Введение

Американский католический священник и богослов Джон Энтони Хардон, SJ (18 июня 1914 года – 30 декабря 2000 года) был американским иезуитским священником, писателем, преподавателем и богословом. С 2005 года он является кандидатом на причисление к лику святых и признан Католической церковью Слугой Божьим.

Ранние годы

Джон Энтони Хардон родился в 1914 году в набожной католической семье в Мидленде, штат Пенсильвания. Когда ему был год, его 27-летний отец погиб в результате несчастного случая на производстве. После этого происшествия Хардона воспитывала его 26-летняя мать Анна (урождённая Джевин) Хардон, которая никогда не выходила замуж «из опасения за влияние, которое возможный отчим мог оказать на призвание её сына». Позже Хардон вспоминал, что дома они говорили только на славянском языке и благожелательно противопоставляли его английскому, который, по его мнению, был «худшим языком в мире для того, чтобы говорить о католицизме». Хардон был единственным ребёнком Анны, и она содержала его, убирая офисы в Кливленде, часто работая по ночам. Янаро сообщает, что в детстве Хардон был «упрямым и самодостаточным; он был полон решимости, чтобы никто не указывал ему, что делать».

В возрасте шести лет его наставляла сестра Бенедикта, которая говорила своим ученикам: «Всё, что вы попросите у нашего Господа в день вашего Первого Причастия, получите». Не желая оставлять Анну одну, Хардон не сразу после окончания средней школы всерьёз рассматривал возможность священства. Вместо этого «с помощью сбережений, которые его мать специально отложила на его будущее», он поступил в университет Джона Кэрролла, иезуитский университет в Кливленде. Когда Хардон признался ЛеМэю, что чувствует, будто он бросил свою мать, ЛеМэй сказал ему: «Джон, ты принадлежишь к Обществу Иисуса. То, что ты испытываешь, – это искушение. Отбрось это из головы». В том же году он получил Папскую медаль. 2 февраля 1953 года Хардон произнёс свои окончательные обеты, включая иезуитский обет непоколебимой верности папе. Он является автором таких работ, как «Религии мира» (1963), «Католический катехизис: Современный катехизис Католической церкви» (1975), том, посвящённый католическому православию, и «Современный католический словарь» (1980) – католическая справочная работа, опубликованная после Второго Ватиканского собора (1962–1965). Он также участвовал в написании шести энциклопедий. Хардон также публиковался в католических газетах и журналах и был главным редактором журнала «Католическая вера». Он также был советником многих католических организаций, в том числе «Католики, объединённые ради веры». Когда она заявила, что не знает, с чего начать, Папа направил её к кардиналу Ратцингеру, который обратился к Хардону с просьбой обучить её Миссионерок Милосердия. Чтобы удовлетворить эту потребность ордена матери Терезы, Хардон написал катехизический курс, который был адаптирован для домашнего обучения мирян-католиков. В 1985 году Хардон основал Апостольство Марианских Катехизаторов, которое использует эти курсы домашнего обучения для катехизического образования мирян, готовя их к катехизическому служению.

Личные обычаи

Хардон был известен своей преданностью католической практике евхаристинского поклонения, проводя не менее трех часов в день в молитве перед Пресвятым Таинством. Он соблюдал строгий рабочий график, особенно во время работы над Катехизисом 1992 года. Как только ежедневные просьбы о его совете как о местном духовном наставнике уменьшались, примерно в пять или шесть вечера, он приступал к написанию и систематизации материалов, продолжая работать до поздней ночи (до утра в Риме). В это время он часто получал телефонные звонки от кардинала Ратцингера, касающиеся деталей Катехизиса, который высоко ценил его мнение. Он испытывал сочувствие к тем, кто резко возражал против отдельных положений документов Второго Ватиканского собора, "но ни на секунду не допускал мысли о том, что раскольнический акт может быть оправдан". Проблемы со здоровьем Хардона преследовали его на протяжении всей жизни. В 1981 году ему сделали операцию аортокоронарного шунтирования на четырех сосудах. Уильям Дж. Смит сообщил, что в последние недели жизни Хардон "испытывал невыносимые физические страдания, но сделал себя "истинным жертвенником". Каждый год католики в районе Детройта отмечают мессу в память о Хардоне 30 декабря.

Расследование отца Дональда Дж. МакГайра

2 февраля 1994 года мать Тереза написала письмо отцу Брэдли Шефферу, местному иезуитскому провинциалу, заявив, что считает отца Дональда МакГайра невиновным в обвинениях в сексуальном насилии в его отношении. Позже МакГайр был признан виновным, приговорен к тюремному заключению и лишен священного сана. В своем письме мать Тереза отметила, что Хардон объяснил, «как он установил невиновность отца в предъявленных ему обвинениях. Хардон сказал, что МакГайр признал опрометчивость своего поведения». В свете последующего осуждения и приговора МакГайра роль Хардона в его оправдании была поставлена под вопрос. В начале 2012 года Питер Джеймисон в San Francisco Weekly опубликовал статью о документах, касающихся МакГайра, который был арестован в 2005 году и признан виновным в сексуальном надругательстве над мальчиками. В статье сообщалось, что за несколько лет до ареста, во время визита в Сен-Жан Вианни, МакГайр признался Хардону в том, что принимал душ со своей предполагаемой жертвой, просил мальчика делать ему массаж тела и разрешал порнографию в общей комнате во время поездок. МакГайр отрицал дополнительные обвинения в том, что он трогал гениталии мальчика и наблюдал за его мастурбацией. Хардон, по-видимому, был удовлетворен и написал Шефферу, начальнику МакГайра: «Относительно принятия душа, отец Дон сказал, что это правда, но картина не представляет собой затянувшегося чувственного опыта. Скорее это картина двух пожарных, реагирующих на чрезвычайную ситуацию, один из которых серьезно инвалид и нуждается в поддержке и заботе от другого». «Относительно массажа, отец Дон сказал, что они делались с соблюдением скромности и были необходимы для снятия спазма в области 4-го и 5-го поясничных позвонков [над ягодицами] и правой ноги, затрагивающего седалищный нерв». «Относительно порнографии, отец Дон сказал, что там были журналы Playboy и Penthouse, которые он ни приобретал, ни выбрасывал». «Я не верю, что имела место какая-либо сознательная и преднамеренная сексуальная извращенность». Я верю, что отец МакГайр действовал на основе принципов, которые, хотя и объективно оправданы, были крайне неблагоразумны. Ему следует с благоразумием позволить заниматься священнослужением». Согласно отчету, после возвращения к служению МакГайр продолжал совершать насилие над детьми. В 2007 году он был исключен из ордена иезуитов. Писатель и редактор Филипп Ф. Лоулер, пишущий для Catholic Culture, заявил, что «токсичное влияние скандала [с сексуальным насилием] проникло в еще один аспект католической жизни, запятнав память о потенциальных святых». Считая мать Терезу невиновной в деле МакГайра, Лоулер выразил сожаление, что «та же цепочка доказательств поднимает более серьезные вопросы о другом любимом католическом деятеле, который теперь является кандидатом на беатификацию: покойном отце Джоне Хардоне, SJ». Роберт МакДермот, бывший студент Хардона, был постулатором этого дела, пока не переехал в Кеношу, штат Висконсин, где служит помощником пастора в католической церкви Богоматери Маунт-Кармель. Ведется работа по созданию библиотеки и учебного центра отца Хардона при святилище Богоматери Гваделупской в Ла-Кроссе, штат Висконсин.