Введение

Легендарный царь в индуизме Душянта (, ) — царь династии Чандравамша (Лунной), фигурирующий в индуистской литературе. Он муж Шакунталы и отец Бхараты. Он упоминается в «Махабхарате» и в пьесе Калидасы «Абхиджнанашакунталам» (ок. 300 г. н.э.).

Легенда

Согласно «Махабхарате», Душьянта — сын Илины и Ратханти, также известных как Илина и Ратхантара соответственно. В соответствии с правом первородства, Душьянта наследует отцу трон Хастинапуры, поскольку он старший из своих братьев Суры, Бхимы, Правашу и Васу.

Махабхарата

В "Махабхарате" рассказывается, что однажды король Душьянта охотился в лесу и поразил оленя стрелой. Олень убежал в ашрам мудреца Канвы, и король последовал за ним. Придя в ашрам, король увидел, как Шакунтала поливает растения в сопровождении своих подруг Анасуи и Приямвады. Душьянта и Шакунтала полюбили друг друга. Поскольку мудрец Канва отсутствовал в ашраме, они поженились по обрядам гандхарвов, и Шакунтала вскоре забеременела. Король подарил ей свое печатное кольцо и отправился во дворец. Когда Душьянта покинул Шакунталу, она погрузилась в раздумья и не заметила прибытия Дурвасы в ашрам. Дурваса, известный своим гневом, воспринял ее невнимание к нему как проявление неуважения и проклял ее быть забытой тем, о ком она в данный момент думала. Шакунтала не услышала этого проклятия. Когда Канва вернулся и узнал о произошедшем, он отправил Шакунталу во дворец Душянты. Из-за проклятия Душьянта не узнал ее. В великой печали, когда Шакунтала возвращалась в ашрам, ее мать Менака отвезла ее в ашрам Кашьяпы. Там Шакунтала родила сына. Мальчик вырос храбрым и бесстрашным и смог усмирить даже самых диких зверей в округе. Поэтому Кашьяпа назвал его Сарвадаманом (покоряющим всех). Через некоторое время, возвращаясь домой после посещения Индры, Душьянта встретил Шакунталу, узнал ее и взял ее с сыном во дворец. Этот мальчик вырос и стал Бхаратой. Бхарата завоевал мир и взял себе трех жен, однако сыновья, рожденные от этих жен, оказались настолько жестокими, что были убиты. Бхарата умилостивил девов, чтобы те даровали ему сына, и они дали ему мальчика, которого он назвал Витатой, также известного как Бхарадваджа. Согласно другому преданию, Бхарадваджа благословил Бхарату сыном по имени Бхуманью. Бхарата правил 27 000 лет, и поэтому царство, которое он унаследовал и расширил, стало известно как Бхарата, в честь его имени.

Абхиджана-шакунталам

Летом царь Душьянта преследовал антилопу в лесу, когда встретил аскета. Аскет сказал ему, что это животное принадлежит ашраму Канвы, и ему не следует нарушать святость этой земли, убивая его. Душьянта согласился не убивать антилопу и был поощрен посетить ашрам. Ему сказали, что его примет Шакунтала, приемная дочь Канвы, поскольку мудрец отсутствовал. Войдя в ашрам, он увидел трех прекрасных девушек, поливающих растения, и увлекся Шакунталой, одной из них. После беседы с девушками он узнал, что истинными родителями Шакунталы были Вишвамитра и Менака, что делало ее подходящей невестой для него благодаря ее воинскому происхождению. Однако Душьянта решил не раскрывать свою личность. Их беседа прервалась из-за известия о слоне, бегущем в ярости, и Шакунтала увлеклась посетителем. Царь приказал своему полководцу прекратить хаос и приказать своим людям держаться подальше от ашрама. Он признался в своих чувствах своему спутнику и шуту Видушаке, прося его придумать предлог, чтобы остаться в ашраме, не вызывая подозрений. К счастью, вскоре к нему подошли несколько аскетов с просьбой защитить их яджню, которую он охотно принял. Он отправил Видушаку в свою столицу и, опасаясь, что друг может разболтать, солгал, сказав, что его чувства к Шакунтале – лишь шутка. Некоторое время он наблюдал за яджней аскетов. Шакунтала вскоре призналась в своих чувствах к Душьянте, и они поженились по обряду гандхарвов. Царь отправился в столицу и пообещал жене послать подходящую охрану, чтобы сопроводить ее во дворец. В одиночестве Шакунтала была поглощена мыслями о муже и не смогла оказать должное гостеприимство вспыльчивому мудрецу Дурвасе. Дурваса проклял ее, заявив, что мужчина, о котором она так сильно думает, пренебрегая им, никогда не вспомнит ее. Подруга Шакунталы, Анасуя, объяснила рассеянность своей подруги и попросила прощения у мудреца. Дурваса согласился смягчить проклятие, сказав, что мужчина вспомнит ее, когда ему будет представлен знак узнавания. Друзья Шакунталы не рассказали ей об этом проклятии, полагая, что это не имеет значения, ведь у Шакунталы есть знак узнавания, и муж обязательно вспомнит ее. Канва вернулся в свой ашрам и дал свое согласие на брак. Проклятие вступило в силу, и Душьянта потерял память о Шакунтале. Когда у Шакунталы появились признаки беременности, Канва решил отправить ее к законному мужу, объяснив ей обязанности жены и невестки. Достигнув королевского дворца, Душьянта не узнал Шакунталу и лишь выразил недоверие, когда сопровождавшие мудрецы умоляли его принять ее как свою царицу. Шакунтала искала кольцо, которое царь подарил ей на прощание, но поняла, что оно было потеряно в пути. Покидая зал, страждущая Шакунтала была унесена апсарой. Через некоторое время рыбак обнаружил кольцо, которое Шакунтала уронила в пруд, внутри рыбы, и представил его Душьянте после обвинений в краже. Проклятие Дурвасы было снято, когда царь увидел кольцо, и его память о жене вернулась. Подавленный и раскаявшийся в своих поступках, Душьянта скорбел о своем бездетстве и упал в обморок. Матали, колесничий Индры, прибыл ко двору Душьянты, прося его помощи в войне девов против асуров. Душьянта согласился участвовать, рассматривая это как желанное отвлечение. Душьянта успешно воевал и был удостоен чести Индрой после их победы. Матали сопроводил царя обратно на землю на своей вимане, и они приземлились в ашраме мудреца Кашьяпы (Маричи в других преданиях), чтобы воздать ему должное. Пока колесничий посещал мудреца, царь встретил мальчика, который был как две капли воды похож на него, играющего со львенком. Вскоре он узнал, что мальчика, Бхарату, принадлежало к роду Пуру и был сыном Шакунталы. Появилась Шакунтала, и пара вскоре примирилась. Кашьяпа объяснил Душьянте природу проклятия и заверил его, что потеря памяти о жене не была его виной. Он произнес благословение на пару. Вместе с супругами и их сыном они вернулись в Хастинапуру и жили счастливо.