Шепсесре Тефнахт: Правитель Саиса и основатель XXIV династии Египта

Введение

Египетский фараон

Шепсесре Тефнахт (в Τνέφαχθος) был принцем Саиса и основателем относительно недолго существовавшей Двадцать четвертой династии Египта; он возвысился до положения вождя Ма в своем родном городе. Считается, что он правил приблизительно с 732 по 725 год до н.э., то есть семь лет. Тефнахт I начал свою карьеру как «Великий вождь Запада» и принц Саиса, будучи современником последнего правителя 22-й династии: Шошенка V. Тефнахт I был фактически вторым правителем Саиса; ему предшествовал Осоркон С, о котором свидетельствуют несколько документов, упоминающих его как вождя Ма и военачальника этого города, согласно Кеннету Китчену, а его предшественником на посту Великого вождя Запада был человек по имени Анххор. Недавно обнаруженная статуя, посвященная Тефнахтом I Амону-Ре, раскрывает важные детали о его личном происхождении. Текст статуи указывает, что Тефнахт был сыном некоего Гемнефсуткапу и внуком Басы, священника Амона вблизи Саиса. Следовательно, Тефнахт на самом деле не происходил ни из рода вождей Ма, ни из рода ливийцев, как считалось ранее, а скорее из семьи священников, и его предки, вероятнее всего, были египтянами, а не ливийцами. Тефнахт отсутствует в манефонской традиции, возможно, из-за сокращенной формы, в которой дошла до нас «Aegyptiaca», или, возможно, потому, что Тефнахт считался узурпатором.

Биография

Тефнахт воздвиг две стелы пожертвований в 36-й и 38-й годы правления Шошенка V, будучи принцем в Саисе. Его стела 38-го года из Буто важна не только тем, что Тефнахт использует довольно хвастливый эпитет «Великий вождь всей земли», но и благодаря списку его религиозных титулов как пророка Нейт, Эджо и Госпожи Имаю. Это отражает его контроль над Саисом, Буто на севере и Ком-эль-Хишем на юго-западе еще до окончания 22-й династии – со смертью Шошенка V – и указывает на политическую базу Тефнахта в регионе Западной Дельты Египта. 22-я династия политически распадалась еще до смерти Шошенка V. Тефнахт основал свою столицу в Саисе и сформировал союз с другими мелкими царями региона Дельты, чтобы завоевать Средний и Верхний Египет, находившиеся под властью нубийского царя Пие. Ему удалось захватить и объединить многие города региона Дельты, что сделало Тефнахта значительно более могущественным, чем любой из его предшественников в 22-й или 23-й династиях. Тефнахт не принадлежал к 22-й династии Египта, базировавшейся в Танисе, поскольку Танис расположен в Восточной Дельте, в то время как его родной город Саис находился в Западной Дельте, ближе к Ливии. Его скромный титул «Великий вождь Запада» также намекает на его нецарское происхождение. До принятия титула «Великого вождя Запада» Тефнахту удалось расширить свою власть на юг, захватив город Мемфис и осадив город Гераклеополь, который был союзником кушитского царя Пие из Нубии. Это привело к серьезному противодействию со стороны Пие, особенно после того, как Нимлот, местный правитель Гермополиса, перешел на его сторону из сферы влияния Пие. Пара морских сражений вскоре остановила дальнейшее продвижение коалиции Тефнахта в среднеегипетские территории Пие, и Мемфис вскоре был отвоеван Пие. После дальнейших кампаний союзники Тефнахта сдались Пие, и Тефнахт вскоре оказался в изоляции. В конечном итоге он отправил письмо, формально подтверждающее свою верность Пие. Однако Тефнахт был единственным принцем Нижнего Египта, которому удалось избежать личной встречи с Пие. Эти детали изложены на стеле Великой Победы Пие, которую этот нубийский правитель воздвиг в Новый год своего 21-го года правления. Вскоре после этого Пие вернулся домой в Нубию, в Гебель-Баркал, и больше никогда не возвращался в Нижний Египет.

