Введение

Тайваньский журналист Ван Хсинцзин (род. 1946), известный под псевдонимом Нанфанг Шуо (南方朔, Nánfāng Shuò), – журналист, политический обозреватель и культурный критик. В настоящее время он является главным редактором и автором журнала The Journalist (新新聞週刊), публикуя комментарии по актуальным вопросам в ведущих газетах. Он был одним из основателей The Journalist в возрасте около 40 лет. Его работы, включающие анализ западных идей, критику социальных явлений и литературные рецензии, признаны весьма влиятельными. За значительный интеллектуальный вклад в общество он известен как «самый усердный независимый исследователь Тайваня».

Предыстория

Ван получил степень бакалавра в Школе лесного хозяйства и природопользования Национального Тайваньского университета и степень доктора в Китайском университете культуры. Инцидент с островами Сэнкаку (Дяоютай) стал для Вана поворотным моментом, побудившим его стать журналистом. В тот период Ван отказался от планов обучения за границей и остался на Тайване, чтобы начать свою карьеру. Его первой работой в журналистике была должность репортера в тайваньской газете National Evening News. В 1970-х годах Ван работал репортером в Taiwan Times, а затем – писателем, заместителем главного редактора и главным редактором в The China Times (中國時報). Несмотря на отсутствие специального университетского образования в области журналистики, он имеет более чем двадцатилетний опыт работы в средствах массовой информации в качестве новостного обозревателя.

Стиль и основные темы письма

Ван, как автор, начал с тем, которые в основном касались культурных и политических изменений, а также общественных противоречий. Его ранние работы основаны на темах описания и критики культуры и политики, например, "Дигуо цзюй ю Тайвань дули юндун" (帝國主義與臺灣獨立運動). Позже в своей карьере он начал публиковать критические обзоры книг. В последнее время Ван опубликовал серию книг о "Языке". Его последняя книга "Волшебные глаза" (魔幻之眼) – это его первая опубликованная работа в сборнике комментариев к книгам. Как наставник, работающий через письмо, его анализ сосредоточен на культуре, истории, идеях, политике и т.д.

Вклад в журналистику

Ван никогда не стеснялся высказывать свои критические взгляды на текущие события. Летом 2004 года он посетил форум в Гонконгском конгресс-центре и выставочном комплексе, посвященный политическим проблемам Тайваня и отношениям по обе стороны Тайваньского пролива после президентских выборов. Он предложил, чтобы обе стороны пролива стремились к позитивному взаимодействию для решения существующих проблем. Как журналист и главный редактор журнала The Journalist, он проводит независимый анализ политических вопросов. Вскоре после того, как президент Чэнь Шуйбянь выступил с речью о "Одном государстве на каждой стороне", он опубликовал критическую статью, точно подметив, что "демократия на Тайване уже движется к новому, популистскому типу мягкой политики страха".

Мнения о журналистике

В публичной дискуссии под названием "Как создать культуру СМИ с "вкусом"? Ван подверг критике современную культуру масс-медиа. Он отметил, что если выступающие или респонденты не могут чётко сформулировать свою позицию, им приходится "заплатить цену" – в том смысле, что репортёры могут исказить их слова ради большей драматичности репортажа. Ван был разочарован неэтичными публикациями некоторых журналистов и призвал их осознать, что пренебрежение обязанностью сообщать правду является постыдным. На общественном уровне он подчеркнул, что масс-медиа не только предоставляют информацию общественности, но и оказывают влияние на социальную структуру и политическую обстановку. Он указал на то, что журналисты должны помнить о своей огромной ответственности перед широкой публикой. В частности, ситуацию на Тайване он связал с изменениями в политической ситуации. В этот период нестабильности возникли различные типы масс-медиа. Поскольку реклама играет всё большую роль в масс-медиа, неизбежно, что политики используют их для пропаганды. Однако, по его словам, всё ещё есть журналисты, которые остаются верны своим принципам, хотя соблюдать журналистскую этику для них по-прежнему сложно.

