Введение

Возвращение в 36-ю палату (少林搭棚大師, Shao Lin ta peng hsiao tzu, Возвращение Мастера Убийцы или Мастер Убийца II) – гонконгский фильм о боевых искусствах 1980 года, снятый студией Shaw Brothers с Гордоном Лю в главной роли. Режиссером фильма выступил Лау Кар Ленг, сценаристом – Ни Куанг. Фильм является вторым в условно связанной трилогии, следующим после «36-й камеры Шаолиня» (1978) и предшествующим «Ученикам 36-й камеры» (1985). В первом и третьем фильмах серии Лю играет монаха Шаолинь Сан Тэ, а в фильме «Возвращение» – самозванца, выдающего себя за монаха.

Сюжет

История начинается на фабрике по крашению тканей. Качество красителей заметно ухудшилось, и владелец фабрики, Ван, и его помощник, Босс Ва, решают нанять маньчжурских надсмотрщиков для улучшения работы. Ван решает урезать зарплату рабочих, чтобы оплатить наёмников, и когда рабочие протестуют, их жестоко избивают. Во время обсуждения проблем в чайном домике к рабочим присоединяется Чу Джен-цзе, добродушный мелкий мошенник и младший брат бригадира, выдающий себя за монаха. Он предлагает помощь, но поскольку не владеет кунг-фу, он и помощник бригадира, Ах Чао, разрабатывают план обмануть маньчжуров и добиться восстановления полной зарплаты, выдав Джен-цзе за главного аббата 36-й камеры Шаолиня, Сан Тэ. Поначалу схема срабатывает, но Ван быстро понимает, что перед ним самозванец, и прогоняет его, после чего маньчжурские наёмники мстят рабочим. Мучимый чувством вины, Джен-цзе покидает город и отправляется в храм Шаолинь, чтобы научиться настоящим боевым искусствам. Его первые попытки проникнуть в храм незаметно срываются бдительными монахами и его собственной неуклюжестью, но в конце концов ему удаётся пробраться внутрь и столкнуться с настоящим Сан Тэ. Тот тоже понимает, что Джен-цзе не тот, за кого себя выдаёт, но решает дать ему шанс: Джен-цзе должен возвести леса вокруг храма и отремонтировать весь комплекс. С неохотой Джен-цзе принимается за работу, но его постоянно отвлекают монахи, практикующие кунг-фу в 36-й камере, за которой он наблюдает с высоты лесов. В конце концов, он начинает тренироваться сам, используя условия работы для импровизированных тренировок. Однако это замедляет его работу, и на возведение лесов уходит больше года. Как только Джен-цзе объявляет о завершении работы, Сан Тэ приказывает ему разобрать конструкцию и покинуть монастырь. Воспротивившись этому решению, Джен-цзе оказывается внутри 36-й камеры, и, пытаясь уйти от преследующего его аббата, неожиданно для себя с лёгкостью преодолевает все испытания. Сан Тэ загоняет его в угол и заставляет покинуть монастырь, с загадочной улыбкой на губах. Вернувшись в город, Джен-цзе обнаруживает, что положение рабочих ухудшилось: зарплату урезали почти вдвое, а всех протестовавших уволили, обрекая их на жалкое существование. Воодушевлённые его возвращением, бывшие рабочие начинают настойчиво требовать от Джен-цзе немедленных действий, что приводит к тому, что он, инстинктивно и к своему удивлению, вступает с ними в схватку, используя недавно приобретённые навыки кунг-фу. На следующее утро Джен-цзе появляется на фабрике и расправляется с надсмотрщиками, используя бамбуковые прутья (как те, что он использовал при строительстве лесов), чтобы связать и обездвижить их, представляя свой стиль как «кунг-фу лесов». После того, как с надсмотрщиками покончено, на месте происшествия появляются Ван и его телохранители. Джен-цзе заманивает их за город, на строящийся особняк, где использует строительное оборудование и тесноту помещений в своих интересах. Одолев Ван, он заставляет его восстановить полную зарплату рабочим. Ван признаёт поражение, а Джен-цзе продолжает тренировки на недостроенной стройплощадке.