Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Айнхоа (Ainhoa;) — коммуна в департаменте Атлантические Пиренеи региона Новая Аквитания на юго-западе Франции.
Ainhoa (ajnɔa; ) is a commune in the Pyrénées Atlantiques department in the Nouvelle Aquitaine region in southwestern France.
Местоположение
Коммуна Айнхоа расположена в традиционной баскской провинции Лабур. Айнхоа находится примерно в 20 км к югу от Байонны и непосредственно примыкает к испанской границе, которая формирует южную границу коммуны. Юго-восточная часть коммуны гористая и покрыта лесами, в то время как северо-западная часть занята сельскохозяйственными угодьями. На южной границе, в деревне Дантксана, находится один пограничный переход в Испанию. Айнхоа и Саре, вместе с двумя испанскими муниципалитетами Зугаррамурди и Урдазуби, образуют трансграничную территорию, известную как Шарета. Расположенная на границе с Испанией, она является частью пути Святого Иакова (Базтанского пути) из Байонны в Памплону. Граница коммуны с Испанией проходит в районе Данчария и обеспечивает доступ к территории Данксаринеа д'Урдазуби.
The commune of Ainhoa is in the traditional Basque province of Labourd. Ainhoa is some 20 km due south of Bayonne and is directly on the Spanish border which forms the southern border of the commune. The commune is mountainous and forested in the south east portion but with farmland in the northwest of the commune. There is one border crossing to Spain on the southern border at the village of Dantxana. Ainhoa and Sare, together with the two Spanish communes of Zugarramurdi and Urdazubi, form a cross border territory, called Xareta. Straddling the border with Spain, it is a passage for the Way of St. James (Baztan way) from Bayonne to Pamplona. The commune's border with Spain is in the Dancharia area and accesses the area of Dantxarinea d'Urdazubi.
Доступ
Коммуна соединена с Эспелетом на северо-востоке шоссе D20, которое проходит через деревню и продолжается на юг к испанской границе. Шоссе D305 ответвляется на запад от D20 и продолжает движение на запад, соединяясь с шоссе D4 перед Шершебрюитом. Сеть небольших просёлочных дорог покрывает все части коммуны.
The commune is connected to Espelette in the north east by Highway D20 which passes through the village and continues south to the Spanish border. Highway D305 branches west off the D20 and continues west to join Highway D4 before Cherchebruit. A network of small country roads covers all parts of the commune.
Гидрография
Расположенная в водоразделе Адура, река Нивель протекает вдоль южной границы и формирует границу между Францией и Испанией. В коммуне берут начало многочисленные ручьи, впадающие в Нивель, включая Опалазиоко эррека, Лапичури и её притоки, Ларреко эррека, Эрдрико эррека, Фарендейко эррека, Хайцагеррико эррека и Барретако эррека. Поль Раймонд упоминает
Located in the watershed of the Adour, the Nivelle river runs along the southern border and forms the border between France and Spain. Numerous streams arise in the commune and flow down to the Nivelle including the Opalazioko erreka, the Lapitxuri and its tributaries, the Larreko erreka, the Erdiko erreka, the Farendeiko erreka, the Haitzagerriko erreka, and the Barretako erreka. Paul Raymond mentions
История
Древнее укрепление Урицти отражает древнюю историю этой местности.
The ancient redoubt of Urrizti reflects the ancient past of the area.
