто используют для получения финансовой выгоды, когда существо крадет богатства у людей.

Предполагаемое происхождение

Существует явная нехватка исследований, информации и академических источников, прослеживающих историю тойола. Однако, согласно некоторым блогам, покойный ученый Мохд Тайб Осман предположил, что истоки практики заведения тойола уходят корнями в доисламское арабское общество. Некоторые связывают это с распространенным в те времена явлением инфантицида.

Имена

Тойол известен под разными именами в Юго-Восточной Азии: thuyul на яванском и kecit на сунданском языках. Его также называют cohen kroh на кхмерском и kwee kia на хоккианском. В тайском языке самца называют kuman thong, а самку – kuman lay. Схожее существо встречается в филиппинской мифологии под названием tiyanak. Однако региональные различия могут объяснять вариации во внешнем виде и характеристиках: считается, что тойол выглядит как обычный ребенок, за исключением острых зубов и красных глаз, в то время как у индонезийского tuyul дополнительно зелёная кожа и заострённые уши. Поведение и характер тойола обычно описываются как игривые, он любит сладости, игрушки и одежду.

Интерпретация и символизм

Вера в тойола и, как следствие, в детских сверхъестественных существ, связана с распространенным в Азии убеждением, что каждое существо состоит из души, включая души младенцев. Тойол по-прежнему широко используется различными способами и через различные медиа, включая игры, литературу и телевидение. Это указывает на то, что общество и сообщество продолжают верить в существование тойолов и других сверхъестественных сущностей, и для них этот фольклор является частью их повседневной реальности. Тойол также использовался в преступлениях, связанных с кражами, однако не в сверхъестественном смысле, а посредством эксплуатации веры людей в существо этого существа. В 2009 году 77-летнюю женщину, проживавшую в Букит Бандарайе, Малайзия, обманули, убедив её анонимным телефонным звонком, что её ценности стали целью тойола. Ей посоветовали спрятать их, следуя определенным инструкциям, но вскоре она обнаружила, что их украли. Её убытки составили 700 000 RM. В 2016 году малайзийская онлайн-газета сообщила о жителе деревни, который столкнулся с зеленокожим тойолом, предположив, что пропажа денег у него и других жителей – дело рук вора. Совсем недавно, в 2019 году, сообщалось, что жители подрайона Менгви в округе Бадунг на Бали, Индонезия, считали, что туюль стал причиной таинственной потери 1,4 миллиона IDR одним из жителей. Это было связано с обнаружением следов, похожих на детские, на машине жертвы. В ответ на этот инцидент местная полиция предупредила, что преступник, вероятно, намеренно пытается ввести их в заблуждение.

Похожие объекты за пределами Юго-Восточной Азии

Детские духи встречаются не только в Юго-Восточной Азии. В японском фольклоре засики-вараси имеют некоторое сходство с тойолом, поскольку считается, что они приносят удачу своим хозяевам. Засики-вараси также игривы и любят сладости и игрушки, но во многом отличаются от тойолов. В отличие от тойолов, которые предстают в образе младенцев, засики-вараси описываются как дети или подростки.

Фильм

Малик Смеаит снял в 1980 году малайский фильм ужасов "Тойоль" с участием Сидека Хусейна и Махмуда Джун. В гонконгском фильме 1987 года Билли Чана "Ян Гуй Цзи" (приблизительно переводится как "прикорм духа ребенка", также известен под английским названием "Безумный дух") владелец ювелирного магазина, желая иметь наследника, отправляется из Гонконга в Таиланд, чтобы получить ребенка-духа от даосского мастера, который заключает его в амулет. Амулет, по дороге в Гонконг, теряется при транспортировке и попадает к женщине, пытающейся забеременеть. Она случайно порезала палец, и ее кровь попала на амулет, освободив духа ребенка. В малайзийской комедии 2011 года "Аламак Тойоль!" тойоль используется как сюжетный элемент. В сингапурском фильме ужасов 2013 года "Ребенок-призрак" семья страдает от туюля, прибывшего из Индонезии в урне. В индонезийском фильме ужасов 2016 года "Тююль: Часть 1" новая семья переезжает в старый дом матери жены после ее смерти. Муж находит бутылку, таинственно спрятанную под сломанным деревянным полом, в которой обитает существо, представляющее для них опасность.

Музыка

"Toyol" – песня малайзийского певца и автора песен Судирмана, вышедшая в его альбоме Perasaan (1979). В тексте песни содержится описание внешнего вида тойола.

Телевидение

В первом сезоне сериала ужасов-антологии HBO Asia Original "Фолклор" пятый эпизод называется "Тойол (Малайзия)" и рассказывает о тойоле. В малайзийском анимационном телесериале "Упин и Ипин" тойол появляется в эпизоде "Kisah 2 Malam".

Видеоигры

Baby Tuyul (2015) и Greedy Toyol (2017) – мобильные игры, использующие формат файла apk. В обеих играх игроку предстоит собирать монеты, преодолевая различные препятствия. Инди-игра Pamali: Indonesian Folklore Horror (2018) предлагает загружаемый контент (DLC) под названием The Little Devil, посвященный туюлю. Nightmare (INCUBO) (2019) – инди-игра, в которой фигурирует туюль. Tuyul Gundul (2019) – мобильная игра, где игрок управляет тойолом, воруя деньги у жителей деревни, чьи дома снабжены ловушками. Toyol Attack! – разрабатываемая мобильная игра, по состоянию на 2020 год находящаяся в разработке членами Университета Тунку Абдул Рахман (Малайзия). Цель игры – популяризация малазийского наследия и фольклора среди молодого поколения.

Другое

Водители сервисов "гиг-экономики" в Юго-Восточной Азии, таких как Grab и Gojek, используют сторонние приложения "tuyul" с "серого рынка", чтобы оптимизировать свою работу. Эти приложения получили такое название, потому что, подобно туюлю из фольклора, они помогают зарабатывать деньги потенциально нелегальными путями. Toyol – это название малайского юмористического журнала, который прекратил публикацию в 1987 году.