Антониу Феррейра: Жизнь и творчество португальского поэта
António Ferreira (poet)
Антониу Феррейра (1528-1569) – португальский поэт, основоположник классицизма. Автор трагедии "Кастро" – первой в португальской литературе. Биография поэта.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Антонио Феррейра (1528 – 29 ноября 1569) — португальский поэт и главный представитель классической школы, основанной Франсиско де Са де Мирандой. Его наиболее значительное произведение, «Кастро», — первая трагедия на португальском языке и вторая в новейшей европейской литературе.
António Ferreira (1528 – 29 November 1569) was a Portuguese poet and the foremost representative of the classical school, founded by Francisco de Sá de Miranda. His most considerable work, Castro, is the first tragedy in Portuguese, and the second in modern European literature.
Его жизнь
Феррейра родился в Лиссабоне. Его отец занимал должность escrivão de fazenda (писаря казначейства) в доме герцога Коимбры в Сетубале. В 1547 году он поступил в университет Коимбры и получил степень бакалавра. Докторскую степень он получил 14 июля 1555 года, событие, которое, по обычаю, было отмечено неким подобием римского триумфа, и он остался преподавать, находя Коимбру с ее живописными окрестностями привлекательной для своих поэтических наклонностей и любви к сельской жизни. Феррейра был близок с принцами, знатью и наиболее выдающимися литераторами того времени, такими как ученый Диогу де Тейве и поэты Бернардеш, Каминья и Корте Реал. В 1558 году, в возрасте 29 лет, он женился на Д. Марии Пиментел. После короткой и счастливой семейной жизни его жена скончалась. 14 октября 1567 года он стал Desembargador da Casa do Cível и был вынужден покинуть тихую Коимбру ради Лиссабона. Его стихи рассказывают о том, как он неприязненно относился к переменам и как суета столицы, бывшего тогда крупным торговым центром, опечалила его и почти лишила дара поэзии. Интриги и моральная испорченность придворных и торговцев, среди которых ему пришлось жить, задевали его тонкое чувство чести, и он ощущал еще большую душевную изоляцию, поскольку его друзья были немногочисленны и рассеяны в этом огромном городе, который благодаря открытиям и завоеваниям португальцев стал центром мировой империи. В 1569 году вспыхнула страшная эпидемия карбункулярной лихорадки, унесшая жизни 50 000 жителей Лиссабона, и 29 ноября Феррейра, который остался там исполнять свой долг, когда другие бежали, сам пал жертвой болезни.
Ferreira was a native of Lisbon. His father held the post of escrivão de fazenda (estate clerk) in the house of the Duke of Coimbra at Setúbal. In 1547, he went to the University of Coimbra, and graduated with a bachelor's degree. He took his doctor's degree on 14 July 1555, an event which was celebrated, according to custom, by a sort of Roman triumph, and he stayed on as a professor, finding Coimbra, with its picturesque environs, congenial to his poetical tastes and love of a country life. Ferreira was intimate with princes, nobles and the most distinguished literary men of the time, such as the scholarly Diogo de Teive, and the poets Bernardes, Caminha and Corte Real. In 1558, at the age of 29, he married D. Maria Pimentel. After a short and happy married life, his wife died. On 14 October 1567, he became Desembargador da Casa do Cível, and had to leave the quiet of Coimbra for Lisbon. His verses tell how he disliked the change, and how the bustle of the capital, then a great commercial emporium, made him sad and almost tongue tied for poetry. The intrigues and moral twists of the courtiers and traders, among whom he was forced to live, hurt his fine sense of honor, and he felt his mental isolation more, because his friends were few and scattered in that great city which the discoveries and conquests of the Portuguese had made the centre of a world empire. In 1569, a terrible epidemic of carbunculous fever broke out and carried off 50,000 inhabitants of Lisbon, and, on 29 November, Ferreira, who had stayed there doing his duty when others fled; fell a victim.
Его работы
Феррейра написал теренцианскую прозаическую комедию "Бристо" в 1553 году, в возрасте двадцати пяти лет, и посвятил её принцу Иоанну от имени университета. Это не комедия характеров и нравов, но её комический эффект заключён в сюжете и ситуациях. "Чиозо", более поздняя работа, может почти считаться комедией характеров. Смерть в 1554 году принца Иоанна, наследника престола, вызвала у него, как и у Камоэнса, Бернардеша и Каминьи, поэтическое оплакивание, состоящее из элегии и двух эклог, подражающих Вергилию и Горацию. Впоследствии, в 1557 году, он создал свою шестую элегию, обращённую к сыну Афонсу де Альбукерке, поэму о благородном патриотизме, выраженную в красноречивом и звучном стихе.
Ferreira wrote the Terentian prose comedy, Bristo in (1553), at the age of twenty five, and dedicated it to Prince John in the name of the university. It is neither a comedy of character nor manners, but its vis comica lies in its plot and situations. The Cioso, a later product, may almost be called a comedy of character. The death in 1554 of Prince John, the heir to the throne, drew from him, as from Camões, Bernardes and Caminha, a poetical lament, which consisted of an elegy and two eclogues, imitative of Virgil and Horace. Later, the year 1557 produced his sixth elegy, addressed to the son of Afonso de Albuquerque, a poem of noble patriotism expressed in eloquent and sonorous verse.
