Введение

Военный командир и государственный деятель империи Великих Моголов (1501–1561) – индийский фильм 1946 года о генерале Мухаммаде Байраме Хане (محمد بیرم خان; 18 января 1501 – 31 января 1561), широко известный как Байрам Хан или Байрам-хан, был важным военным командиром, а затем главнокомандующим армии Великих Моголов, влиятельным государственным деятелем и регентом при дворе императоров Великих Моголов Хумаюна и Акбара. Он также был опекуном, главным наставником, советником, учителем и самым доверенным соратником Акбара. Акбар удостоил его титулом Хан-и-Ханана, что означает «Король царей». Изначально Байрам носил имя Байрам "Бег", но позже получил почетное звание хана. Байрам-хан был решительным и агрессивным генералом, стремившимся восстановить власть Великих Моголов в Индии. Байрам поступил на службу к Бабуру в возрасте 16 лет.

Служба при Хумаюне

Байрам-хан внес значительный вклад в создание империи Великих Моголов при Хумаюне, когда ему было доверено положение мухардара (хранителя печатей), и он участвовал в военных кампаниях в Бенаресе, Бенгалии и Гуджарате. В 1540 году, во время битвы при Каннаудже, он был захвачен войсками Шер-шаха Сури, но впоследствии совершил дерзкий побег и вновь присоединился к Хумаюну в Синде в июле 1543 года. Он сопровождал Хумаюна во время его изгнания в Персию и помог завоевать Кандагар, после чего служил его губернатором в течение девяти лет. В 1556 году он сыграл ключевую роль в качестве военачальника в завоевании Хумаюном Индостана.

Как регент Акбара

Во время смерти Хумаюна 27 января 1556 года Байрам-хан возглавлял кампанию против Сикандар-шаха Сури в Пенджабе (в современной Индии) в качестве аталика (опекуна) и сипахсаляра (главнокомандующего) тогдашнего принца Акбара армии Моголов. Чтобы укрепить империю, Байрам-хан держал смерть Хумаюна в секрете, рассылая сообщения о его выздоровлении и заставив Муллу Бекаси, преданного священнослужителя в Дели (который был похож на Хумаюна), облачиться в имперские одежды и ежедневно появляться перед народом с балкона крепости до коронации Акбара. Он также обеспечил лояльность своего соперника Тарди Бега, назначив его губернатором Дели. 14 февраля 1556 года Акбар был коронован как новый император Моголов, и его первым шагом было назначение Байрама Хана вакилом (премьер-министром) и присвоение ему высоких титулов Хан-и-Ханан и сипахсалар итизад-и даулат кахира (главнокомандующий армией, опора могущественной власти). Под руководством Байрама Хана армия Моголов двинулась в Джаландхар, где расположилась лагерем на пять месяцев и сумела оттеснить Сикандар Сури глубже в горы Сивалик. Однако моголам теперь предстояло столкнуться с гораздо большей угрозой со стороны Хему, вакила Адил-шаха Сури, последнего правителя династии Сур. Воспользовавшись политической нестабильностью в империи Моголов, Хему быстро захватил Гвалиор, Дели и Агру. Оставив небольшой отряд для сдерживания Сикандар Сури, Байрам-хан перевел армию Моголов к Сиринд и приказал Тарди Бегу (который потерпел поражение от Хему в битве при Туглакабаде, близ Дели 7 октября 1556 года и отступил) встретиться с имперской армией там. В Сиринд между Байрам-ханом и Тарди Бегом возникли разногласия относительно будущей военной стратегии. Вскоре после этого Байрам-хан казнил Тарди Бега за трусость в битве при Туглакабаде, хотя достоверность этих обвинений вызывает сомнения, поскольку Тарди Бег был высокопоставленным чиновником и политическим соперником Байрам-хана, и его казнь, безусловно, укрепила власть Байрам-хана. Акбар отсутствовал во время всего происшествия, поскольку находился на охоте. Казнь Тарди Бега помогла дисциплинировать деморализованную армию Моголов. 5 ноября 1556 года моголы столкнулись с армией Хему во Второй битве при Панипате. После ожесточенного сражения моголы одержали победу. Хему был взят в плен и обезглавлен, предположительно Байрам-ханом или Акбаром, после чего Дели и Агра были отвоеваны. Отдохнув месяц в Дели, Акбар и Байрам Хан возобновили кампанию против Сикандар Сури, который предпринял попытку нападения на Лахор; он был отброшен к горной крепости Манкот (в современном Джамму и Кашмире), где в течение шести месяцев ждал подкрепления из Афганистана, но так и не дождался. Разочарованный, он окончательно сдался Акбару 25 июля 1557 года, где к нему отнеслись с великодушием и пожаловали феод в Бихаре.

