Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тайваньский писатель и социальный активист
Taiwanese writer and social activist
Ян Куй (; 18 октября 1906 – 12 марта 1985) или Ё Ки, при рождении Ян Куй (楊貴), – тайваньский писатель и социальный активист, родившийся в Тайнане, Тайвань. Он использовал псевдонимы Ян Куэй (楊逵), Ян Цзяньвэнь (楊建文), Лай Цзяньэр (賴健兒), Линь Сывэнь (林泗文) и Ито Рё (伊東 亮). Получив образование в японских школах, Ян Куй отправился на японский материк, где столкнулся как с преследованиями, так и с признанием, особенно со стороны японских коммунистов. Под их влиянием он стал пролетарским романистом. После Второй мировой войны он был заключен в тюрьму правительством Гоминьдана с 1949 по 1961 год. После освобождения из тюрьмы ему пришлось заново учить китайский язык у своей внучки Ян Цуй (楊翠), поскольку японский язык был распространен на Тайване до момента его заключения. Ян Куэй активно участвовал в различных социальных движениях и организациях, включая Тайваньскую крестьянскую ассоциацию (臺灣農民組合) в период японского правления, Тайваньскую культурную ассоциацию, Тайваньский альянс литературы и искусства и оппозиционное движение после прихода к власти националистического правительства. В честь Яна Куэя в районе Синьхуа города Тайнань был создан Мемориальный музей литературы Яна Куэя. Он был официально открыт 27 ноября 2005 года и содержит рукописи Яна Куэя, документы, такие как первое издание «Носителя газет», переведенное Ху Фэном (胡風) и опубликованное издательством Tung Hua Book Co. в 1947 году, и другие артефакты.
Yang Kui (; 18 October 1906 – 12 March 1985) or Yō Ki, originally named Yang Kui (楊貴), was a Taiwanese writer and social activist born in Tainan, Taiwan. He used pen names such as Yang kuei (楊逵), Yang Chien wen (楊建文), Lai Chien erh (賴健兒), Lin Ssu wen (林泗文), and Ito Ryo (伊東 亮). Raised in Japanese language schools, Yang Kui went to the Japanese mainland, where he experienced both persecution and acceptance, especially by Japanese communists. Under these influences he became a proletarian novelist. After World War II, he was imprisoned by the Kuomintang government from 1949 to 1961. After being released from prison, he had to learn the Chinese language from his granddaughter 楊翠, as Japanese had been the common language of Taiwan until the time of his imprisonment. Yang Kuei actively participated in various social movements and organizations, including the Taiwan Peasants’ Association (臺灣農民組合) during the Japanese rule period, the Taiwanese Cultural Association, Taiwan Alliance for Literature and Arts, and the opposition movement after the arrival of the Nationalist government. In honor of Yang Kuei, the Yang Kui Literature Memorial Museum was established in Xinhua District, Tainan City. It officially opened on November 27, 2005, and features Yang Kuei's manuscripts, documents, such as the first edition of "The Newpaper Carrier" translated by Hu Feng (胡風) and published by Tung Hua Book Co. in 1947, and other artifacts.
Ранние годы
Ян Куй родился в семье жестянщиков. В 1915 году он поступил в государственную школу Даймокуко, отложив поступление из-за проблем со здоровьем. В 1915 году Ян стал свидетелем инцидента в Цзяобане, который негативно изменил его отношение к японцам. После окончания государственной школы Даймокуко, Ян учился в средней школе №2 города Тайнань, где читал произведения Нацуме Сосэки, Акутагавы Рюносукэ и Чарльза Диккенса, а также русскую и революционную французскую литературу, особенно «Отчаянных» Виктора Гюго, которые «особенно тронули» его своим изображением социального конфликта. В 1923 году, прочитав книгу «Тайвань хиси» (Записи о тайваньских повстанцах), которая противоречила его опыту, связанному с инцидентом в Цзяобане, Ян начал писать, чтобы «исправить историю». В 1924 году он переехал в Токио, чтобы избежать предложенного брака с приемной дочерью своих родителей и изучать общественную мысль. В Токио Ян познакомился с «пролетарской литературой», читал левые журналы и участвовал в левых движениях. В 1926 году Ян основал группу по изучению культуры и встретился с авангардным драматургом Сасаки Такамару, а в 1927 году – «Кружок по изучению общественных наук». Позже он был арестован за участие в анти-японской лекции.
Yang Kui was born the child of a tinsmith family. He entered Daimokukō Public School in 1915, having delayed doing so due to health problems. In 1915, Yang was a witness to the Jiaobanian Incident, which changed his view of the Japanese negatively. After graduation from Daimokukō Public School, Yang studied at Tainan No. 2 High School, where he read the literary works of Natsume Sōseki, Akutagawa Ryūnosuke, and Charles Dickens, as well as works of Russian literature and Revolutionary French literature, including especially Les Miserables by Victor Hugo, which "particularly touched" him due to its description of social conflict. In 1923, having read the book Taiwan hishi (A Record of Taiwanese Rebels) that went against his experience of the Jiaobanian Incident, Yang began to write to "correct history". He moved to Tokyo in 1924 to escape a proposed marriage to his parents' adoptive daughter and to study social thought. In Tokyo, Yang encountered "proletarian literature", reading leftist magazines and participating in leftist movements. In 1926, Yang founded a cultural studies group and met avant garde playwright Sasaki Takamaru, and in 1927, he founded a "Study Meeting for Social Science". He was later arrested for being involved in an anti Japanese lecture.