С XIII по XVII век
Пол Реймонд отметил на странице 4 своего словаря 1863 года, что приход Айнхоа находился в ведении аббата Урдакса (Испания). Закон от 4 марта 1790 года определил новую административную структуру Франции, учредив департаменты и округа. Это привело к созданию департамента Бас-Пиренеи и объединению Беарна, гасконских земель Байонны и Бидаша, а также трех французских баскских провинций. Для последних были созданы три округа: Молеон, Сен-Пале и Устариц, заменившие бальяж Лабурда. Резиденция округа Устариц была почти немедленно перенесена в Байонну. Его директор убедил множество муниципалитетов принять новые названия, соответствующие духу Революции. Так, Айнхоа стала Мендиарте, Устариц – Марат-сюр-Ниве, Иксассу – Юнион, Арбонна – Констант, Сент-Этьен-де-Байгорри – Термопилы, Сен-Пале – Мон-Бидуз, Лухоссоа – Монтань-сюр-Ниве, Сент-Жан-Пье-де-Порт – Нив-Франш, Сент-Жан-де-Люз – Шовэн-Драгон (в честь молодого солдата, погибшего в бою), а Сураиде – Мендиальде. В 1794 году, в разгар Террора и после дезертирства сорока семи юношей из Иксассу, Комитет общественного спасения (Декрет от 13 вантоза II года – 3 марта 1794 года) арестовал и депортировал часть жителей (мужчин, женщин и детей) Айнхоа, Аскайна, Эспелетты, Иксассу, Саре и Сураида, объявив эти коммуны, как и другие приграничные с Испанией, «бесчестными коммунами». Этот статус был распространен на Бириату, Камбо-ле-Бен, Ларрессор, Лухоссоа, Мендионде и Макай. Людей «объединяли в различных национальных домах, в округе Устариц или в Большом Редуте, как учил Жан-Жак Руссо». В действительности их собирали в церквях, а затем депортировали в крайне тяжелых условиях в Байонну, Капбретон, Сен-Венсан-де-Тиросс и Ондрес. Департаменты, куда были интернированы жители этих коммун, включали Лот, Лот и Гаронну, Жер, Ланды, Бас-Пиренеи (частично беарнские) и Верхние Пиренеи. Возвращение изгнанников и восстановление их имущества были определены серией указов от 29 сентября и 1 октября 1794 года, инициированных директором Устарица, который заявил: «Бывшие коммуны Саре, Иксассу, Аскайн, Бириату и Серрес, жители которых были интернированы восемь месяцев назад в качестве меры общественной безопасности, не претерпели никаких улучшений. Люди, приходящие просить разрешения вернуться домой, умоляют о еде, в то время как я не могу обеспечить их даже самым необходимым – пропитанием». Восстановление их имущества проходило не без трудностей: оно было передано под опеку, но не было зарегистрировано и подверглось разграблению: «Имущество, движимое и недвижимое, жителей Саре не было ни зафиксировано, ни юридически описано, и вся наша мебель и домашние вещи были вывезены и беспорядочно перемещены в соседние коммуны. Вместо того чтобы быть помещенными в безопасное место, часть имущества была продана на аукционе, а иногда и без него».
Paul Raymond noted on page 4 of his 1863 dictionary that the parish of Ainhoa was in the gift of the Abbot of Urdax (Spain). The Law of 4 March 1790 determined a new administrative landscape of France by creating departments and districts. This resulted in the creation of the department of Basses Pyrénées and reuniting the Béarn, the Gascon lands of Bayonne and Bidache, and the three French Basque provinces. For the latter, three districts were created: Mauleon, Saint Palais, and Ustaritz which replaced the Bailiwick of Labourd. The seat of Ustaritz was transferred almost immediately to Bayonne. Its Director persuaded a large number of municipalities to adopt new names conforming to the spirit of the Revolution. So Ainhoa was called Mendiarte, Ustaritz became Marat sur Nive, Itxassou became Union, Arbonne became Constante, Saint Étienne de Baïgorry became Thermopyles, Saint Palais became Mont Bidouze, Louhossoa became Montagne sur Nive, Saint Jean Pied de Port became Nive Franche, Saint Jean de Luz became Chauvin Dragon (the name of a young soldier killed in action), and Souraïde became Mendialde. In 1794, at the height of the Terror and after the desertion of forty seven young people from Itxassou, the Committee of Public Safety (Decree of 13 Ventôse Year II 3 March 1794) arrested and deported some of the inhabitants (men, women and children) of Ainhoa, Ascain, Espelette, Itxassou, Sare, and Souraïde and decreed that these communes like the other communes of the