Введение

Шотландский церковный деятель (1515–1585)

Джон Уиллок (или Уиллокс, или Уиллокс) (ок. 1515 – 4 декабря 1585) был шотландским реформатором. Он, по всей видимости, был монахом францисканского монастыря в Эйре. Присоединившись к движению за реформы до 1541 года, он бежал за свою жизнь в Англию. Там он приобрел известность как пламенный и убедительный проповедник. Это привело к его аресту за ересь по указу Генриха VIII «за упразднение разногласий во мнениях» в религиозных вопросах. Он был признан виновным в проповеди против чистилища, святой воды, священнического исповедания и молитв святым, а также в утверждении, что священникам дозволено вступать в брак, и на некоторое время был заключен в тюрьму Флит. После восшествия на престол Эдуарда VI он стал капелланом Генриха, герцога Саффолка, который женился на племяннице короля Генриха, и наиболее известен как отец леди Джейн Грей. Он некоторое время проповедовал в Лондоне, в церкви Святой Екатерины, где и ему, и Джону Ноксу, его близкому другу, была дана общая лицензия на проповедь в любой точке Англии. Генрих, граф Хантингдон, представил его к бенефицию в Лофборо, Лестершир, которую он продолжал занимать во время правления короля Эдуарда, а затем королевы Елизаветы до конца своей жизни. Таким образом, в последние годы жизни он оказался в уникальном положении, одновременно являясь приходским священником в Англии и Шотландии. Когда в 1553 году на английский престол взошла Мария Тюдор, Уиллок бежал в Эмден, в протестантское герцогство Фризия. Там он успешно практиковал как врач и достиг определенного признания. В 1555 и 1556 годах герцогиня Анна Фризландская направила его в Шотландию в качестве своего комиссара по торговым делам. В 1558 году он вернулся домой и некоторое время проповедовал в Данди, где был хорошо принят сторонниками реформ. В 1559 году, когда Джону Ноксу пришлось покинуть Эдинбург, рискуя жизнью, Уиллок занял его место в качестве евангелиста Реформации. Именно тогда он провел в церкви Святого Эгидия, как считается, первое публичное совершение Святого Причастия в Шотландии после реформированного обряда. В 1560 году, когда королева Мария де Гиза умирала, графы Аргилла и Морея и другие лорды Конгрегации посоветовали ей «позвать благочестивого, ученого человека, от которого она могла бы получить наставления», и Уиллока выбрали для служения ей, что он добросовестно и делал. В том же году он был назначен суперинтендантом Глазго и Запада. Он также был одним из шести Джонов, которым было поручено составить Первую книгу дисциплины, остальные – Джон Нокс, Джон Уинрам, Джон Споттисвуд, Джон Дуглас и Джон Роу. В том же году он отправился в Англию и привез домой свою жену, Кэтрин Пикнэвелл, англичанку. Он был избран модератором Генеральной Ассамблеи в 1563, 1564, 1565 и 1568 годах. В 1565 году королева Мария попыталась остановить его деятельность, заключив его в тюрьму в замке Дамбартон, но реформаторы были уже слишком сильны для нее, и ей пришлось отказаться от своих намерений. После этого Уиллок вернулся в свою английскую бенефицию в Лофборо. В 1567 году Генеральная Ассамблея направила ему энергичное письмо с просьбой вернуться и помочь правое дело. Это привело к его возвращению, и он был модератором Ассамблеи в 1568 году. Он снова отправился в Лофборо и находился там в 1570 году, когда был убит регент Морей. Нокс очень хотел получить помощь своего старого друга в сложных обстоятельствах того времени, но Уиллок не смог приехать. В своем письме к Ноксу он выражает свою скорбь по поводу потери доброго регента и свое глубокое восхищение этим ушедшим государственным деятелем.

Ранние годы

Он был уроженцем Эйршира, но ничего не известно о его родителях. Он получил образование в Университете Глазго. Некоторое время он был монахом в Эйре, согласно архиепископу Споттисвуду, францисканцу, но согласно епископу Лесли, доминиканцу. Затем он обратился к реформистской религии и отправился в Лондон, где около 1542 года стал проповедником в церкви Святой Екатерины и капелланом Генри Грея, впоследствии герцога Саффолка, отца леди Джейн Грей.

Восточная Фризия

После вступления Марии на английский престол в 1553 году он отправился в Эмден в Восточной Фризии, где занимался врачебной практикой. В 1555 и 1556 годах он был послан в Шотландию с поручением от Анны Ольденбургской, графини и регента Восточной Фризии, к Марии Гизской, королеве-регенту. Однако, по словам Нокса, его основной целью посещения Шотландии было "попытаться узнать, что уготовано ему Богом в его родной земле". Там он присутствовал на ужине в доме Джона Эрскина из Дуна, где лидеры реформации приняли окончательное решение прекратить посещение мессы. В 1557 году он вернулся в Восточную Фризию.

