Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древний город в современном Дели, Индия.
Ancient city in present day Delhi, India
Индрапраста (дословно «Равнина Индры» или «Город Индры») упоминается в древнеиндийской литературе как город царства Куру. Он был столицей царства, возглавляемого Пандавами, упомянутыми в «Махабхарате». Под палийской формой своего имени, Индапатта, он также упоминается в буддийских текстах как столица Куру-махаджанапады. Современные исторические исследования локализуют его в районе современного Нью-Дели, в частности, на месте Старого форта (Пурана Кила). Город также известен как Кхандавапраста или лес Кхандава – название лесного района на берегу реки Ямуна, который (согласно «Махабхарате») был расчищен Кришной и Арджуной для постройки города.
Indraprastha (lit. "Plain of Indra" or "City of Indra") is mentioned in ancient Indian literature as a city of the Kuru Kingdom. It was the capital of the kingdom led by the Pandavas mentioned in Mahabharata. Under the Pali form of its name, Indapatta, it is also mentioned in Buddhist texts as the capital of the Kuru mahajanapada. Modern historical research pin its location in the region of present day New Delhi, particularly the Old Fort (Purana Qila). The city is sometimes also known as Khandavaprastha or Khandava Forest, the name of a forest region on the banks of Yamuna river which (according to the Mahabharata) had been cleared by Krishna and Arjuna to build the city.
История
Индрапрастха упоминается в «Махабхарате» – санскритском индийском тексте, составленном приблизительно в период между 400 г. до н.э. и 400 г. н.э. Это было одно из пяти мест, запрошенных ради достижения мира и предотвращения разрушительной войны. Кришна предложил, что если Хастинапура согласится уступить Пандавам всего пять деревень – Индрапрасту, Сварнапрасту (Сонипат), Пандупрасту (Панипат), Вяграпрасту (Багпат) и Тилапрасту (Тилпат) – они будут удовлетворены и не предъявят иных требований. Дурьодхана решительно отказался, заявив, что не отдаст земли даже в количестве, равном острию иглы. Таким образом, были созданы условия для великой войны, которой наиболее известен эпос «Махабхарата». В «Махабхарате» Индрапраста описывается как место жительства Пандавов, а также повествуется об их войнах с Кауравами. В период империи Маурьев Индрапрастха была известна как Индапатта в буддийской литературе. Точное местоположение Индрапрастхи неизвестно, однако Пурана Кила в современном Нью-Дели часто указывается как вероятное место и упоминается как таковое в текстах, датируемых XIV веком н.э. Современная форма названия, Индерпат, продолжала использоваться по отношению к району Пурана-Кила вплоть до начала XX века. В исследовании древнеиндийских топонимов Майкл Витцель рассматривает это как одно из многих мест из санскритских эпосов, чьи названия сохранились до наших дней, например, Каушамби/Косам.
Indraprastha is referenced in the Mahabharata, a Sanskrit Indian text compiled over a period approximately between 400 BCE and 400 CE. It was one of the five places demanded for the sake of peace and to avert a disastrous war, Krishna proposed that if Hastinapura agreed to give the Pandavas only five villages, namely, Indraprastha, Svarnaprastha (Sonipat), Panduprastha (Panipat), Vyaghraprastha (Baghpat), and Tilaprastha (Tilpat) then they would be satisfied and would make no more demands. Duryodhana vehemently refused, commenting that he would not part with land even as much as the point of a needle. Thus, the stage was set for the great war for which the epic of Mahabharata is known most of all. The Mahabharata records Indraprastha as being home to the Pandavas, whose wars with the Kauravas it describes. During the Mauryan period, Indraprastha was known as Indapatta in Buddhist literature. The location of Indraprastha is uncertain but Purana Qila in present day New Delhi is frequently cited and has been noted as such in texts as old as the 14th century CE. The modern form of the name, Inderpat, continued to be applied to the Purana Qila area into the early 20th century; in a study of ancient Indian place names, Michael Witzel considers this to be one of many places from the Sanskrit Epics whose names have been retained into modern times, such as Kaushambi/Kosam.
Местоположение
Пурана Кила, безусловно, является древним поселением, но археологические исследования, проводимые там с 1950-х годов, показывают, что Дели в целом был центром области, где исторически располагался древний город. До 1913 года внутри стен форта существовала деревня Индрапат. По состоянию на 2014 год Археологическая служба Индии продолжает раскопки в Пурана-Кила.
Purana Qila is certainly an ancient settlement but archaeological studies performed there since the 1950s Overall, Delhi has been the center of the area where the ancient city has historically been estimated to be. Until 1913, a village called Indrapat existed within the fort walls. As of 2014, the Archaeological Survey of India is continuing excavation in Purana Qila.
Историческое значение
Индрапрастха известен не только по «Махабхарате». Он также упоминается как «Индапатта» или «Индапаттана» в буддийских текстах на языке пали, где описывается как столица царства Куру, расположенная на реке Ямуна. Буддийская литература также упоминает Хаттинипуру (Хастинапуру) и несколько небольших городов и деревень царства Куру. Упиндер Сингх (2004) описывает отождествление Индабары с Индрапрастхой как «правдоподобное». Индрапрастха также названа как пратигана (округ) региона Дели в санскритской надписи, датированной 1327 годом нашей эры, обнаруженной в районе Райсина в Нью-Дели. Эпиграфист Д. С. Сиркар полагал, что Индрапрастха был важным городом в период Маурьев, основываясь на анализе каменной резьбы, найденной в районе Дели в Шриниваспури, которая содержит запись о правлении императора Маурьев Ашоки. Сингх выразил сомнение в этой интерпретации, поскольку надпись фактически не относится к Индрапрастхе, и хотя «важное место, несомненно, должно было находиться вблизи скального эдикта, точно какое оно было и как оно называлось, остается неясным». Подобным образом, остатки, такие как железный столб, которые связывают с Ашокой, не являются неоспоримыми: их состав нетипичен, а надписи расплывчаты.
Indraprastha is not only known from the Mahabharata. It is also mentioned as "Indapatta" or "Indapattana" in Pali language Buddhist texts, where it is described as the capital of the Kuru Kingdom, situated on the Yamuna River. The Buddhist literature also mentions Hatthinipura (Hastinapura) and several smaller towns and villages of the Kuru kingdom. Upinder Singh (2004) describes this equation of Indabara with Indraprastha as "plausible". Indraprastha is also named as a pratigana (district) of the Delhi region in a Sanskrit inscription dated to 1327 CE, discovered in Raisina area of New Delhi. D. C. Sircar, an epigraphist, believed Indraprastha was a significant city in the Mauryan period, based on analysis of a stone carving found in the Delhi area at Sriniwaspuri which records the reign of the Mauryan emperor Ashoka. Singh has cast doubt on this interpretation because the inscription does not actually refer to Indraprastha and although " a place of importance must certainly have been located in the vicinity of the rock edict, exactly which one it was and what it was known as, is uncertain." Similarly, remains, such as an iron pillar, that have been associated with Ashoka are not indubitably so: their composition is atypical and the inscriptions are vague.