Отставка

К концу жизни отношения между Байрамом-ханом и Акбаром ухудшились. Основной причиной было то, что Байрам-хан начал принимать ряд решений без предварительного согласования с императором, например, когда он в одностороннем порядке уволил своего бывшего любимца Пир Мухаммада-хана, занимавшего высокий пост при дворе Моголов. Акбар завидовал тому, что его личные расходы были ограничены, в то время как слуги Байрама-хана богатели. Он также становился все более вспыльчивым и казнил двух любимых погонщиков слонов Акбара: один не смог удержать имперского слона, который убил животное Байрама-хана, а другой – удержать своего слона, который чуть не перевернул небольшую лодку, в которой отдыхал Байрам-хан. После этого последнего случая Акбар решил, что Байрам-хан больше не может оставаться на своем посту. В марте или апреле 1560 года Акбар предложил ему либо уйти в отставку и остаться во дворце, либо отправиться в хадж в Мекку, забрав с собой любые земли по своему выбору, чтобы его слуги могли ежегодно отправлять ему часть урожая.

Восстание

Отвергнув советы близких друзей и сторонников, он решил не восставать, но позже его политические противники Махам Анга и ее сын Адхам Хан послали Пир Мухаммада преследовать его и «отправить в Мекку». Это оскорбление побудило Байрам-хана к мятежу, и он повернул назад. Пир Мухаммад отступил при виде смертоносных туркменских конных лучников Байрам-хана. Акбар безуспешно попытался отправить еще один ферман Байрам-хану, приказав ему продолжить паломничество. Байрам-хан оставил свою семью в крепости Табар-э-Хинд (в современной Батинде) и направился к Джаландхару, намереваясь захватить Лахор. Вынужденный сразиться со своим бывшим наставником, Акбар послал своего приемного отца Шамс уд-дина с сильным авангардом, чтобы остановить или замедлить войско Байрам-хана, а сам последовал с основным войском. Недалеко от деревни Гунекур, близ Джаландхара, Шамс уд-Дин остановил войско Байрам-хана. Он попытался договориться, но Байрам-хан оставался непреклонен в своем решении сражаться. Несмотря на значительное численное превосходство противника, Байрам-хан оказал ожесточенное сопротивление, но в конечном итоге потерпел поражение. Однако Байрам-хану удалось отступить с большей частью своих войск в Талвара-Хазипур, примыкающий к Рей-Шикаргаху (Могольским имперским охотничьим угодьям), где он сдался и был встречен Акбаром с огромным почтением. Акбар предложил ему остаться при дворе в качестве личного советника, выбрать джагир по своему усмотрению или продолжить паломничество. Байрам-хан выбрал последний вариант.

Смерть

Во время путешествия по Гуджарату он был убит 31 января 1561 года у водоема Сахастралинга Танк, священного места недалеко от Анхильвада Патана, группой афганцев во главе с Мубараком Ханом Лохани, чей отец погиб в битве при Мачиваре в 1555 году, сражаясь против моголов. Согласно «Акбарнаме», афганцы, казалось, пришли воздать ему должное, поэтому он разрешил им приблизиться. После этого Мубарак нанес ему удар кинжалом в спину с такой силой, что острие вышло сквозь грудь, а другой афганец ударил его по голове, нанеся смертельное ранение. Байрам-хан скончался, произнеся такбир. Его тело позже обнаружили местные жители и похоронили в гробнице неподалеку, принадлежавшей суфийскому святому. Его сыну и жене удалось бежать в Ахмадабад, где они провели несколько месяцев, прежде чем Акбар узнал об их беде и приказал доставить их в Агру. Жена Байрама, Салима, которая также была двоюродной сестрой Акбара, вышла замуж за Акбара после его смерти. Сын Байрама, Абдул Рахим Хан-и-Ханан, стал важной фигурой в администрации Акбара и одним из навратан (девяти драгоценностей) его двора.

Личная жизнь

Байрам-хан был шиитским мусульманином и не нравился некоторым суннитским персидским и монгольским вельможам. Несмотря на то, что был шиитом, он посещал пятничные молитвы в мечети известного суфия. В 1559 году он также назначил Шейха Гадая, сына придворного поэта Сикандара Лоди Джамали Камбоха, на должность садрудд-и мамалик (главного кади).

Индийский

Агравала, Сушама Деви (1994) Байрам-хан и вклад его потомков в Империю Моголов. Рамананда Видья Бхавана, Нью-Дели, Индия, на хинди. (Вклад Байрам-хана, 1524? 1561, могольского вельможи, в Империю Моголов.) Девипрасада, Мунши (2001) Ханахана нама. Пратибха Пратиштхана, Нью-Дели, Индия, на хинди. (О жизни и деяниях Байрам-хана, 1524? 1561, правителя в Империи Моголов, и Хана Хана Абдул Рахим Хана, 1556–1627, поэта Браджа.)