Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
деревня в районе Кэлэраши, Молдова
the village in Călărași District, Moldova
Урсари (обычно понимается как "вожаки медведей" или "дрессировщики медведей"; от urs, что означает "медведь"; в единственном числе: ursar; болг. урсари, ursari) или Ричинара — традиционно кочевая профессиональная группа дрессировщиков животных среди народа рома. Эндогамная категория, изначально получавшая основную часть дохода от уличных выступлений с танцующими медведями, обычно бурыми, и в некоторых случаях — обезьянами Старого Света. Они в основном осели после 1850-х годов. Урсари составляют важную часть ромской общины в Румынии, где они являются одной из 40 племенных групп, а также значительную часть болгарского ромского населения и населения Молдовы. Они также составляют значительную часть рома, проживающих в Сербии и в странах Западной Европы, таких как Нидерланды и Италия. Слово "Урсари" может также относиться к диалекту балканского рома, на котором говорят в Румынии и Молдове, хотя считается, что большинство урсари, как и бояши, говорят на румынском языке как на родном. В научном сообществе нет единого мнения о том, принадлежат ли урсари к подгруппе синти или к другой половине народа рома. Румынский опрос, проведенный в 2004 году среди 347 представителей народа рома, показал, что 150 из них назвали себя "Урсари" (или 43,2%, что является самой большой группой). Румыноязычные дрессировщики медведей или обезьян в Болгарии, называемые мечкари, маймунари или урсари, иногда рассматриваются как отдельное сообщество, как и люди, идентифицируемые как Урсари в Италии. Группа Кошничары (или кошникари), проживающая по обе стороны Дуная (в Румынии и Болгарии), считается частью урсари. Другие восточноевропейские группы, хотя и связанные профессией, говорят на разных языках и диалектах и не считаются частью урсари; к ним относятся медведары в Греции, ричкары в Словакии, мусульманские арихинджи в Албании и мусульманские айджиде в Стамбуле (Турция).
The Ursari (generally read as "bear leaders" or "bear handlers"; from the urs, meaning "bear"; singular: ursar; Bulgarian: урсари, ursari) or Richinara are the traditionally nomadic occupational group of animal trainers among the Romani people. An endogamous category originally drawing the bulk of its income from busking performances in which they used dancing bears, usually brown bears and, in several instances, Old world monkeys. They have largely become settled after the 1850s. The Ursari form an important part of the Roma community in Romania, where they are one of the 40 tribal groups, as well as notable segments of the Bulgarian Roma population and of the one in Moldova. They also form a sizable part of the Roma present in Serbia and in Western European countries such as the Netherlands and Italy. The word Ursari may also refer to a dialect of Balkan Romani, as spoken in Romania and Moldova, although it is estimated that most Ursari, like the Boyash, speak Romanian as their native language. There is no scholarly consensus on whether Ursari belong to the Sinti subgroup of the Roma people or to the other half of the Roma population. A Romanian poll conducted in 2004 among 347 Roma found that 150 referred to themselves as "Ursari" (or 43.2%, and the largest single group). The Romanian speaking Roma bear or monkey handlers in Bulgaria, called mechkari (мечкари), maymunari, or ursari, are occasionally seen as a separate community as are persons identified as Ursari in Italy. The Coşniţari (or koshnichari) group, present on both sides of the Danube (in both Romania and Bulgaria), is believed to be a segment of the Ursari. Other such Eastern European groups, although linked by profession, speak different languages and dialects, and are considered to be not a part of the Ursari; they include the Medvedara in Greece, Ričkara in Slovakia, The Muslim Arixhinj in Albania and the Muslim Ayjides in the Istanbul area of Turkey.
Ранние миграции и рабство
Известно, что группы дрессировщиков медведей существовали во время переселения населения через Византийскую империю, начиная с 12 века, когда они упоминаются в связи с атингано (рома) Феодором Вальсамоном. К началу XIX века большинство принадлежавших государству рома были лэеши, в отличие от тех, что находились в частной собственности. Лэеши были обязаны ежегодно вносить взносы в казну Валахии и Молдавии, хотя другие источники указывают на то, что они предпочитали организовываться в тесную и селективную семейную структуру. Народ урсари и бояши традиционно сопровождали кальдерашей в их путешествиях в Румелию, что способствовало формированию общины мечкара. Женщины этой общины были известны своим гаданием. После образования Румынского княжества урсари, тем не менее, оставались заметными участниками уличных представлений и ярмарок, особенно в Бухаресте и провинциальных городах, таких как Бакэу. Уже во времена правления господаря Александру Иоанна Кузы они стали неотъемлемой частью подобных зрелищ, наряду с музыкантами лаутарами, калушарями и представлениями уродов. Аналогичное перемещение произошло в Сербии, в районе Крагуеваца, где бояши и урсари перебрались в северную и центральную Италию.
Groups of bear handlers are known to have existed during the population's transit through the Byzantine Empire, as early as the 12th century, when they are mentioned in connection with the Athinganoi (Roma people) by Theodore Balsamon. By the early decades of the 19th century, most of the state owned Roma were lăieşi, as opposed to private owned ones. The lăieşi were required to contribute an annual sum to the treasuries of Wallachia and Moldavia; although other sources indicate that they preferred to organize themselves on a tight and selective family based structure. Ursari people and the Boyash proper traditionally accompanied the Kalderash on their travels to Rumelia, contributing to the birth of the Mechkara community. Female members of the community were known for their practice of fortune telling. Following the creation of a Romanian Principality, Ursari nonetheless remained a presence associated with busking and fairs, especially with those held in Bucharest and provincial cities such as Bacău. As early as the rule of Domnitor Alexandru Ioan Cuza, they formed a staple of such spectacles, alongside the music playing Lăutari, the Călușari, and freak shows. A similar move originated in Serbia, around Kragujevac, with Boyash and Ursari moving into northern and central Italy.