Считать литературу журналистикой

В телепрограмме RTHK «Веселый книжный червь» в октябре 2003 года (愈讀愈快樂 (www.rthk.org.hk/rthk/tv/bookworm/20031026.html неактивна по состоянию на 07.05.2008), 5 октября 2004 г.) Ван поделился своим мнением о том, как выбирать подходящие книги. Он задался вопросами о том, как формируются темы определенных дискурсов, почему они представлены именно в таком виде, и как литературные формы различаются у разных авторов, предположив, что именно об этом следует задуматься при выборе книг для чтения. Ван также подчеркнул, что каждому автору необходимо обладать базовыми и широкими знаниями в различных областях, прежде чем приступать к обсуждению или анализу. С помощью своих литературных комментариев в книге «Волшебные глаза» (魔幻之眼) Наньфан Шуо стремится дать читателям краткий обзор рекомендуемых им книг, чтобы помочь им сделать выбор. Взгляды Вана на литературу тесно связаны с принципами журналистики. Если литературная критика позволяет аудитории быть в курсе происходящего в мире, то журналисты делают то же самое – информируют читателей о текущих событиях. Говоря о журналистике, он отметил, что читателям следует внимательно относиться к позиции разных репортеров и их различным взглядам, основанным на разных источниках. В то же время, журналисты всегда должны нести ответственность за правдивость и объективность, опираясь на более надежные источники. В другом интервью Центрального новостного агентства (news.pchome.com.tw/life/can/20030408/index 20030408165736010244.html неактивна по состоянию на 07.05.2008) на Тайване Ван указал на то, что читателям не стоит тратить слишком много времени на книги, которые слишком сложны для понимания или слишком легки для чтения. В этом интервью Ван призвал читателей искать книги, которые будут их мотивировать и давать новые перспективы. Применяя взгляды Вана на чтение, журналистику и новостные репортажи, читателям следует обращать внимание на новости, которые представляют для них особый интерес, те, которые им комфортно читать и критиковать. Кроме того, Ван считает, что читатели несут ответственность за проверку достоверности информации.

Мнения о чтении

Как литературный критик, Ван приветствует разнообразие жанров в книгах. Он твердо убежден, что любая книга может быть полезной, и чем больше человек читает, тем глубже он постигает соответствующую область знаний. Он вспоминает, что в детстве единственным его занятием было чтение. Ван считает, что мудрость во всех ее проявлениях взаимосвязана. Ему легко даются литература, история и социальная теория. Он полагает, что литература, поэзия, политика и философия тесно взаимосвязаны. Исходя из этого понимания, Ван любит интерпретировать международную политику и экономические явления последних лет с помощью поэзии. Это подтверждает, что как комментатор текущих событий и главный редактор The Journalist, он использует литературный стиль в журналистских статьях. Несколько лет назад Ван увлекся лингвистикой. Его вдохновение черпает как из китайской классической литературы, романов и прозы, так и из новостных репортажей. Изучая происхождение и историю общеупотребительной лексики, он также исследовал, как эта лексика меняется в обществе. По его мнению, этот процесс изменений отражается в языке новостных репортажей, поскольку используемая репортерами лексика свидетельствует об изменениях в социальных ценностях. Фактически, его мотивация и подход к изучению происхождения слов применимы и к журналистике: обе сферы требуют точной информации и подтверждения из различных надежных источников. Истину (о событиях или происхождении слов) можно установить только после проверки. Ван – либертарианец и считает важным осознавать неоднозначность языка при чтении. Поскольку некоторые авторы, намеренно или нет, могут ввести читателя в заблуждение, для понимания прочитанного и авторской позиции необходимы хорошие языковые навыки и критическое мышление.

Комментарии к литературе

Ван был одним из членов комитета, оценивавшего "100 величайших китайских романов XX века". Романы вызвали у Вана чувство скорби и ощущение тяжести, и он отметил, что китайские романы XX века являются отражением китайской истории последних ста лет, которые он воспринимал как трудный и полный страданий период для интеллигенции.