Амалия Кахана-Кармон: Жизнь и творчество израильской писательницы и критика
Amalia Kahana-Carmon
Амалия Кахана-Кармон (1926-2019) – израильский писатель и критик, лауреат премии Израиля. Биография, служба в Пальмах, творчество и вклад в литературу.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Израильский писатель и литературный критик (1926–2019)
Israeli writer and literary critic (1926–2019)
Амалия Кахана Кармон была израильским писателем и литературным критиком. В 2000 году она была удостоена премии Израиля по литературе.
Amalia Kahana Carmon was an Israeli author and literary critic. She was awarded the Israel Prize for literature in 2000.
Биография
Амалия Кахана Кармон родилась в кибуце Эйн-Харод 18 октября 1926 года. В детстве она переехала в Тель-Авив и училась в Герцлийской еврейской гимназии, но её учёба была прервана войной в Палестине 1948 года, где она служила оператором связи в Негевской бригаде Палмаха и написала знаменитую телеграмму о захвате Эйлата. Вскоре после окончания гимназии она переехала в Швейцарию (1951–1955), а затем в Англию (1955–1957), прежде чем вернуться в Тель-Авив и работать библиотекарем и писателем.
Amalia Kahana Carmon was born in Kibbutz Ein Harod on October 18, 1926. She moved to Tel Aviv as a child and studied at Herzliya Hebrew Gymnasium, but her studies were interrupted by the 1948 Palestine war where she served in the Negev Brigade of Palmach as a signals operator and wrote the famous telegram for the capture of Eilat. Soon after graduating, she moved to Switzerland (1951 to 1955) and then to England (1955 to 1957) before moving back to Tel Aviv to work as a librarian and writer.
Семья
Отец Кааны Кармон, Хаим Каана (1890–1910), эмигрировал в Палестину в 1910 году. В Палестине он получил раввинское образование и занимался изобретением и консультированием в области технических механизмов. Ее мать, Сара Криспин (1903–1985), родилась в Болгарии и училась в Еврейской учительской семинарии в Болгарии, прежде чем эмигрировать в Палестину в 1922 году, где изучала пчеловодство в сельскохозяйственной школе Микве-Исраэль. Криспин посвятила остаток своей жизни пчеловодству и преподаванию иврита. У Кааны Кармон была младшая сестра по имени Мириам (род. 1929). В 1951 году, находясь в Лондоне, Каана Кармон встретила и вышла замуж за израильского студента Арие Кармона, изучавшего гражданское строительство. У них было трое детей: Рая (род. 1953), Иддо (род. 1956) и Хаггай (род. 1959), прежде чем они развелись в 1978 году. Ее творчество отличалось от работ этих авторов важным аспектом: оно было сосредоточено на личности, а не на национальных идеалах. Это не означает, что Каана Кармон не испытывала влияния других; напротив, ее творчество сформировали Нехама Пухачевски (1869–1934), писавшая о борьбе женщин-пионеров в Палестине, и Девора Барон (1886–1956), описывавшая положение женщин, подвергающихся притеснениям в религиозных еврейских институтах, где доминировали мужчины. Многие также полагают, что на творчество Кааны Кармон повлияла Вирджиния Вульф из-за их общего лирического, поэтического стиля, однако сама Каана Кармон отмечала, что эта связь обусловлена сходством в мышлении, а не прямым влиянием. Более того, персонажи Кааны Кармон являются изгоями в своих обществах из-за их пола, класса или расы. Некоторые из них даже преодолевают границы пола и расы, как, например, в повести «В Монтифере». В этой повести Клара, героиня, имеет в качестве спутника освобожденного чернокожего раба. Она достигает независимости как торговец посредством диалога с ним, в котором оба персонажа осознают вопросы пола и расы. Каана Кармон также писала феминистскую критику израильской литературы и культуры. Эти эссе были вдохновлены поездкой в Америку, где она посетила международную встречу писателей и познакомилась с Францем Фаноном (1925–1961), автором постколониальной критики расовых отношений, а также с гендерной критикой Симоны де Бовуар (1908–1986). В 1995 году Каана Кармон получила премию Ньюмана. В 1995 году Каана Кармон получила премию ACUM. В 1997 году Каана Кармон получила Президентскую премию.
Kahana Carmon’s father, Chaim Kahana (1890 1910), immigrated to Palestine in 1910. In Palestine, he received a rabbinical education and both invented and held consultations for technical mechanisms. Her mother, Sara Crispin (1903 1985), was born in Bulgaria and attended the Hebrew Teachers Seminary in Bulgaria before immigrating to Palestine in 1922 where she studied bee keeping at the Mikveh Israel Agricultural School. Crispin spent the rest of her life as a bee keeper and Hebrew teacher. Kahana Carmon had one younger sister named Miriam (b. 1929). While Kahana Carmon was in London in 1951, she met and married an Israeli student named Arie Carmon, who studied civil engineering. They had three children together–Raya (b. 1953), Iddo (b. 1956), and Haggai (b. 1959)–before divorcing in 1978. Her writing differed from these groups in an important way: it centered around the individual rather than national ideals. This does not mean that Kahana Carmon was not influenced by others; in fact, her writing was shaped by Nehamah Pukhachewsky (1869 1934), who wrote about the struggles of women pioneers in Palestine, and Devorah Baron (1886 1956), who wrote about the victimization of women in male dominated religious Jewish institutions. Many also believe that Kahana Carmon’s writing was influenced by Virginia Woolf because of their shared lyrical, poetic style, but Kahana Carmon commented that this relation was due to similarity in thought rather than any influence. Furthermore, Kahana Carmon’s characters are outsiders in their societies because of their genders, classes, or races. Some of them even cross gender and race boundaries, such as in Up in Montifer. In this novella, Clara, the heroine, has a black, freed slave as her companion. She reaches independence as a merchant through dialogue with this freed slave, where both characters are gender and race conscious. Kahana Carmon also wrote feminist critiques of Israeli literature and culture. These essays were inspired by a trip to America where she attended an international meeting for writers and was introduced to Frantz Fanon (1925 1961), who wrote postcolonial criticisms about race relations. She was also inspired by gender critiques from Simone de Beauvoir (1908 1986). In 1995, Kahana Carmon received the Newman Prize. In 1995, Kahana Carmon received the ACUM Prize. In 1997, Kahana Carmon received the President’s Prize.