Валентин Фридланд: Немецкий педагог эпохи Реформации

Введение

Немецкий ученый и педагог Валентин Фридланд (14 февраля 1490 – 26 апреля 1556), также известный как Валентин Троицкендорф (или Трозендорф, или Тротцендорф, или Троцедорфиус) по названию своего родного города, был немецким ученым и педагогом эпохи Реформации. Фридланд был другом Мартина Лютера и Меланхтона. Его репутация выдающегося учителя привлекала в Гольдберг в Силезии учеников со всей округи. Секрет его успеха заключался в том, что он воспитывал в своих учениках уважение к собственному достоинству. Он глубоко верил в разум, проявляющийся в четкой и ясной речи.

Биография

Фридланд родился в Трозендорфе, недалеко от города Гёрлиц в Верхней Лузации, в семье настолько бедных родителей, что они не могли позволить себе держать его в школе. Мальчик самостоятельно научился читать и писать, пася скот; он делал бумагу из бересты и чернила из сажи. Когда трудности были преодолены, и его отправили на обучение в Гёрлиц, последними словами матери были: "Держись школы, дорогой сын". Эти слова определили его жизненный путь: он отказался от любого церковного продвижения и жил и умер школьным учителем. Фридланд стал выдающимся студентом в Лейпцигском университете, изучал классическую латынь у Петра Мозеллана и греческий язык у Ричарда Крока, а после окончания был назначен ассистентом учителя в школу в Гёрлице в 1515 году. Там он преподавал даже ректору и другим учителям. Когда Мартин Лютер начал свои выступления против индульгенций, Троцендорф ушел в отставку и отправился учиться к Лютеру и Меланхтону в Виттенберг, зарабатывая на жизнь частными уроками. Оттуда его пригласили преподавать в школу в Голдберге, а в 1524 году он стал её ректором. Он проработал там три года, после чего был направлен в Лигниц. Фридланд вернулся в Голдберг в 1531 году и начал ту карьеру, которая сделала его типичным немецким школьным учителем эпохи Реформации. Его система образования и дисциплины быстро привлекла внимание. Он назначал своих лучших учеников старших классов учителями для младших и настаивал на том, что лучший способ учиться – это обучать других. Он организовал школу по образцу Римской республики, передав всю повседневную дисциплину в руки самих учеников. Каждый месяц из числа учеников выбирали консула, двенадцать сенаторов и двух цензоров, а над всеми Троцендорф правил как пожизненный диктатор. Один час в день отводился на повторение материала, пройденного накануне. Уроки неоднократно закреплялись на экзаменах, проводившихся в форме академических диспутов. Каждую неделю каждый ученик должен был написать два упражнения по стилю – одно в прозе и одно в стихах, и Троцендорф следил за тем, чтобы тема каждого упражнения была интересной. Слава Голдбергской школы распространилась по всей протестантской Германии, и многие известные люди следующего поколения учились у Троцендорфа. После того как школа Фридланда, его библиотека, имущество и большая часть Голдберга были уничтожены пожаром в 1554 году, он вновь переехал в Лигниц по приглашению герцога. Его школа, теперь с значительно меньшим количеством учеников, разместилась в церкви. Он собирал средства для восстановления школы в Голдберге, но умер до того, как это было завершено, в 1556 году.

Friedland was born in Trozendorf near the town of Görlitz in Upper Lusatia, of parents so poor that they could not keep him at school. The boy taught himself to read and write while herding cattle; he made paper from birch bark and ink from soot. When difficulties were overcome and he was sent for education to Görlitz, his mother's last words were "Stick to the school, dear son". The words determined his career: he refused all ecclesiastical promotion, and lived and died a schoolmaster. Friedland became a distinguished student at the University of Leipzig, learned Ciceronian Latin from Peter Mosellanus and Greek from Richard Croke, and after graduation was appointed assistant master in the school at Görlitz in 1515. There he also taught the rector and other teachers. When Martin Luther began his attack on indulgences, Trotzendorff resigned his position and went to study under Luther and Melanchthon at Wittenberg, supporting himself by private tuition. Thence he was called to be a master in the school at Goldberg, and in 1524 became rector. There he remained three years, when he was sent to Liegnitz. Friedland returned to Goldberg in 1531 and began that career which has made him the typical German schoolmaster of the Reformation period. His system of education and discipline speedily attracted attention. He made his best elder scholars the teachers of the younger classes, and insisted that the way to learn was to teach. He organized the school modelled on the Roman Republic in such a way that the whole ordinary discipline was in the hands of the boys themselves. Every month a consul, twelve senators and two censors were chosen from the pupils, and over all Trotzendorff ruled as dictator perpetuus. One hour a day was spent in going over the lessons of the previous day. The lessons were repeatedly recalled by examinations, which were conducted on the plan of academical disputations. Every week each pupil had to write two exercitia styli, one in prose and the other in verse, and Trotzendorff took pains to see that the subject of each exercise was something interesting. The fame of the Goldberg School extended over all Protestant Germany, and a large number of the more famous men of the following generation were taught by Trotzendorf. After Friedland's school, his library, his assets, and the greater part of Goldberg were destroyed by a fire in 1554, he moved again to Liegnitz at the invitation of the duke there. His school, now with a significantly reduced number of pupils, found a place in a church. He gathered the means for rebuilding the school in Goldberg, but died before this was accomplished, in 1556.