Введение

Король пиктов Найтон, сын Дер-Илея (; умер 732), также называемый Найтоном, сыном Даргарта, был королем пиктов в период с 706 по 724 год и с 728 по 729 год. Он вступил на престол после своего брата Брайдея в 706 году. Его имя связывают со значительными религиозными реформами в Пиктландии. В 724 году он отрекся от престола в пользу племянника и ушел в монастырь. В 728 и 729 годах он сражался в четырехсторонней войне за пиктовский трон.

Предыстория

Было высказано предположение, что Нехтан, сын Дерели, следует отождествить с Нехтаном, сыном Даргарта, упомянутым в «Анналах Ольстера» в 710 году. Даргарт отождествляется с Даргартом мак Фингуином, умершим в 686 году, членом рода Cenél Comgaill из Даль Риаты. Исходя из этого, а также учитывая, что Беда Венирабельный упоминает, что пикты допускали матрилинейное наследование в исключительных случаях, предполагается, что Дер Илей была матерью Нехтана. Другими братьями и сводными братьями Нехтана и Бридеи были Киниод или Кинаэд, убитый в 713 году; Талорган, сын Дрестана, сводный или приёмный брат и король Атолла, захваченный в плен Нехтаном в том же году и казнённый утоплением в 739 году, а также, возможно, Конгас, сын Дар Гарта, умерший в 712 году. С семьёй Нехтана могут быть связаны и более поздние фигуры, включая Талоргана, сына Конгуса, разгромленного в 731 году и утонувшего в 734 году, и его безымянного брата. Беда утверждал, что в его время отношения между пиктами и Нортумбрией были мирными. Однако «Анналы Ольстера» за 711 год сообщают о поражении пиктов от Нортумбрии «в Маг-Манонне», предположительно в районе Стирлинга, где некогда располагалось королевство Ману, где был убит Финнгуин, сын Дейла Ройта. Больше о Финнгуине ничего не известно, но поскольку он носил имя деда Нехтана по отцовской линии, возможно, он был родственником пиктовского короля.

Религиозные реформы

В «Церковной истории» Беды содержится письмо аббата Цеолфрида из двойного монастыря Монквермут и Джарроу к Нехтану, касающееся определения даты Пасхи, отправленное примерно в 710 году. Цеолфрид исходит из того, что его корреспондент – образованный человек, что в определенной степени подтверждает описание Нехтана Томасом Оуэном Клэнси как философа-правителя. Нехтан был убежден Цеолфридом, и изгнание духовенства, связанного с Ионой, в 717 году могло быть связано со спором о Пасхе и типе пострига; однако, столь же вероятно, что оно не имело к этому никакого отношения. Хотя это часто представляется как борьба между так называемой кельтской церковью и Римом, очевидно, что большинство ирландских клириков уже давно приняли римский метод вычисления даты Пасхи. Помимо предоставления Нехтану наставлений по пасхальному вопросу, Цеолфрид отправил каменщиков и ремесленников для помощи в строительстве каменных церквей. Утверждение Беды о том, что Нехтан посвятил свое королевство святому Петру, привело к тому, что Нехтан связывают с церквями, посвященными святому Петру, в Розмари, Дафусе, Рестеннете и других местах на северо-востоке Шотландии.

Отставка и возвращение

Считается, что два сына Нехтана умерли в 710 году, и неизвестно, были ли у него выжившие сыновья или дочери. «Анналы Тигернаха» отмечают, что в 724 году Нехтан ушел в монастырь, оставив трон Дресту. Хотя отождествление остается неопределенным, предполагается, что этот Дрест – сын сводного брата Нехтана. Король Дрест, возможно, не обладал прочной властью. Симул, сын Дреста, возможно, еще один брат Нехтана, был заключен в тюрьму Дрестом в 725 году. В том же году умер Брек из Фортриу. Из контекста следует, что он был епископом Фортриу, почти наверняка назначенным Нехтаном и самым ранним известным епископом в Пиктленде. В 726 году Дрест заключил Нехтана в тюрьму. Возможно, это ограничилось лишь перемещением бывшего короля из одного монастыря, где у него были друзья и влияние, в другой, контролируемый сторонниками Дреста. В 728 году Оэнгус, сын Фергуса, разгромил таинственного Альпина. Вероятно, к этому времени, если не раньше, Нехтан покинул монастырскую жизнь и воевал с Дрестом и Альпином. После второго поражения Альпина, согласно «Анналам Тигернаха», Нехтан был восстановлен на престоле. Битва между войском Оэнгуса и врагами Нехтана при Монит Карно (вероятно, Кейн О’Мунт, близ Феттеркейна) завершилась поражением врагов Нехтана, среди которых были названы Бисеот, сын Монеита, Фингуин, сын Дростана, и Ферот, сын Фингуина. После восстановления власти Нехтан правил до 732 года. Его преемником стал Оэнгус.

Наследие

Было предположено, что саркофаг Святого Андрея был заказан Оэнгусом для хранения останков Нехтана, хотя чаще считают, что саркофаг предназначался для самого Оэнгуса. Приверженность Нехтана святому Петру могла привести к тому, что более поздние хронисты, писавшие в эпоху, когда святой Андрей имел гораздо большее значение, стали акцентировать внимание на королях IX века, поддерживавших культ святого Андрея. Ряд позднейших преданий, связывающих более ранних пиктских королей по имени Нехтан с монастырским основанием в Абернети, могли привести к их смешению с этим Нехтаном. Церковные реформы Нехтана способствовали укреплению связей между Пиктлендом и Нортумбрией, что отразилось в заметных изменениях в искусстве. Его изгнание ионских клириков, скорее всего, свидетельствует о становлении независимой пиктской церкви, которая, тем не менее, сохраняла тесные связи с Ионой и Ирландией, а не о подчинении Риму и Нортумбрии. Кроме того, это говорит о весьма значительной степени королевского контроля над церковью в Пиктленде, которая, судя по всему, была предметом споров в IX веке.

Ссылки и дополнительное чтение

Клэнси, Томас Оуэн, "Нехтан, сын Дерели" в М. Линче (ред.) Оксфордский компаньон шотландской истории. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford UP, 2002. Хендерсон, Изабель, "Primus inter Pares: Саркофаг Сент-Эндрюса и пиктишская скульптура" в Салли М. Фостер (ред.), Саркофаг Сент-Эндрюса: пиктовский шедевр и его международные связи. Four Courts, Дублин, 1998. Маклин, Дуглас, "Перспектива Нортумбрии" в Фостере (1998). Ó Cróinín, Dáibhí, Ирландия раннего средневековья: 400–1200. Longman, Лондон, 1995. Вулф, Алекс, "Пиктовская матрилинейность пересмотрена" в Innes Review, т. 49, № 2, с. 147–167. ISSN 0020 157X. Вулф, Алекс, "AU 729.2 и последние годы Нехтана мак Дер Илея" в The Scottish Historical Review, том 85, № 1. Эдинбург: Edinburgh University Press, 2006. ISSN 0036 9241. Вулф, Алекс, "Унгус (Онуист), сын Уургуста" в Линче (2001). Йорк, Барбара, "Обращение Британии: религия, политика и общество в Британии ок. 600–800". Лондон: Longman, 2006. Григг, Джулианна, "Король-философ и пиктишская нация". Дублин: Four Courts Press, 2015.