Симом: Ядовитый ветер пустынь Западной Азии и не только

Введение

Горячий пустынный ветер в Западной Азии и других регионах

Симум (سموم samūm; от корня س م م s m m, سم "ядовитый") – сильный, горячий, сухой, пыльный ветер. Этот термин обычно используется для обозначения местного ветра, дующего в Сахаре, Израиле, Иордании, Ираке, Сирии и пустынях Аравийского полуострова. Его температура может превышать 50°C, а относительная влажность опускаться ниже 10%.

Имя

Альтернативные варианты написания включают samoon, samun, simoun и simoon. Другое название этого ветра — самиэль (турецкое samyeli, происходящее от арабского sāmm سامّ, означающего «ядовитый», и турецкого yel, означающего «ветер»). Альтернативный тип, встречающийся в регионе Центральной Азии, известен как "гармсель" (гармсель). Это название означает «ядовитый ветер» и дано из-за того, что внезапное наступление симума может вызвать тепловой удар. Это связано с тем, что горячий ветер приносит в организм больше тепла, чем может быть рассеяно посредством испарения пота.

В Северной Америке

Утверждается, что «симум» произошел 17 июня 1859 года в Голете и Санта-Барбаре, Калифорния. Местный историк Уолкер Томпкинс писал, что: утром температура колебалась около нормы, но около 13:00 сильные, чрезвычайно горячие ветры, наполненные пылью, начали дуть с гор Санта-Инес на севере. К 14:00 температура, предположительно, достигла . Эта температура, как сообщается, была зафиксирована официальным судном береговой службы США, работавшим в водах у побережья, в проливе Санта-Барбара. К 17:00 температура, как сообщается, упала до , а к 19:00 вернулась к нормальной . Томпкинс привел предполагаемую цитату из отчета правительства США, в котором говорилось: «Телята, кролики и скот умирали на ногах. Плоды падали с деревьев на землю, обожженные с подветренной стороны; все огороды были уничтожены. Рыбак на гребной лодке добрался до песчаной косы Голета с обветренным лицом и руками, словно он подвергся воздействию доменной печи». Также, по словам Томпкинса, местные жители спасались от жары, укрываясь в толстостенных домах из адобе, которые были стандартной конструкцией того времени. Однако эксперты оспаривают этот рассказ. Профессор Калифорнийского университета в Санта-Барбаре (UCSB) Джоэл Майклсен, например, сказал: «Я никогда не находил внешних источников, подтверждающих историю Томпкинса, и очень сомневаюсь в ее правдивости. Я не сомневаюсь, что сильные, горячие, сухие нисходящие ветры могут поднимать много пыли и создавать очень высокие температуры, но не более 110–115 °F. 133 °F просто нереалистичны с физической точки зрения, поскольку для этого потребовалось бы создание чрезвычайно горячей воздушной массы где-то на северо-востоке. Погода в прошлый понедельник была очень хорошим примером условий, которые могли бы вызвать такую волну жары, и наши температуры были по крайней мере на 20 градусов ниже показателей Томпкинса. Более сильные ветры могли бы немного увеличить нагрев, но не настолько. Если добавить к этому метеорологический скептицизм и известную склонность Томпкинса смешивать щедрые дозы вымысла в свои «истории», то у вас есть веские основания не принимать это во внимание». Метеоролог Кристофер К. Берт писал об этом предполагаемом инциденте: «Нет записей о том, кто проводил это измерение и где именно в Санта-Барбаре оно было сделано. Некоторые более поздние источники утверждают, что оно было сделано на судне береговой геодезической службы США. Если это так, то такая температура невозможна, поскольку вода у Санта-Барбары в июне никогда не бывает теплее примерно 70 °F, и любой ветер, дующий над океаном, будет охлаждаться холодной водой, независимо от того, насколько горячим будет воздух. Этот отчет является единственным в своем роде, и есть физические доказательства (выжженные посевы и мертвые животные), что в этот день здесь произошло что-то необычное, но температурные данные невозможно подтвердить».

