Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Молдавиядағы Кэлэраши ауданындағы село
the village in Călărași District, Moldova
Урсари (көбінесе "айық басшылары" немесе "айық ұстаздары" деп оқылады; urs, яғни "айық"; жекеше: урсари; Болгария: урсари, ursari) немесе Ричинара – роман халқының арасында жануарларды баптаумен айналысатын дәстүрлі, көшпелі кәсіби топ. Бұл эндогамиялық категория бастапқыда өз табысының басым бөлігін аюларды, әдетте қоңыр аюларды және кейде ескі әлем маймылдарын пайдаланып көшеде көрсетілетін өнерден алатын. Олар 1850 жылдан кейін көбінесе қоныстанды. Урсарилер Румыниядағы рома қауымдастығының маңызды бөлігін құрайды, олар 40 тайпалық топтың бірі, сондай-ақ Болгария рома халқының және Молдованың елеулі бөлігі болып табылады. Олар сонымен қатар Сербияда және Нидерланды мен Италия сияқты Батыс Еуропа елдеріндегі ромалардың да көп бөлігін құрайды. "Урсари" сөзі Румыния мен Молдавияда қолданылатын Балқан рома тілінің диалектісін де білдіруі мүмкін, бірақ көптеген урсарилер, бояштар сияқты, румын тілінде сөйлейді. Урсарилер рома халқының Синти топтамасына немесе халқының екінші жартысына жататыны туралы ғылыми консенсус жоқ. 2004 жылы Румынияда 347 романың арасында жүргізілген сауалнамада 150-і өздерін "Урсари" деп атады (немесе 43,2%, бұл ең ірі топ). Румын тілінде сөйлейтін Болгария ромаларының аю және маймыл бағушылары, мечкари (мечкари), маймунари немесе урсари деп аталатын адамдар кейде Италиядағы урсарилер сияқты жеке қауым ретінде қарастырылады. Дунайдың екі жағында (Румыния мен Болгарияда) кездесетін Кошничар (немесе кошничар) тобы Урсарилердің бір бөлігі деп саналады. Осындай Шығыс Еуропалық топтар, мамандығы бойынша байланысты болғанымен, әртүрлі тілдерде және диалекттерде сөйлейді және Урсарилердің құрамына жатпайды; оларға Грекиядағы Медведара, Словакиядағы Ричкара, Албаниядағы мұсылман Арихиндж және Түркияның Стамбул аймағындағы мұсылман Айджидтер жатады.
The Ursari (generally read as "bear leaders" or "bear handlers"; from the urs, meaning "bear"; singular: ursar; Bulgarian: урсари, ursari) or Richinara are the traditionally nomadic occupational group of animal trainers among the Romani people. An endogamous category originally drawing the bulk of its income from busking performances in which they used dancing bears, usually brown bears and, in several instances, Old world monkeys. They have largely become settled after the 1850s. The Ursari form an important part of the Roma community in Romania, where they are one of the 40 tribal groups, as well as notable segments of the Bulgarian Roma population and of the one in Moldova. They also form a sizable part of the Roma present in Serbia and in Western European countries such as the Netherlands and Italy. The word Ursari may also refer to a dialect of Balkan Romani, as spoken in Romania and Moldova, although it is estimated that most Ursari, like the Boyash, speak Romanian as their native language. There is no scholarly consensus on whether Ursari belong to the Sinti subgroup of the Roma people or to the other half of the Roma population. A Romanian poll conducted in 2004 among 347 Roma found that 150 referred to themselves as "Ursari" (or 43.2%, and the largest single group). The Romanian speaking Roma bear or monkey handlers in Bulgaria, called mechkari (мечкари), maymunari, or ursari, are occasionally seen as a separate community as are persons identified as Ursari in Italy. The Coşniţari (or koshnichari) group, present on both sides of the Danube (in both Romania and Bulgaria), is believed to be a segment of the Ursari. Other such Eastern European groups, although linked by profession, speak different languages and dialects, and are considered to be not a part of the Ursari; they include the Medvedara in Greece, Ričkara in Slovakia, The Muslim Arixhinj in Albania and the Muslim Ayjides in the Istanbul area of Turkey.
Ертедегі көші-қон және құлдық
Аю ұстаушылардың топтары халық Византия империясы арқылы көшіп өту кезінде, XII ғасырдың басында, Теодор Балсамонның Атинганой (рома) халқымен байланысты айтқанда белгілі болған. XIX ғасырдың басында мемлекетке тиесілі ромалардың көпшілігі lăieşi болды, жеке меншіктегілерден өзгеше. Лаишилер Валахия және Молдавия қазынасына жыл сайын белгілі бір сома төлеуге міндетті болды; алайда, басқа деректер олардың тығыз және таңдаулы отбасылық құрылымда ұйымдасуды ұнатқанын көрсетеді. Урсари және Бояш халықтары дәстүрлі түрде Кальдераштармен бірге Румелияға саяхат жасап, Мечкара қауымының құрылуына үлес қосты. Бұл қауымның әйелдері болжаумен танымал болды. Румын княздығы құрылғаннан кейін де, Урсари көшедегі музыканттар мен жәрмеңкелермен байланысты болды, әсіресе Бухарест және Бакау сияқты провинциялық қалалардағы жәрмеңкелерде. Domnitor Alexandru Ioan Cuza билігі кезінде олар Lăutari, Călușari және фрик-шоулармен бірге осындай шаралардың маңызды бөлігін құрады. Ұқсас қозғалыс Сербияда, Крагуевац маңында басталды, Бояш пен Урсари Солтүстік және Орталық Италияға көшіп кетті.
Groups of bear handlers are known to have existed during the population's transit through the Byzantine Empire, as early as the 12th century, when they are mentioned in connection with the Athinganoi (Roma people) by Theodore Balsamon. By the early decades of the 19th century, most of the state owned Roma were lăieşi, as opposed to private owned ones. The lăieşi were required to contribute an annual sum to the treasuries of Wallachia and Moldavia; although other sources indicate that they preferred to organize themselves on a tight and selective family based structure. Ursari people and the Boyash proper traditionally accompanied the Kalderash on their travels to Rumelia, contributing to the birth of the Mechkara community. Female members of the community were known for their practice of fortune telling. Following the creation of a Romanian Principality, Ursari nonetheless remained a presence associated with busking and fairs, especially with those held in Bucharest and provincial cities such as Bacău. As early as the rule of Domnitor Alexandru Ioan Cuza, they formed a staple of such spectacles, alongside the music playing Lăutari, the Călușari, and freak shows. A similar move originated in Serbia, around Kragujevac, with Boyash and Ursari moving into northern and central Italy.