Введение

Леодегар Пуатье (Леодегарий; ок. 615 – 2 октября 679) — мученик, бургундский епископ из Отуна. Он был сыном святой Сиграды и братом святого Варинуса. Леодегар выступал против Эброина, франкского майордома Неустрии, и лидера группировки бургундской знати. Его пытки и смерть сделали его мучеником и святым.

Ранние годы

Леодегар был сыном высокопоставленного бургундского дворянина Бодилона, графа Пуатье и Парижа, и святой Сиграды Эльзасской, которая впоследствии стала монахиней в монастыре Святой Марии в Сойссоне. Его братом был Варинус. Вскоре он был избран аббатом и начал реформы, включая введение бенедиктинского устава. Его влияние в Отуне сделало его лидером среди франко-бургундской знати. Леодегар стал одним из лидеров оппозиции против Эброина, майордома в Неустрии. Эброин обвинил Леодегара перед королем Хлотарем III, но король умер в 673 году, пока суд еще продолжался. Эброин возвел на престол младшего брата Хлотаря, Теодериха III. Поскольку майордом отказывал дворянам Неустрии и Бургундии во встрече с королем, они призвали среднего брата, Хильдерика II, который с 662 года был королем Австразии и теперь принял правление также над Неустрией и Бургундией. Эброин был заключен под стражу в Люксее, а Теодерих отправлен в Сен-Дени. Леодегар, поддержавший эти перемены, вскоре вступил в конфликт с новым королем, поскольку тот окружил себя советниками из Австразии. Епископ также критиковал короля за его неправомочный брак с двоюродной сестрой Билихильдой. Оказавшись на стороне проигравших в споре о наследстве, король изгнал Леодегара в Люксею. Когда Хильдерик II был убит в Бонди в 675 году недовольным франком, Теодерих III был провозглашен королем Неустрии, назначив Леудисия своим майордомом. Эброин воспользовался хаосом, чтобы бежать из Люксея и поспешить ко двору. Вскоре Эброин убил Леудисия и вновь стал майордомом, оставаясь непримиримым врагом Леодегара. Сведения об этом взяты из сомнительного источника, восходящего к тому же утраченному (Круш, 1891), а также из двух более поздних источников (один из них – в стихах).

Культурное значение

Исторически сложилось, что состоятельные британские купцы продавали свои товары в мае, проводили лето за пределами Лондона, а затем возвращались к работе в день Святого Легера. Отсюда и поговорка, используемая на финансовых рынках: "Продай в мае и уходи, а вернись в день Святого Легера".

Первичные источники

Liber Historiae Francorum, под редакцией Б. Круша, в MGH SS rer. Merov. vol. ii. Passio Leudegarii I & II, под редакцией Б. Круша и В. Левисона, в MGH SS rer. Merov. vol. v. Vita sancti Leodegarii, составленная Урсином, в то время монахом Сен-Максента (Migne, Patrilogia Latina, vol. xcvi). Vita metrica в Poetae Latini aevi Carolini, vol. iii. (Monumenta Germaniae Historica). Epistolae aevi Merovingici collectae 17, под редакцией В. Гундлаха, в MGH EE vol. iii.

Вторичные источники

Й. Фридрих, К истории майордома Эброина, в "Сборнике трудов Баварской академии наук" (1887, с. 42–61)
Ж. Б. Питр, История святого Леже (Париж, 1846)