Кеннет Пай: Жизнь и творчество тайваньского писателя
Pai Hsien-yung
Кеннет Пай: биография тайваньского писателя (1937). Детство в Китае, болезнь, эмиграция в Гонконг. Сын генерала KMT Бай Чунси. Меланхоличный пионер литературы.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тайваньский писатель (род. 1937)
Taiwanese writer (born 1937)
Кеннет Сянь Юн Пай (; род. 11 июля 1937) — китайский писатель, проживающий на Тайване, которого описывают как "меланхоличного пионера". Он родился в Гуйлине, провинция Гуанси, на рубеже Второй китайско-японской войны. Отец Пая был генералом Гоминьдана (КМТ) Бай Чунси (Пай Чунси), которого он впоследствии охарактеризовал как "строгого конфуцианского отца" с "некоторыми слабыми местами в сердце". В возрасте семи лет у Пая диагностировали туберкулез, из-за чего ему пришлось жить отдельно от восьми братьев и сестер. Он жил со своей семьей в Чунцине, Шанхае и Нанкине, прежде чем в 1948 году переехать в британский Гонконг, когда силы КПК изменили ход гражданской войны в Китае. В 1952 году Пай и его семья переехали на Тайвань, куда Гоминьдан перенес Китайскую Республику после поражения от коммунистов в 1949 году.
Kenneth Hsien yung Pai (; born July 11, 1937) is a Chinese writer based in Taiwan who has been described as a "melancholy pioneer". He was born in Guilin, Guangxi at the cusp of the Second Sino Japanese War. Pai's father was the Kuomintang (KMT) general Bai Chongxi (Pai Chung hsi), whom he later described as a "stern, Confucian father" with "some soft spots in his heart." Pai was diagnosed with tuberculosis at the age of seven, during which time he would have to live in a separate house from his siblings (of which he would have a total of nine). He lived with his family in Chongqing, Shanghai, and Nanjing before moving to the British controlled Hong Kong in 1948 as CPC forces turned the tide of the Chinese Civil War. In 1952, Pai and his family resettled in Taiwan, where the KMT had relocated the Republic of China after defeat by the Communists in 1949.
Хронология
Пай учился в Ла-Салле-колледже, католической школе для мальчиков в Гонконге, пока не уехал с семьей на Тайвань. В 1956 году Пай поступил в Национальный университет Чэн Куна на специальность «гидротехническая инженерия», поскольку хотел участвовать в проекте строительства плотины «Три ущелья». На следующий год он сдал вступительный экзамен на факультет иностранной литературы Национального тайваньского университета и перевелся туда изучать английскую литературу. В сентябре 1958 года, закончив первый курс, он опубликовал свой первый рассказ «Мадам Чинг» в журнале «Литература». Два года спустя он вместе с несколькими однокурсниками из НТУ, например, Чэнь Руэси, Ван Вэньсин, Оуян Цзы, основал журнал «Современная литература» (Xiandai wenxue), в котором было опубликовано много его ранних произведений. Он также часто посещал кафе «Астория» в Тайбэе. В 1963 году Пай отправился в США для изучения теории литературы и творческого письма в Университете Айовы, в мастерской писателей Айовы. В том же году умерла его мать, с которой он был наиболее близок, и он связывает это с меланхолией, пронизывающей его творчество. После получения степени магистра в Айове он стал профессором китайской литературы в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре и с тех пор проживает там. Пай вышел на пенсию из UCSB в 1994 году. Кузина Пая – гонконгская радиоведущая Памела Пек.
Pai studied in La Salle College, a Hong Kong Catholic boys' high school, until he left for Taiwan with his family. In 1956, Pai enrolled at National Cheng Kung University as a hydraulic engineering major because he wanted to participate in the Three Gorges Dam Project. The following year, he passed the entrance examination for the foreign literature department of National Taiwan University and transferred there to study English literature. In September 1958, after completing his first year of study, he published his first short story "Madame Ching" in the magazine Literature. Two years later, he collaborated with several NTU classmates—e. g., Chen Ruoxi, Wang Wen hsing, Ouyang Tzu—to launch Modern Literature (Xiandai wenxue), in which many of his early works were published. He was also known to frequent the Cafe Astoria in Taipei. Pai went to the US in 1963 to study literary theory and creative writing at the University of Iowa in the Iowa Writers' Workshop. That same year, Pai's mother, the parent with whom Pai had the closest relationship, died, and he attributes this to the melancholy that pervades his work. After earning his M. A. from Iowa, he became a professor of Chinese literature at the University of California, Santa Barbara, and has resided in Santa Barbara ever since. Pai retired from UCSB in 1994. Pai's cousin is Hong Kong radio personality Pamela Peck.