Во время шотландской Реформации

В конце концов он поселился в Шотландии в 1558 году, когда, несмотря на то, что "заболел опасной болезнью", он проводил встречи с несколькими дворянами, баронами и джентльменами, "уча и увещевая из своей постели"; и, по словам Нокса, именно поощрение и увещевания Уиллока в Данди и Эдинбурге побудили "братьев" начать "обдумывать некоторые общественные реформы" и решить отправить королеве-регенту "обращение и прошение" по этому вопросу. После этого Уиллок отправился в Эйр, где под защитой графа Гленкерна регулярно проповедовал в церкви Святого Иоанна. 2 февраля 1559 года он был обвинен в ереси перед королевой-регентом и ее советом, а за неявку и продолжение проповедей в Эйре 10 мая следующего года был объявлен вне закона. В марте 1559 года между ним и Квинтином Кеннеди, аббатом Кроссагуэля, в Эйре был предложен диспут, но поскольку они не смогли договориться о методе толкования Писания, он не состоялся (см. переписку между ними в, и в). Приговор о вне закона в отношении него и других был вынесен, несмотря на собрание большого числа вооруженных реформаторов в Перте, которым было обещано, что Уиллока и его друзей не будут больше преследовать; однако привести приговор в исполнение не удалось. Уиллок прибыл в Перт в сопровождении графа Гленкерна, и там он и Нокс встретились с графом Аргилла и лордом Джеймсом Стюартом (впоследствии графом Мореем), от которых получили заверение, что если королева-регент нарушит соглашение, они "всеми своими силами" будут помогать и соглашаться "со своими братьями во все времена". После разрушения монастырей в Перте, последовавшего за нарушением соглашения королевой-регентом, Уиллок и Нокс в конце июня 1559 года вошли в Эдинбург вместе с Лордами Конгрегации. Вскоре после этого Нокс был избран пастором собора Святого Джайлса в Эдинбурге; но после заключения перемирия с королевой-регентом было сочтено целесообразным, чтобы Нокс на время покинул Эдинбург, а Уиллок стал его заменой в соборе Святого Джайлса. Во время отсутствия Нокса королева-регент прилагала усилия к восстановлению старой формы богослужения, но Уиллок твердо сопротивлялся ее попыткам; и в августе он впервые совершил причастие в Эдинбурге в реформированном порядке. После того, как королева-регент нарушила договор и начала укреплять Лейт, 21 октября в Толбуте состоялось собрание дворян, баронов и бюргерoв для обсуждения ее действий, и Уиллока, спросив его мнение, высказал предположение, что она "может быть справедливо лишена власти", что, с некоторыми оговорками, поддержал Нокс. В результате ее власть была приостановлена, и был назначен совет для управления делами королевства до созыва парламента, при этом Уиллок был одним из четырех пасторов, выбранных для участия в заседаниях совета.

После шотландской Реформации

Вскоре после этого Уиллок отбыл в Англию, и было предложено организовать встречу с Джоном Крейгом в Лондоне, так как Крейг бежал с континента, чтобы избежать преследований со стороны Папы Пия IV. Уиллок вернулся в Шотландию в 1560 году и, по просьбе реформистской знати, присутствовал при смерти королевы-регента Марии Гиз в июне следующего года. По словам Нокса, он ясно изложил ей как силу и значение смерти Иисуса Христа, так и ничтожность и отвратительность идола – мессы. В июле 1560 года парламентским комитетом он был назначен суперинтендантом Западных земель и утвержден на этом посту в Глазго в июле 1561 года. Также в июле 1560 года он вошел в комиссию, назначенную Лордами Конгрегации для разработки Первой книги дисциплины.

Жизнь в Англии

Как шотландский реформатор Уиллок стоит рядом с Ноксом по инициативе и влиянию; однако, возможно, суровая строгость Нокса стала ему тягостна, и, по-видимому, находя религиозную атмосферу Англии более благоприятной, он около 1562 года – хотя в июне и декабре того же года он был модератором Генеральной Ассамблеи – стал ректором церкви Всех Святых в Лафборо, Лестершир, куда его представил Генри Гастингс, 3-й граф Хантингдон. Тем не менее, продолжая в течение нескольких лет исполнять обязанности суперинтенданта Запада, он сохранил связь с шотландской церковью и был избран модератором Генеральной Ассамблеи 25 июня 1564 года, 25 июня 1565 года и 1 июля 1568 года. Находясь в Шотландии в 1565 году, он подвергся попытке королевы отправить его в замок Думбартон, но сумел бежать. В январе 1568 года Генеральная Ассамблея Кирка через Нокса послала ему письмо с просьбой вернуться к своей прежней деятельности в Шотландии; однако, хотя он посетил Шотландию и исполнял обязанности модератора Ассамблеи, вновь вернулся к своей должности в Англии. По словам сэра Джеймса Мелвилла, граф Мортон использовал Уиллока для передачи Елизавете через графов Хантингдона и Лестера информации о переговорах герцога Норфолка с регентом Мореем относительно брака герцога с королевой Шотландии. Он отправился в Шотландию в мае 1568 года и сообщил, что жители северной Англии, «совершенно не сведущие в религии и полностью необразованные», были рады известию о побеге Марии, королевы Шотландии, из замка Лохлевен.

Смерть и одноименность

Уиллок умер в своей резиденции в Лофборо 4 декабря 1585 года и был похоронен на следующий день, в воскресенье; его жена Кэтрин пережила его на четырнадцать лет и была похоронена в Лофборо 10 октября 1599 года (Флетчер, Приходские записи Лофборо). Хотя Томас Демпстер приписывал ему некоторые "Impia quædam", не представляется, что он оставил какие-либо сочинения. Джордж Чалмерс в своей "Жизни Раддимана" пытается сопоставить Уиллока с неким "Джоном Виллокисом, происходящим из шотландских предков", который 27 апреля 1590 года упоминается в государственном документе как находящийся в тюрьме в Лестере после того, как был признан виновным в ограблении судом присяжных. Предположение Чалмерса, и без того достаточно маловероятное, разумеется, опровергается записью о смерти ректора в приходской книге, однако существует небольшая вероятность, что грабителем мог быть сын ректора.

Семья

Жена Уиллока дожила до 1599 года. В его завещании сделаны распоряжения о сыне Эдмунде и жене Эдмунда Гризель, а также об их детях: Джоне, Кэтрин, Мэри, Бриджит, Дороти и Джордже.