Tefnakht erected two donation stelas in Years 36 and 38 of Shoshenq V as a Prince at Saïs. His Year 38 stela from Buto is significant not only because Tefnakht employs the rather boastful epithet of "Great Chief of the entire land" but due to its list of his religious titles as prophet of Neith, Edjo and the Lady of Imay. This reflects his control over Sais, Buto to the north and Kom el Hish to the southwest even prior to the end of the 22nd Dynasty—with the death of Shoshenq V—and reflects Tefnakht's political base in the Western Delta region of Egypt. The 22nd Dynasty was politically fragmenting even prior to the death of Shoshenq V. Tefnakht established his capital at Sais, and formed an alliance with other minor kings of the Delta region in order to conquer Middle and Upper Egypt, which was under the sway of the Nubian king Piye. He was able to capture and unify many of the cities of the Delta region, thus making Tefnakht considerably more powerful than any of his predecessors in either the 22nd or 23rd dynasties. Tefnakht was not a member of the Tanite based 22nd Dynasty of Egypt since Tanis is located in the Eastern Delta whereas his local city of Sais was situated in the Western Delta closer to Libya. His modest title 'Great chief of the West' also hints at a non royal background. Prior to assuming the title of "Great Chief of the West", Tefnakht managed to extend his control southward, capturing the city of Memphis and besieging the city of Herakleopolis, which was an ally of the Kushite king Piye of Nubia. This caused him to face considerable opposition from Piye, especially after Nimlot, the local ruler of Hermopolis defected from Piye's sphere of influence, to his side. A pair of naval engagements soon checked any further advances by Tefnakht's coalition into Piye's Middle Egyptian territories, and Memphis was soon recaptured by Piye. After further campaigns, Tefnakht's allies surrendered to Piye and Tefnakht soon found himself isolated. He finally dispatched a letter formally submitting his loyalty and swearing his loyalty to Piye. Tefnakht, however, was the only Lower Egyptian prince to avoid seeing Piye face to face. These details are recounted in the Great Victory stela of Piye which this Nubian ruler erected on the New Year's Day of his 21st regnal year. Shortly afterwards, Piye returned home to Nubia at Gebel Barkal, and never returned to Lower Egypt again.

Королевство

Несмотря на этот неудачный исход, Тефнахт остался единственным правителем в своем местном регионе Саис. Со временем ему удалось восстановить контроль своего царства в дельте Нила, воспользовавшись политическим вакуумом, образовавшимся после ухода Пие из этого региона. Общепринято считать, что принц Тефнахт официально провозгласил себя царем Шепсесре Тефнахтом I и принял царское имя вскоре после отъезда Пие из Нижнего Египта. Его преемником в Саисе был Бакенранеф. В то время как большинство ученых, таких как Кеннет Китчен, отождествляют Тефнахта, упоминаемого Манефоном, с царем Шепсесре Тефнахтом из Саиса, о котором свидетельствует стела с посвящением, датированная 8-м годом правления, обнаруженная в Афинах, недавняя статья Оливье Перду предполагает, что речь идет скорее о Тефнахте II, значительно более позднем правителе Саиса, правившем в середине 680-х годов до н.э. в период поздней XXV нубийской династии. В своей статье Перду опубликовал недавно обнаруженную стелу, датированную вторым годом правления Нехо I, которая, по его мнению, по стилю, тексту и содержанию схожа с восьмилетней стелой Шепсесре Тефнахта. Таким образом, Перду заключает, что эти два царя Саиса – Нехо I и Тефнахт II – были близкими современниками. Однако его аргументы в настоящее время не находят поддержки у большинства египтологов, таких как Данель Кан или Кеннет Китчен, которые по-прежнему полагают, что афинская стела 8-го года правления царя Шепсесре Тефнахта, скорее всего, принадлежит Тефнахту I, а не гипотетическому Тефнахту II, который, возможно, пришел к власти в 685 году до н.э. в Саисе в начале правления Тахарки, одного из самых могущественных нубийских правителей Египта. Кан также подчеркнул на египтологической конференции в Лейдене, что эпиграфические критерии Перду, используемые на знаменитой афинской стеле – такие как использование трехчастного парика, способ, которым бог с головой сокола держит голову прямо на той же стеле и на рельефах стен храмов, созданных во времена Тефнахта I, оформление сцены стелы: небо, поддерживаемое скипетрами уас – уже встречаются в XXIV или начале XXV нубийской династии во времена правления Пие, Шабаки или Бакенранефа. Невидимая задняя часть трехчастного парика встречается на стеле с посвящением Шебитку из Фарбайтоса и на вазе Бакенранеф/Бокхориса, датируемой последними днями Пие и началом правления Шабаки – все эти артефакты близки по времени к предполагаемому правлению Тефнахта I. Более того, голова бога Гора с головой сокола, как сам отметил Перду, по стилю схожа со стелой Тефнахта, вождя мешвешей и главного соперника Пие. В отличие от Нехо I, ни один из предполагаемых предшественников этого царя на саисском троне, Некауба и Тефнахт II, не оставил монументальных свидетельств своего правления в Нижнем Египте. Следовательно, эти два царя, упомянутые в "Эпитоме" Манефона, вполне могли быть вымышленными. Более того, маловероятно, что Тахарка, возможно, один из самых могущественных кушитских царей XXV нубийской династии в первые 18 лет своего правления, допустил бы существование соперничающей династии коренных египетских царей в Саисе в первой половине своего правления, когда он осуществлял полный контроль над Мемфисом и дельтой Нила. В конце концов, правители XXIV династии из Саиса, Тефнахт и Бакенранеф, воевали с отцом Тахарки, Пие, и сопротивлялись расширению власти кушитов Шабакой в дельте Нила.