Основные работы
Самый известный художественный труд Пая, «Народ Тайбэя» (1971), – основополагающее произведение китайского модернизма, сочетающее в себе как литературный китайский язык, так и экспериментальные модернистские приемы. В плане выбора тем творчество Пая значительно опережает свое время. Его роман «Хрустальные мальчики» (1983) рассказывает историю группы молодых гомосексуалистов, живущих в Тайбэе 1960-х годов, преимущественно глазами молодого гея, которого выгнал из дома его отец. Сравнение темных уголков Нового парка Тайбэя, основного места встреч персонажей, с закрытым обществом Тайваня того периода оказалось совершенно неприемлемым для тогдашней доминирующей элиты Гоминьдана в Тайбэе, хотя Пай в целом оставался верным сторонником Гоминьдана.
Pai's most famous work of fiction, Taipei People (, 1971), is a seminal work of Chinese modernism that mixes both literary Chinese and experimental modernist techniques. In terms of his choice of themes, Pai's work is also far ahead of its time. His novel, Crystal Boys (, 1983), tells the story of a group of homosexual youths living in 1960s Taipei, largely from the viewpoint of a gay youth who is thrown out of his father's home. The novel's comparison of the dark corners of Taipei's New Park, the characters' main cruising area, with the cloistered society of Taiwan of that period proved quite unacceptable to Taipei's then KMT dominated establishment, though Pai has generally remained a loyal KMT supporter.
Влияние
Среди других писателей Тайваня Пай ценится за сложные повествования, которые предлагают противоречивые и новаторские взгляды на китайскую литературу. Его основные работы, рассмотренные выше, оказали значительное влияние. Кроме того, произведения Пая, написанные в США в начале 1960-х годов, внесли существенный вклад в понимание опыта китайцев в послевоенной Америке. "Смерть в Чикаго" (1964) – полуавтобиографический рассказ о молодом китайце, который накануне окончания факультета английской литературы Чикагского университета узнает о смерти матери на родине. "Плезантвилль" (1964) исследует подавленное состояние китайской матери в престижном пригороде Нью-Йорка, ощущающей отчуждение из-за американизации мужа и дочери. И "Смерть в Чикаго", и "Плезантвилль" тонко критикуют Америку как поверхностную и материалистическую культуру, способную вызвать у китайских иммигрантов чувство одиночества и изоляции. В последние годы Пай завоевал определенное признание в литературных кругах материкового Китая. Он читал лекции в Пекинском педагогическом университете и других учебных заведениях. В антологии "Современная китайская литература: 1949–1999", изданной Пекинским университетом в 2002 году, три произведения Пая включены в период 1958–1978 годов. Эти рассказы отражают декаданс шанхайской элиты в период Китайской Республики. Эта тема составляет лишь небольшую часть разнообразного творчества Пая, но она особенно хорошо согласуется с традиционными интерпретациями истории до 1949 года, преподаваемыми на материке. В апреле 2000 года издательство Хуачэн в Гуанчжоу опубликовало серию из пяти книг, представляющих собой собрание сочинений Пая. Эта серия широко доступна в книжных магазинах материкового Китая и включает рассказы, эссе, записи из дневника и роман "Ньези". Обширное предисловие к первому тому было написано Оу Янцзы, одним из основателей журнала "Xiandai Wenxue" на Тайване в 1950-х годах. Пай родился в мусульманской семье, учился в католических миссионерских школах и практиковал буддийскую медитацию в Соединенных Штатах.
Among other writers in Taiwan, Pai is appreciated for sophisticated narratives that introduce controversial and groundbreaking perspectives to Chinese literature. His major works, discussed above, have been widely influential. Further, Pai's writings while in the US in the early 1960s have greatly contributed to an understanding of the Chinese experience in postwar America. "Death in Chicago" (1964) is a semi autobiographical account of a young Chinese man who, on the eve of his graduation from the English Literature department of the University of Chicago, discovers that his mother has died back home. "Pleasantville" (1964) explores the depressed state of a Chinese mother in the upper class New York suburbs who feels alienated by the Americanization of her Chinese husband and daughter. Both "Death in Chicago" and "Pleasantville" subtly criticize America as a superficial and materialistic culture that can cause immigrant Chinese to feel lonely and isolated. In recent years, Pai has gained some acclaim in Mainland Chinese literary circles. He has held various lectures at Beijing Normal University, among others. In the Beijing University Selection of Modern Chinese Literature: 1949–1999 published in 2002, three of Pai's works are included under the time period 1958–1978. These stories reflect the decadence of Shanghai high society in the Republican era. This subject matter constitutes only a small segment of Pai's diverse work, yet it fits particularly well with orthodox renditions of pre 1949 history taught on the Mainland. In April 2000, a series of five books representing Pai's lifework was published by Huacheng Publishing House in Guangzhou. This series is widely available in Mainland bookstores. It includes short stories, essays, diary entries, and the novel Niezi. A lengthy preface in Volume 1 was penned by Ou Yangzi, a fellow member of the group that founded the journal Xiandai Wenxue in Taiwan in the 1950s. Pai was born Muslim, attended missionary Catholic schools and embraced Buddhist meditation practices in the United States.
Портрет
Бай Сяньюн. Портрет работы Конга Каймина в библиотеке Гонконгского баптистского университета.
Bai Xianyong. A Portrait by Kong Kai Ming at Hong Kong Baptist University Library