Введение

Фараон девятнадцатой династии

G39 N5 < C2 F31 z:z H8:Z1 p:t H > После 2-го года Меренптаха и Сиптаха, Мерй-н-Птаха, возлюбленного Птахом, сына Птаха. G39 N5 < p:t H N36:n p:t H H8:Z2 >

| Преномен=Сехеенре Мериамён.

Происхождение

Исторически считалось, что Тиа, жена Сети II, была матерью Сиптаха. Это мнение сохранялось до тех пор, пока не стало ясно, что рельеф в Лувре (E 26901) «сопоставляет имя Сиптаха с именем его матери» – некоей Сутайли или Сотераи. Сутайли было ханаанским, а не египетским именем, что указывает на то, что она, вероятнее всего, была наложницей ханаанского царя. Однако, Додсон и Хилтон утверждают, что это неверно, и что эта дама, напротив, была матерью Рамсеса Сиптаха и женой Рамсеса II. Личность его отца в настоящее время неизвестна; некоторые египтологи предполагают, что это мог быть Аменмесс, а не Сети II, поскольку и Сиптах, и Аменмесс провели юность в Хеммисе, и оба исключены из процессии статуй предков королей в Мединет-Хабу Рамсеса III, в отличие от Мернептаха или Сети. Это позволяет предположить, что Аменмесс и Сиптах были связаны таким образом, что их «считали незаконными правителями и, следовательно, вероятно, были отцом и сыном». Однако, другая интерпретация заключается в том, что Сиптах считался незаконнорожденным более поздними правителями XX династии, поскольку ему потребовалась помощь канцлера Бая, чтобы обеспечить себе престол, так как он был лишь одним из младших сыновей Мернептаха, а не прямым сыном Сети II. Безголовая статуя Сиптаха, хранящаяся сейчас в Мюнхене, изображает его сидящим на коленях другого фараона, предположительно своего отца. Британский египтолог Эйдан Додсон утверждает, что единственным правителем того периода, кто мог способствовать такому разрушению, был Аменмесс, и, соответственно, он был единственным царем, чье потомство нуждалось бы в столь явном продвижении. Вероятно, снос этой фигуры последовал за падением Бая или смертью самого Сиптаха, когда любая кратковременная реабилитация Аменмесса завершилась бы. Если бы Сиптах был сыном Сети II, маловероятно, что более поздние фараоны Нового царства XX династии сочли бы его незаконным правителем. В силу своей молодости и, возможно, проблемного происхождения, он был поставлен под опеку своей мачехи – королевы-регента Твосрет. Сиптах правил Египтом почти шесть лет, будучи юношей. Сиптах был всего лишь ребенком десяти или одиннадцати лет, когда взошел на престол, поскольку медицинское обследование его мумии показало, что ему было около шестнадцати лет на момент смерти. Он был ростом 1,6 метра, с кудрявыми рыжевато-коричневыми волосами и, вероятно, страдал полиомиелитом, что привело к деформации левой стопы.

Правление

Канцлер Бэй публично хвастается тем, что сыграл ключевую роль в возведении Сиптаха на трон, об этом свидетельствуют многочисленные надписи, включая Асуанскую стелу, установленную Сети, наместником Куша, и надписи в Гебель-эль-Сильсиле. Важное граффити, расположенное у входа в Спеос Хоремхеба в Гебель-эль-Сильсиле, изображает Бая, стоящего в позе поклонения позади Сиптаха, совершающего подношение Амону; за этим следует надпись в граффити: «Дух Великого надзирателя печати всей земли, возведшего короля [Сиптаха] на место его отца; любимый своим господином, Бай». Однако позднее Бай утратил расположение при дворе, вероятно, из-за чрезмерного честолюбия, и последний раз упоминается в датированной надписи 4-го года правления Сиптаха. Он был казнен на пятом году правления Сиптаха по приказу самого царя. Известие о его казни было передано рабочим Дейр-эль-Медины в остраконе IFAO 1254. Этот остракон был переведен и опубликован в 2000 году Пьером Грандетом в французском египтологическом журнале. Гей Каллендер отмечает, что причина послания царя рабочим заключалась в том, чтобы приказать им прекратить все работы по украшению гробницы Бая, поскольку он теперь был объявлен предателем государства. Сам Сиптах последний раз засвидетельствован во время 6-го года своего правления в граффити, расположенном в Южном храме Бухена. Вероятно, он умер в середине II Ахета, возможно, около II Ахета 12-го года своего правления. Это предполагает традиционный 70-дневный период мумификации, если Сиптах был похоронен 22 Ахета. Свидетельство его погребения в эту дату зафиксировано в остраконе O. Cairo CG 25792. В этом остраконе из Дейр-эль-Медины упоминается, что визирь Хори посетил рабочих Дейр-эль-Медины сначала 24 Ахета, а затем 19 Ахета. Последняя строка на остраконе гласит: «IV Ахета 22: состоялось погребение». Поскольку это событие может относиться только к погребению царя, возникает вопрос о личности этого царя. Хори был назначен визирем примерно на 6-м году правления Сети II и занимал эту должность на протяжении правления Сиптаха, Твосрета и Сетнахта, а также при Рамсесе III. Остракон не мог относиться к смерти Сетнахта, поскольку этот царь умер 25-го дня I Шему, а его сын Рамсес III вступил на престол на следующий день. Твосрет была свергнута Сетнахтом, поэтому погребение также не относится к ней. Сети II должен был умереть в конце IV Ахета или в начале I Перета, после 70-дневного периода мумификации, поскольку граффити, расположенное над КВ14, гробницей Твосрета, фиксирует его погребение 11-го дня III Перета. Следовательно, дата погребения 22 Ахета, вероятно, относится к погребению самого Сиптаха. Смерть Сиптаха произошла примерно 12-го дня II Ахета. Сам Сиптах правил Египтом около 5 лет и 10 месяцев, поскольку его предшественник, Сети II, умер в конце IV Ахета и начале I Перета, даже если он не вступил на престол официально до начала II Ахета при поддержке могущественного придворного чиновника Бая. После его смерти Твосрет просто продолжила его годы правления и правила Египтом как царица в течение года или двух. Сиптах был похоронен в Долине царей, в гробнице КВ47, но его мумия там не была найдена. В 1898 году она была обнаружена вместе с 18 другими мумиями в тайнике мумий в гробнице Аменхотепа II (КВ35). Изучение его гробницы показывает, что она была задумана и спроектирована в том же стиле, что и гробницы Твосрета и Бая, что явно является частью единого архитектурного замысла. В апреле 2021 года его мумия была перенесена из Музея египетских древностей в Национальный музей египетской цивилизации вместе с мумиями 17 других царей и 4 цариц в ходе мероприятия, получившего название «Золотой парад фараонов».