It has been alleged that a "simoom" occurred on June 17, 1859, in Goleta and Santa Barbara, California. Local historian Walker Tompkins wrote that:
during the morning, the temperature hovered around the normal , but around 1pm, strong super hot winds filled with dust began to blow from the direction of the Santa Ynez Mountains to the north. By 2 pm, the temperature supposedly reached This temperature was said to have been recorded by an official U. S. coastal survey vessel that was operating in the waters just offshore, in the Santa Barbara Channel. At 5 pm, the temperature had reportedly dropped to , and by 7 pm, the temperature was back to a normal
Tompkins provided a supposed quote from a U. S. government report saying, "Calves, rabbits and cattle died on their feet. Fruit fell from trees to the ground scorched on the windward side; all vegetable gardens were ruined. A fisherman in a rowboat made it to the Goleta Sandspit with his face and arms blistered as if he had been exposed to a blast furnace." Also according to Tompkins, local inhabitants were saved from the heat by seeking shelter in the thick adobe walled houses that were the standard construction at the time. However, experts contest this account. UCSB Professor Joel Michaelsen, for instance, said: I have never found any outside source to validate Tompkins' story, and I am highly skeptical of its veracity. I don't doubt that strong hot, dry downslope winds could kick up lots of dust and produce very high temperatures – but in the 110 F – 115 F range at most. The 133 F just isn't physically reasonable, as it would require the creation of an extremely hot air mass somewhere to the northeast. Last Monday's weather was a very good strong example of the sort of conditions that would produce such a heat wave, and our temperatures topped out at least 20 degrees below Tompkins' figure. Stronger winds could have increased the heating a bit, but not nearly that much. Add to all that meteorologically based skepticism Tompkins' well known tendency to mix liberal doses of fiction into his 'histories,' and I think you have a strong case for discounting this one. Meteorologist Christopher C. Burt wrote about the alleged incident:
There is no record of who made this measurement or exactly where it was made in Santa Barbara. Some later sources say it was made on a U. S. coastal geo survey vessel. If that is the case then the temperature is not possible since the waters off Santa Barbara in June are never warmer than about 70°F and any wind blowing over the ocean would have its temperature modified by the cool water no matter how hot the air. This report is singular and there is physical evidence (burnt crops and dead animals) that something amazing happened here this day, but the temperature record is impossible to validate."

Образное использование симума

В рассказе Эдгара Аллана По "MS. Found in a Bottle" (1833) описывается шторм у побережья Явы, где "вся обстановка заставляла меня [рассказчика] опасаться симума". В политическом эссе "Хартизм" Томас Карлайл утверждает, что даже самые бедные люди, смирившиеся с нищетой и трудом, не могут смириться с несправедливостью, поскольку они сохраняют врожденное чувство, что высшая (божественная) справедливость должна править миром: "Сама сила, безнадежность сопротивления, безусловно, оказывает успокаивающее воздействие на безжизненные симумы и многие другие подобные бедствия; мы обнаружили, что этого достаточно для достижения полного спокойствия. Однако можно сказать, что постоянная несправедливость, даже со стороны Бесконечной Силы, оказалась бы невыносимой для людей". В "Уолдене" (1854) Генри Дэвид Торо упоминает симум, используя его для описания своего стремления избежать чего-то крайне нежелательного: "Нет запаха хуже, чем от испорченной доброты. Это и человеческое, и божественное, падаль. Если бы я знал наверняка, что человек приходит в мой дом с сознательным намерением сделать мне добро, я бы бежал за свою жизнь, как от того сухого и обжигающего ветра африканских пустынь, называемого симумом, который наполняет рот, нос, уши и глаза пылью, пока не задохнешься, опасаясь, что я получу часть его добра, часть его яда, смешанную с моей кровью. Нет, в таком случае я предпочту страдать от зла естественным путем". В романе Чарльза Диккенса "Тяжелые времена" (1854), описывая угнетающую летнюю жару, окутывающую закопченные, дымящиеся фабрики Коктауна, он пишет: "Атмосфера этих сказочных дворцов была подобна дыханию симума, а их обитатели, изнуренные жарой, вяло трудились в пустыне" (книга 2, глава 1). В "Американских заметках" Диккенс также описывает "этот пагубный [политический] партийный дух" как "симум Америки, губительный и уничтожающий все здоровое". В романе Хосе Ризала "Эль Филибустерисмо" (1891) горький и мстительный Крисостомо Ибарра вновь появляется как Симун. Его цель как Симуна – свержение колониального правления на Филиппинах путем ускорения уже существующей системной злоупотребления. В романе Брэма Стокера "Дракула" (1897) Люси, описывая появление Дракулы в своей комнате, пишет в своем дневнике 17 сентября, что "целая мириада крошечных частиц, казалось, влетала через разбитое окно и кружилась вокруг, как пыльный столб, который путешественники описывают во время симума в пустыне". В романе Джеймса Джойса "Портрет художника в юности" (1914) упоминается, что "сердце Стивена [увядало], как пустынный цветок, чувствующий приближение симума издалека". В романе Синклера Льюиса "Главная улица" (1920) есть упоминание о "симуме допросов тети Бесси". В соответствии с традицией называть авиационные двигатели в честь ветров, Wright Aeronautical R 1200 1925 года был назван Simoon. Симум обрушивается на героев во второй главе киносериала "Тарзан-тигр" (1929). В книге "Создание президента" (1932) Х. Л. Менкен упоминает "настоящий симум икоты". В "Доме инцеста" (1936) Анаис Нин пишет: "Лицо Сабины застыло в темноте сада. Из глаз симуна ветер сушил листья и переворачивал землю; все, что двигалось по вертикали, теперь вращалось по кругу, вокруг лица, вокруг ЕЕ лица".