Despite this setback, Tefnakht was left alone as the local prince of his local region of Sais. He managed, over time, to soon reestablish his kingdom's control in the Delta region from the political vacuum which resulted after Piye's departure from this region. It is generally believed that prince Tefnakht officially proclaimed himself as king Shepsesre Tefnakht I and adopted a royal title sometime after Piye's departure from Lower Egypt. His successor at Sais was Bakenranef. While most scholars such as Kenneth Kitchen have equated Manetho's Tefnakht with the king Shepsesre Tefnakht of Sais who is attested by the Year 8 Athens donation stela, a recent article by Olivier Perdu has suggested that this Tefnakht was rather Tefnakht II, a much later king of Sais who ruled in the mid 680's BCE during the late Nubian 25th Dynasty. In his paper, Perdu published a newly discovered stela dating from the second year of Necho I's reign, which he contends is similar in style, text and content to the Year 8 stela of Shepsesre Tefnakht. Perdu, thus, infers that these two kings of Sais—Necho I and Tefnakht II—were close contemporaries. However, his arguments are not currently accepted by most Egyptian scholars such as Dan'el Kahn or Kenneth Kitchen who still believe that the Year 8 Athens stela of king Shepsesre Tefnakht likely belongs to Tefnakht I rather than a hypothetical Tefnakht II who would then have assumed power in 685 BC at Sais—early during the reign of Taharqa, one of the most powerful Nubian rulers of Egypt. Kahn has also stressed at an Egyptological Conference at Leiden that Perdu's epigraphic criteria here in the famed Athens stela—such as the use of the tripartite wig, the method through which the falcon headed god keeps his head upright in the same stela and on temple wall reliefs contemporary with Tefnakht I's time, the decoration of the stela scene: Heaven supported by wAs scepters—appear already in use in the 24th or early 25th Nubian dynasty during Piye, Shabaka or Bakenranef's reign. The invisible back side of the tripartite wig can be found on the donation stela of Shebitku from Pharbaitos and on the Bakenranef/Bocchoris vase dating to the last days of Piye and the beginning of Shabaka—all appear close in time to the presumed reign of Tefnakht I. Moreover, the head of the falcon headed god Horus is, as Perdu himself noted, similar in style to the stela of Tefnakht, chief of the Meshwesh and Piye's chief rival. Unlike Necho I, neither of this king's presumed Saite royal predecessors, a certain Nekauba and Tefnakht II, are monumentally attested in Lower Egypt. Hence, the latter two kings who appear in the records of Manetho's Epitome may well be fictitious. Moreover, it is improbable that Taharqa, perhaps one of the most powerful Kushite kings of the Nubian 25th dynasty for the first 18 years of his reign, would have tolerated the existence of a rival line of native Egyptian kings at Sais during the first half of his reign when he exercised full control over Memphis and the Delta region. After all, the 24th dynasty Saite rulers Tefnakht and Bakenranef had fought Taharqa's father Piye and resisted Shabaka's expansion of Kushite power into the Delta region.