Возвращение на Тайвань
В 1927 году Ян вернулся на Тайвань и вступил в Тайваньскую крестьянскую ассоциацию. В 1928 году он был избран в комитет Тайваньской культурной ассоциации, благодаря которой в 1929 году он познакомился со своим наставником Лай Хэ. Обе организации были распущены колониальным правительством в марте 1931 года в ходе подавления тайваньского коммунистического движения. После подавления радикальных настроений Ян вновь активно занялся писательством.
Yang returned to Taiwan in 1927, joining the Taiwan Peasants’ Association. In 1928, he was elected to the committee of the Taiwanese Cultural Association, through which in 1929 he met his mentor Lai He. Both organizations were later disbanded in March 1931 by the colonial government in their suppression of Taiwanese communists. With radicalism having been suppressed, Yang began again to write heavily.
Написание
В японских литературных кругах Ян Куй дебютировал благодаря своей работе «Джию ро:до:ся но сэйкацу данмэн» («Облик жизни свободных наёмных работников»), которая была опубликована в 1927 году в официальном журнале Ассоциации журналистов Токио, «Го:гай». В 1932 году Ян опубликовал свою работу «Мальчик-газетчик» в тайваньской газете «Тайвань синьминьбао» (Тайваньские новые народные новости). Она была опубликована на китайском языке под названием «Сонгбаофу». Ян публиковался под именем Ян Куй вместо своего первоначального имени Ян Гуй, на что его убедил Лай Хэ. В 1934 году его рассказ «Носитель газет» (新聞配達夫) был выбран для публикации в журнале «То:кё: бунгаку хё:рон» (文學評論), что ознаменовало первый случай, когда тайваньский писатель вошёл в основное литературное поле Японии. Именно в этот период он впервые использовал псевдоним «Ян Куэй», что способствовало укреплению его репутации как романиста. Ян Куэй начал писать на японском языке, и его ранние работы включали эссе, рассказы и романы. После Второй мировой войны он продолжал писать, но был арестован за участие в социальных движениях и публикацию «Декларации мира». Находясь в тюрьме, он отточил свои навыки китайского письма. Его рассказ «Непокорная роза» (первоначально названный «Весенний свет нельзя удержать») был включён в китайские школьные учебники, что стало первым случаем, когда произведение тайваньского писателя периода японского правления было отобрано для учебных программ. Ян Куэй сам себя описывал как «социалиста с гуманитарным сердцем». Он считал, что литература должна быть написана с точки зрения народа, и использовал свои произведения для разоблачения социальной несправедливости, страданий и угнетения рабочего класса. № 38 «Тайваньской литературы: Серия переводов на английский язык» (2016) – специальный выпуск, посвящённый Яну Куэю. На Яна оказали влияние русская реалистическая литература, «Капитал» Карла Маркса и японские пролетарские движения, которые он использовал для формирования своих социалистических идей. Он также испытал влияние анархизма, прочитав Михаила Бакунина и Петра Кропоткина после смерти Осуги Сакаэ. Ян идентифицировал себя как «гуманитарный социалист» и поддерживал связи с японскими социалистами и профсоюзными деятелями. Он отстаивал реализм и считал, что литература «должна произрастать из местной почвы», а не быть посвящённой «военным усилиям или личной эстетике».
Yang Kui's debut in Japanese literary circles was through his work Jiyū rōdōsha no seikatsu danmen (A Slice of the Life of Free Laborers), which was published in 1927 in the official magazine of the Journalists Association of Tokyo, Gōgai. In 1932, Yang published his work The Newspaper Boy in Taiwan xinminbao (Taiwan New People's News). It was published in Chinese as Songbaofu. Yang published under the name Yang Kui instead of his original name Yang Gui, having been convinced to do so by Lai He. In 1934, his short story “The Newspaper Carrier” (新聞配達夫) was selected for the Tokyo Bungaku hyōron (文學評論) magazine, marking the first time a Taiwanese writer entered the mainstream literary field in Japan. It was during this period that he first used the pen name "Yang Kuei", and it helped to establish Yang Kuei's reputation as a novelist. Yang Kuei began writing in Japanese, and his early works included essays, short stories, and novels. After World War II, he continued to write, but he was arrested for his involvement in social movements and for publishing the "Peace Declaration". While in prison, his Chinese writing skills matured. His short story "The Indomitable Rose" (originally titled "Spring Light Can't Be Confined") was included in high school Chinese textbooks, marking the first instance of a work by a Taiwanese writer from the Japanese rule period being selected for textbooks. Yang Kuei was a self described "socialist with a humanitarian heart." He believed that literature should be written from the perspective of the people, and he used his writing to expose social injustice and the suffering and oppression of the working class. No. 38 of Taiwan Literature: English Translation Series (2016) is a special issue dedicated to Yang Kuei. Yang was influenced by Russian realist literature, Karl Marx's Capital, and Japanese proletarian movements, using them to influence his socialist ideas. He had also been influenced by anarchism, having read Mikhail Bakunin and Peter Kropotkin after the death of Ōsugi Sakae. Yang identified as a "humanitarian socialist", and associated with Japanese socialists and unionists. He defended realism, and believed that literature "had to come from the indigenous soil" instead of being about "the war effort or personal aestheticism".