Edgar Allan Poe's short story "MS. Found in a Bottle" (1833) features a storm off the coast of Java, wherein "every appearance warranted me [the protagonist narrator] in apprehending a Simoom." In the political essay "Chartism", Thomas Carlyle argues that even the poorest of men who have resigned themselves to misery and toil cannot resign themselves to injustice because they retain an innate sense that a higher (divine) justice must govern the world: "Force itself, the hopelessness of resistance, has doubtless a composing effect against inanimate Simooms, and much other infliction of the like sort, we have found it suffice to produce complete composure. Yet one would say a permanent Injustice even from an Infinite Power would prove unendurable by men." Walden (1854), by Henry David Thoreau, references a simoom; he uses it to describe his urge to escape something most unwanted. "There is no odor so bad as that which arises from goodness tainted. It is human, it is divine, carrion. If I knew for a certainty that a man was coming to my house with the conscious design of doing me good, I should run for my life, as from that dry and parching wind of the African deserts called the simoom, which fills the mouth and nose and ears and eyes with dust till you are suffocated, for fear that I should get some of his good done to me – some of its virus mingled with my blood. No – in this case I would rather suffer evil the natural way." In his 1854 novel Hard Times, Charles Dickens in describing the oppressive midsummer heat of the sooty, smoky factories of Coketown, writes, "The atmosphere of those Fairy palaces was like the breath of the simoom; and their inhabitants, wasting with heat, toiled languidly in the desert" (book 2, chapter 1). In American Notes Dickens also describes "that injurious [political] Party Spirit" as "the Simoom of America, sickening and blighting everything of wholesome life within its reach." In José Rizal's novel El filibusterismo (1891), a bitter and vengeful Crisóstomo Ibarra resurfaces as Simoun. His aim as Simoun is the overthrow of colonial rule in the Philippines, accomplished through the acceleration of already systemic abuse. In Bram Stoker's novel Dracula (1897), Lucy, describing the appearance of Dracula in her room, writes in her journal entry on September 17 that "a whole myriad of little specks seemed to come blowing in through the broken window, and wheeling and circling round like the pillar of dust that travellers describe when there is a simoom in the desert." In James Joyce's novel A Portrait of the Artist as a Young Man (1914), there is a reference to "Stephen's heart [withering] up like a flower of the desert that feels the simoom coming from afar." In Sinclair Lewis' novel Main Street (1920), there is a reference to "Aunt Bessie's simoom of questioning." In keeping with its tradition of naming its aircraft engines after winds, the Wright Aeronautical R 1200 of 1925 was called the Simoon. A simoon strikes during chapter 2 of the film serial Tarzan the Tiger (1929). In Making a President (1932), H. L. Mencken refers to "a veritable simoon of hiccups." In House of Incest (1936), Anaïs Nin wrote: "Sabina's face was suspended in the darkness of the garden. From the eyes a simoun wind shrivelled the leaves and turned the earth over; all things which had run a vertical course now turned in circles, round the face, around HER face."

В современной культуре

В романе Патрика О’Брайана «Пост-капитан» (1972) психически неуравновешенный двоюродный брат Дианы Вильерс, Эдвард Лоундс, узнав, что доктор Матурин – морской хирург, замечает: «Очень хорошо – вы на море, но не в море: вы не любитель холодных ванн. Море, море! Что бы мы без него делали? Превратились бы в простой тост, сэр, иссохли бы, высушены симумом, ужасным симумом». Песня под названием «Simoon» вошла в одноименный альбом Yellow Magic Orchestra, выпущенный в 1978 году. У The Creatures есть песня «Simoom» на их альбоме 1989 года «Boomerang» с текстом, например: «Simoom, simoom, ты вдыхаешь удушье / Неумолимый симум, дуй и свисти эту мелодию». В фильме «Английский пациент» (1996) есть сцена, в которой граф Ласло Алмаши рассказывает Кэтрин Клифтон об истории названных ветров, одним из которых является «Симум». Ссылаясь на записи Геродота, Алмаши говорит Кэтрин, что когда-то существовал определенный арабский народ, который считал «Симум» настолько злым, что выступил навстречу ему, выстроившись в армию, «с поднятыми мечами». В коллекционной карточной игре Magic: The Gathering карта под названием «Simoon» впервые появилась в дополнении «Visions» на вымышленном континенте Джамура. Эта карта использовалась в сайдборде современных колод Type II и была особенно эффективна против популярных колод Five Colours Green, которые сильно полагались на мелких существ с выносливостью 1.