Введение

Али Дан Цамия, известный как Яджи I или Али Яджи Дан Цамия, был королем, а затем и первым султаном Кано – государства на территории современной Северной Нигерии. Яджи I правил с 1359 по 1385 год нашей эры. Яджи, видная фигура в истории государства, использовал религиозную революцию, чтобы окончательно закрепить власть своей семьи над Кано и его зависимыми территориями после столетий междоусобиц. Он также был ответственен за присоединение Рано к Кано. С момента прихода первого короля Кано, Багауды, в 999 году, существовала напряженность между новой аристократией и коренными язычниками Кано. Все последующие короли Кано вели борьбу с языческим населением, но не могли установить над ним контроль. В 1350 году Яджи, при поддержке ученых сонинке-вангара из Мали, отказался от хауса-анимистского культа Цумбубуры и провозгласил Кано султанатом. Он жестоко подавил последовавшее восстание анимистского культа в битве при Сантоло, тем самым начав первый исламский джихад в Суданской Африке. Он завоевал Кварарафу и многочисленные государства хауса вокруг Кано, заложив основу для доминирования Кано в регионе Билад ас-Судан. Он умер в 1385 году, заложив основы для будущей империи Кано.

Ранние годы

Али Яджи родился у несчастного 9-го короля Кано, Цамия, и его супруги Маганарку. Его вспыльчивый характер в детстве принес ему прозвище "Яджи", которое сегодня известно как смесь специй хауса.

Король Кано

Он стал 11-м королем Кано в 1343 году, сменив своего дядю Усмана Замнагава, который сверг и убил его отца. Яджи немедленно приступил к многочисленным завоеваниям в Замне-Габа, Рано и Буну, правив в Буну два года, прежде чем отправиться в Кур, где и решил остаться. В Хронике упоминается, что Яджи изгнал короля Рано из Замне-Габа, что, вероятно, означало признание суверенитета Кано над государством Рано (Хауса).

Ислам в Кано

Хотя в Кано и присутствовали элементы исламской религии, именно во время правления Яджи ислам стал доминирующей верой в королевстве. Согласно «Хроникам Кано», около сорока ученых-сонинке вангара из Мали во главе с Абдулрахманом Заитом полностью обратили короля в ислам, после чего Яджи провозгласил себя султаном. В хрониках перечислены имена других ученых, таких как Якубу, Мандавали, Фамори, Билькасирн, Канаджи, Дукере, Шеше, Кебе, Муртуку, Лиман Джибджин Яллабу, отец Саркина Павы, Гурдумлиус, Аута, Лауал, Лиман Мадата. Яджи назначил Заита алкали (кади), Лауала муэдзином, а Гурдамуса – своим лиманом (имамом). На Ауту также была возложена обязанность следить за тем, чтобы все животные забивались в соответствии с правилами дабихи. Затем Яджи повелел своим подданным во всех городах Кано совершать пять ежедневных намазов, чему они подчинились. Он также построил мечеть, обращенную в сторону Каабы, под священным деревом Кано. Однако Саркин Газарзава выступал против этих новых обычаев и осквернял мечеть после каждой молитвы. Из-за этого человек по имени Данбуги был назначен командующим ополчением для охраны мечети. Язычники, однако, не унимались и пытались переманить Данбуги и его людей, и им удалось соблазнить некоторых из них. Шеше и Фамори решили, что остановить осквернение можно только с помощью молитвы, и собрали мусульман для этой цели. Согласно «Хроникам Кано», вскоре после этого предводитель язычников ослеп, а затем и все его последователи, причастные к осквернению мечети. Яджи, как говорят, насмехался над предводителем язычников: «Будь же ты сарки среди слепых».

Личная жизнь

У Яджи был сын Канаджеджи от Аунаки. Канаджеджи стал 13-м правителем Кано. Яджи и Сарки Мухаммад Бугайя имели общего отца и общую мать, что было необычно для правителей Кано в ту эпоху, учитывая распространённую полигамию.

Наследие

Ядзи I считается одним из величайших правителей и воинов в истории Кано. Он запомнился как первый султан Кано и за развязывание первого исламского джихада в регионе. Действия Яджи имели решающее значение, поскольку они подготовили почву для будущего превосходства Кано среди государств Хауса и в Суданской Африке.