Введение

Группа английских пуритан, покинувших Бермуды на Багамы в 1640-х годах.

Элеутерские авантюристы – это группа английских пуритан и религиозных независимых, которые покинули Бермуды, чтобы поселиться на острове Элеутера на Багамах в конце 1640-х годов. Небольшая группа пуританских поселенцев во главе с Уильямом Сэйлом была изгнана с Бермуд за отказ присягнуть короне и отправилась на поиски места, где они могли бы свободно исповедовать свою веру. Эта группа представляла собой первую целенаправленную европейскую попытку колонизировать Багамские острова.

Предыстория

В середине XVII века Англия переживала период разрушений и смуты, кульминацией которого стала Английская гражданская война. Первая фаза конфликта развернулась между королем Карлом I и парламентом Англии и привела к установлению протектората пуританского генерала Оливера Кромвеля. Этот конфликт распространился на Бермуды, где период внутренних распрей завершился победой сторонников роялистов, известных как кавалеры. В конечном итоге это привело к изгнанию пуритан и независимых из колонии на Багамские острова, на которые англичане заявили права в 1629 году, но не основали там постоянных поселений. Ранее, в 1644 году, бермудские пуритане-независимые отправили экспедицию для исследования этих новых островов.

Создание колонии

В период между весной 1646 и осенью 1648 года Сэйл взял с собой 70 человек, чтобы основать поселение на Багамах. Они высадились на острове, известном как Сигатео, который они переименовали в Элеутерию, от греческого слова, означающего «свобода», хотя впоследствии название закрепилось как Элеутера. Коренное население острова, лукаяне, было почти полностью истреблено в результате работорговли, осуществляемой испанцами, и распространения многочисленных европейских болезней, особенно оспы. Сэйл и его помощник, капитан Батлер, возглавили экспедицию на Багамы на двух судах. Корабль Сэйла назывался «Уильям». Во время плавания между Батлером и Сэйлом возник спор о понимании религиозной свободы. В качестве решения Сэйл покинул Батлера и продолжил путь к Багамским островам. Поселенцы столкнулись с трудностями еще до высадки, когда их корабль попал в шторм и потерпел крушение на рифах, впоследствии названных «Дьявольский хребет», к северу от Испанских колодцев. Выжившие добрались до берега и нашли убежище в пещере Проповедника, где в течение следующих ста лет ежегодно проводилась благодарственная религиозная служба в память об их спасении. Однако, несмотря на наличие укрытия, поселенцы потеряли все свои запасы продовольствия. Сэйл взял с собой восьмерых человек на небольшой лодке и отправился в Вирджинию за помощью, где он получил корабль и припасы и вернулся, чтобы помочь оставшимся. В 1649 году на Багамы прибыла новая группа колонистов, изгнанных с Бермуд, которые также столкнулись с нехваткой провизии. На этот раз пуритане Новой Англии откликнулись на их нужду и собрали 800 фунтов стерлингов для приобретения необходимых припасов, что позволило колонии выжить. В знак благодарности жители Элеутеры отправили корабль обратно в Бостон, груженный древесиной бразилетто, с указанием продать ее и передать вырученные средства Гарвардскому университету. С самого начала колония столкнулась с проблемой разногласий среди поселенцев. Еще до высадки Батлер своими постоянными отказами подчиняться авторитету создал столько проблем, что Сэйл и другие были вынуждены искать другой остров. Они назвали новый остров островом Сэйл, который позже был переименован в Нью-Провиденс. Колония не сразу добилась экономического успеха. Почва была неплодородной, и первые годы поселенцы едва сводили концы с концами, вынужденные выживать за счет спасения имущества с затонувших кораблей. Сэйлу удалось обеспечить поставки из материковых колоний. Тем не менее, в последующие годы положение колонии не улучшилось, и в конечном итоге остались лишь немногие стойкие поселенцы из числа первоначальных жителей Элеутеры. Сэйл впоследствии стал губернатором Южной Каролины, но продолжал проявлять личный интерес к Элеутере. Он использовал свое влияние для организации торговли с островом и оказания помощи сообществу на начальном этапе его развития. Считается, что этот эпизод послужил историческим источником вдохновения для поэмы Эндрю Марвелла «Бермуды», написанной в честь пуританских поселенцев Нового Света, и является одним из первых выражений так называемой «Американской мечты». Согласно «Антологии английской литературы Нортона» (7-е изд., с. 1686), «поэма, вероятно, была написана после 1653 года, когда Марвелл поселился в доме Джона Оксенбриджа, который дважды посещал Бермуды».

Статьи 1647 года

Колонией должны были управлять Статьи и Постановления 1647 года, составленные Сэйлом. Статьи отражают неопределенность, царившую в Англии во время Гражданской войны между роялистами и парламентариями. Поэтому, хотя преамбула ссылается на правление нашего суверенного господина Карла, по милости Божьей, короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, Защитника Веры и т.д., статьи ясно дают понять, что новое поселение должно было быть фактически независимым, больше не упоминая о Короне. Напротив, в статьях говорится о правилах, регулирующих членов Республики и магистратов, или должностных лиц Республики. Статьи устанавливали свободу вероисповедания и мнения, триста акров земли на каждого поселенца, управление под руководством губернатора и двенадцати советников, избираемых из сената, состоящего из первых 100 поселенцев, и гуманное обращение с любым коренным населением, все еще находившимся на острове. Отмечалось, что если бы поселение Сэйла увенчалось успехом, он создал бы на Багамах "первое демократическое государство в Новом Свете", примерно за 130 лет до Американской революции.