Spanish border were "infamous communes". This was extended to Biriatou, Cambo les Bains, Larressore, Louhossoa, Mendionde, and Macaye. The people were "united in various national houses, or in the district of Ustaritz or in the Great Redoubt, like Jean Jacques Rousseau". In reality, they were gathered together in churches and then deported in very precarious conditions in Bayonne, Capbreton, Saint Vincent de Tyrosse, and Ondres. The Departments where people from the communes were interned were the Lot, the Lot et Garonne, the Gers, the Landes, the Basses Pyrenees (partly béarnaise), and Hautes Pyrenees. The return of exiles and the recovery of their possessions were determined by a series of decrees issued on 29 September and 1 October 1794, driven in this direction by the Director of Ustaritz who said: "The onetime communes of Sare, Itxassou, Ascain, Biriatou, and Serres, whose inhabitants were interned eight months ago as a measure of general safety, have not been improved. The people who come to obtain freedom to retire to their homes, clamour for food without my being able to procure the means to meet this primary human need, hunger.". The recovery of their possessions was not without difficulty, they were placed in receivership but were not registered and were looted: "The property, movable and immovable, of the inhabitants of Sare, were neither recorded nor legally described, and all our furniture and household effects were removed and brought confusedly to neighbouring communes. Instead of being put in safe places, some were sold at auction and sometimes sold without auction. ".
XIX - XX века
Во время отступления наполеоновской армии из Испании в 1813 году деревни Лабура снова подверглись злоупотреблениям со стороны союзных британских и испанских войск. Во время немецкой оккупации Франции во время Второй мировой войны многие из этих приграничных деревень находились под полным управлением немецкой армии, но также служили путем эвакуации для британских солдат, членов французского Сопротивления и европейских евреев, пытавшихся добраться до нейтральной Испании.
During the retreat of the Napoleonic Army from Spain in 1813, Labourd villages were again submitted to abuse by the Confederate British and Spanish troops. Under the German occupation of France during World War II many of these frontier villages were fully administered by the German military, but were also an escape route for British soldiers, French Resistance members, and European Jews trying to reach non belligerent Spain.
Население
Коммуна входит в состав городской агломерации Байонны. Жители коммуны на французском языке называются Айнхоар.
The commune is part of the urban area of Bayonne. The inhabitants of the commune are known as Ainhoars in French.
Экономика
Железная руда добывалась до XIX века. Первоначальная разработка месторождения осуществлялась премонстратами монастыря Святого Спасителя в Урдаксе. Ткачество льна (tisserands) и шерсти (duranguiers) сохранилось в Айнхоа, а в Хаспаррене было важным занятием до развития текстильной промышленности в XIX веке. Филипп Вейрин отметил существование фабрики по производству "чахако" – небольших козлиных шкур из кожи самцов коз, которые крестьяне использовали для работы или охоты. Айнхоа входит в зону наименований по происхождению (AOC) для производства перцев Эспелет и также в AOC региона Оссо-Ирати. Основными видами деятельности в коммуне являются сельское и лесное хозяйство (500 гектаров леса на территории площадью 1619 гектаров). В муниципалитете постоянно действует карьер.
Iron ore was mined until the 19th century. Its initial operation was by the Premonstratensian of Saint Sauveur of Urdax. The weaving of flax (tisserands) and wool (duranguiers) persists in Ainhoa where in Hasparren it was an important activity until the advent of the textile industry in the 19th century. Philippe Veyrin noted the existence of a factory making "chahako", small goatskins from male goats which peasants use for work or hunting. Ainhoa is part of the Appellation zone (AOC) for the production of pimentos of Espelette and also the AOC of the Ossau iraty. The activities in the commune are mainly agricultural and forestry (500 hectares of forest over an area of 1619 hectares). A quarry is always operating in the municipality.
