Атанас Кокерель: Жизнь и деятельность французского теолога

Введение

Французский богослов (1795–1868)

Атанас Лоран Шарль Кокерель (7 августа 1795 – 1868) – французский протестантский богослов, родившийся в Париже и избранный депутатом Учредительного собрания после Февральской революции 1848 года.

Жизнь

Он получил начальное образование от своей тети, Хелен Марии Уильямс, англичанки, которая в конце XVIII века приобрела известность благодаря различным переводам и своим «Письмам из Франции». Он завершил богословские исследования в протестантской семинарии в Монтобане и в 1816 году был рукоположен в пасторы. В 1817 году его пригласили стать пастором часовни Святого Павла в Джерси, но он отказался, не желая подписывать Тридцать девять статей Церкви Англии. В течение следующих двенадцати лет он жил в Нидерландах и проповедовал перед кальвинистскими общинами в Амстердаме, Лейдене и Утрехте. В 1830 году по предложению барона Жоржа Кювье, тогдашнего министра по делам протестантского культа, Кокерель был приглашен в Париж в качестве пастора Оратория Лувра. Он сменил Поля Анри Маррона на посту главного пастора после смерти Маррона в 1832 году. В 1833 году он был избран членом консистории и быстро приобрел репутацию выдающегося проповедника, однако его либеральные взгляды привели к разногласиям с консервативными кальвинистами. Он живо интересовался вопросами образования и настолько отличился в защите Парижского университета от резкой критики, что в 1835 году был избран членом консистории Почетного легиона. В 1841 году вышла его работа «Ответ на «Жизнь Иисуса» Штрауса». После революции февраля 1848 года Кокерель был избран членом Национального собрания, где заседал как умеренный республиканец, а затем стал членом Законодательного собрания после выборов в мае 1849 года, на которых победила консервативная Партия порядка. Он участвовал в работе законодательной комиссии, готовившей проект законов Фаллу об образовании. Он поддержал первое министерство Людовика Наполеона и проголосовал за экспедицию в Рим и восстановление светской власти папы римского. После государственного переворота 2 декабря 1851 года он посвятил себя исключительно пасторским обязанностям. Он был плодовитым писателем и популярным, красноречивым оратором. Умер в Париже 10 января 1868 года. Обширный сборник его проповедей был опубликован в 8 томах между 1819 и 1852 годами. Среди других его работ: «Священная биография» (1825–1826), «Священная история и анализ Библии» (1839), «Современная ортодоксия» (1842), «Христология» (1858) и другие.

He received his early education from his aunt, Helen Maria Williams, an Englishwoman, who at the close of the 18th century gained a reputation by various translations and by her Letters from France. He completed his theological studies at the Protestant seminary of Montauban, and in 1816 was ordained minister. In 1817 he was invited to become pastor of the chapel of St Paul at Jersey, but he declined, being unwilling to subscribe to the Thirty nine Articles of the Church of England. During the following twelve years he resided in the Netherlands, and preached before Calvinistic congregations at Amsterdam, Leiden, and Utrecht. In 1830, at the suggestion of Baron Georges Cuvier, then minister of Protestant worship, Coquerel was called to Paris as a pastor of l'Oratoire du Louvre. He succeeded Paul Henri Marron as principal pastor after Marron's death in 1832. During the course of 1833 he was chosen a member of the consistory, and rapidly acquired the reputation of a great pulpit orator, but his liberal views brought him into antagonism with the rigid Calvinists. He took a warm interest in all matters of education, and distinguished himself so much by his defence of the University of Paris against a sharp attack, that in 1835 he was chosen a member of the consistory of the Legion of Honor. In 1841 appeared his Response to the Leben Jesu of Strauss. After the revolution of February 1848, Coquerel was elected a member of the National Assembly, where he sat as a moderate republican, subsequently becoming a member of the Legislative Assembly following the May 1849 election, won by the conservative Parti de l'Ordre. He sieged as a member of the legislative commission which prepared the draft for the Falloux Laws on education. He supported the first ministry of Louis Napoleon, and gave his vote in favor of the expedition to Rome and the restoration of the temporal power of the pope. After the coup d'état of 2 December 1851, he confined himself to the duties of his pastorate. He was a prolific writer, as well as a popular and eloquent speaker. He died at Paris on 10 January 1868. A large collection of his sermons was published in 8 vols. between 1819 and 1852. Other works were Biographie sacrée (1825–1826); Histoire sainte et analyse de la Bible (1839); Orthodoxie moderne (1842); Christologie (1858), &c.

Он женился (Амстердам, 7 сентября 1819) на Анне "Нэнси" Ратье (8 ноября 1792 – 24 января 1826), от которой имел 5 детей: Атанас (16 июня 1820 – 24 июля 1875), Шарль (2 декабря 1822 – 12 апреля 1867), Элен Розали Сесиль (30 сентября 1821 – 20 января 1826), Жан Перси (23 июня 1824) и Сесиль (20 июля 1825 – 2 июля 1885). Во втором браке (Амстердам, 25 октября 1827) он женился на Софи Молле (1802–1891) и имел 3 детей: Этьен Жан (9 ноября 1829 – 15 июня 1901), Анри (8 сентября 1828 – 28 июня 1841) и Поль Огюстен (20 ноября 1831 – 1909).

Его брат, Шарль Огюстен Кокерель (1797–1851), был автором работы по английской литературе (1828), «Опыта по общей истории христианства» (1828) и «Истории церквей Пустоши со времен отмены Нантского эдикта» (1841). Придерживаясь либеральных взглядов, он был основателем и редактором журналов «Annales protestantes», «Le Lien» и «Revue protestante».