Культура и наследие
Город получил награду от ассоциации "Самые красивые деревни Франции" – награду от независимой организации, созданной для продвижения туристической привлекательности небольших коммун, обладающих богатым культурным наследием.
The town has received an award from the Most beautiful villages in France, an award from an independent organization to promote the tourist attractions of small communes rich with quality heritage.
Языки
Согласно Карте семи баскских провинций, составленной принцем Луи Люсьеном Бонапартом и опубликованной в 1863 году, диалект баскского языка, используемый в Айноа, — лабурдинский.
According to the Map of the Seven Basque Provinces by Prince Louis Lucien Bonaparte published in 1863, the dialect of Basque spoken in Ainhoa is labourdin.
Гражданское наследие
Деревня имеет планировку укреплённого города, с замаскированными домами в стиле лабурдин 17-го века и открытой площадью с фронтоном, обращённой к кладбищу, окружающему церковь. Фонтан Алхашуррута расположен между деревней и районом Данчария и был отмечен Наполеоном III и Евгенией де Монтихо во время их визита 23 сентября 1858 года.
The village is laid out as a fortified town, with concealed labourdine houses from the 17th century and a fronton open square against the cemetery surrounding the church. The Alhaxurruta Fountain well is present between the village and the Dancharia area and was noticed by Napoleon III and Eugénie de Montijo during a tour here on 23 September 1858.
Религиозное наследие
Церковь Богоматери Успения (XIII век) зарегистрирована как исторический памятник. В часовне Нотр-Дам-д'Обепин (Мария явилась молодому пастуху в кусте боярышника (или *arantza* на баскском языке), отсюда и другое название часовни – Богоматери Аранзасу) с 1886 года существует Крестный путь, с 1897 года – грот, а с 1898 года – Голгофа. В XVIII веке приход Айнхоа финансировал отшельника из часовни, чтобы тот обучал чтению и письму пастухов и детей с окрестных ферм, которым было трудно добираться до города. На кладбище сохранились *хиларри* XVI и XVII веков.
The Church of Our Lady of the Assumption (13th century) is registered as an historical monument. The Chapel of Notre Dame d'Aubépine (Mary appeared to a young shepherd in a hawthorn bush (or arantza in Basque) hence the other name of the chapel Our Lady of Aranzazu) has had a Way of the Cross since 1886, a grotto since 1897, and a Calvary since 1898. In the 18th century, the parish of Ainhoa subsidized the hermit of the chapel to teach reading and writing to the shepherds and children in nearby farms who could not easily access the town. The cemetery contains Hilarri from the 16th and 17th centuries.
Экологическое наследие
Лес Айнхоа простирается на площади более 400 гектаров и является домом для богатой фауны, включающей диких животных (оленей, кабанов, зайцев и перелетных птиц) и полудиких пастушеских животных (потоков, "бестисос" и коз). Лес состоит преимущественно из дубов, местных пород и более молодой растительности, такой как красный американский дуб и хвойные деревья.
Ainhoa Forest stretches over 400 hectares and is home to a rich fauna of both wild animals (deer, wild boar, hares, and migratory birds) and semi wild pastoral animals (pottoks, "bestisos", and goats). The forest consists mainly of oak trees, rustic essence and newer vegetation such as red American oak and softwood).
Спортивные сооружения
Пелота играется на фронтоне в деревне и в крытом фронтоне в Ур-Егиане.
Pelota is played in the Fronton in the village and the covered fronton at Ur Hegian.
Образование
В городе есть общеобразовательная начальная школа.
The town has a public primary school.
Здоровье
В городе два врача общей практики.
Two GPs are present in the town.
Известные люди, связанные с коммуной
Жан-Пьер Дювоазин, родившийся в 1810 году в Айнхоа и умерший в 1891 году в Сибуре, был баскским писателем.
Jean Pierre Duvoisin, born in 1810 at Ainhoa and died in 1891 at Ciboure was a Basque writer.