Сонеты
Сонеты, составляющие Первую книгу в его собрании сочинений, датируются 1552 годом и повествуют об истории его ранней любви к неизвестной даме. По-видимому, они были написаны в Коимбре или во время каникул в Лиссабоне. Сонеты Второй книги были вдохновлены его женой и отличаются целомудренностью чувств, серьезностью и пылким патриотизмом. Девятый сонет Второй книги, написанный после её преждевременной кончины, описывает её смерть трогательными словами. Эта утрата придала стихам Феррейры особую суровость, а независимость его музы особенно заметна в обращении к королю Себастьяну, где он напоминает ему о его обязанностях наряду с его правами.
The sonnets forming the First Book in his collected works, date from 1552 and contain the history of his early love for an unknown lady. They seem to have been written in Coimbra or during vacations in Lisbon. The sonnets in the Second Book were inspired by his wife, and they are marked by that chastity of sentiment, seriousness and ardent patriotism. The ninth sonnet of Book 2, written after her premature death, describes her end in moving words. This loss lent Ferreira's verse an added austerity, and the independence of his muse is remarkable when he addresses King Sebastian and reminds him of his duties as well as his rights.
Кастро
Кастро – самое значительное произведение Феррейры, первая трагедия на португальском языке и вторая в современной европейской литературе. Хотя она создана по образцу античных образцов, в ней мало сюжета и действия, а персонажи, за исключением принца, проработаны слабо. Это блистательная поэма с хором, воспевающим печальную судьбу Инес в музыкальных одах, богатых чувствами и величием выражения. Любовь Педру – это чистая, робкая привязанность супруга и вассала, а не сильная страсть любовника, однако Педру предстает именно таким человеком, каким его описывает история – принцем, скованным любовью, трагедия смерти Инес превратившим его в жестокого тирана. Король Афонсу – не более чем тень, и встречается с Инес лишь однажды, его сын – никогда; примечательно, что Педру и Инес так и не появляются на сцене вместе, а об их любви лишь рассказывают. Тем не менее, Феррейра заслуживает всяческой похвалы за выбор одного из самых драматичных эпизодов португальской истории в качестве темы своего произведения, и хотя впоследствии многие известные поэты обращались к этой истории на разных языках, никому не удалось превзойти старого мастера.
Castro is Ferreira's most considerable work, and the first tragedy in Portuguese, and the second in modern European literature. Though fashioned on the great models of the ancients, it has little plot or action, and the characters, except that of the prince, are ill designed. It is a splendid poem, with a chorus which sings the sad fate of Inês in musical odes, rich in feeling and grandeur of expression. His love is the chaste, timid affection of a wife and a vassal, rather than the strong passion of a mistress, but Pedro is really the man, history describes, the love fettered prince whom the tragedy of Inês’s death converted into the cruel tyrant. King Afonso is little more than a shadow, and only meets Inês once, his son never; while, stranger still, Pedro and Inês never come on the stage together, and their love is merely narrated. Nevertheless, Ferreira merits all praise for choosing one of the most dramatic episodes in Portuguese history for his subject, and though it has since been handled by poets of renown in many different languages, none has been able to surpass the old master.
Другие работы
Феррейра также является автором краткой эпической поэмы под названием Historia de S. ta Comba dos Valles (История святой Комбы из долин), основанной на религиозной легенде Ламас-де-Орельян, Вальпасуш, восходящей к периоду мавританской оккупации в доосновательской Португалии.
Ferreira also authored a brief epic poem called Historia de S. ta Comba dos Valles (History of Saint Comba of the Valleys), based on a religious legend of Lamas de Orelhão, Valpaços tracing to the Moorish occupation in pre foundation Portugal.
Его идеалы
Идеалом Феррейры как поэта было заслужить одобрение людей достойных, и в предисловии к своим стихам он пишет: "Я доволен этой славой, что любил свою землю и свой народ". Он был близок к престарелому Са де Миранде, основателю классической школы, чьим главным представителем стал Феррейра. Гораций был его любимым поэтом, эрудиция – его музой, а его восхищение классикой заставило его презирать народную поэзию Старой школы (Escola Velha), представленную Жилом Висенте. Его патриотическое чувство не позволило ему писать на латыни или испанском, как большинство его современников, но его португальский язык был максимально латинизирован, и он даже назвал свои поэтические произведения "Лузитанские поэмы". Са де Миранда философствовал в привычной редондилхе, ввел эпистолу и основал комедию учености. Это было началом революции, которую Феррейра завершил, отказавшись от традиционных пиренейских стихотворных форм в пользу итальянского эннеасиллаба и создав благородную и строгую римскую поэзию своих посланий, од и элегий. Все это было сделано намеренно, поскольку он был реформатором, осознающим свою миссию и решившим ее выполнить. Грубый реализм народной поэзии, ее некультурность и пренебрежение формой оскорбляли его изысканный вкус, а ее живописность и изобретательность его не привлекали.
Ferreira's ideal, as a poet, was to win the applause of the good, and, in the preface to his poems, he says, "I am content with this glory, that I have loved my land and my people." He was intimate with the aged Sá de Miranda, the founder of the classical school of which Ferreira became the foremost representative. Horace was his favorite poet, erudition his muse, and his admiration of the classics made him disdain the popular poetry of the Old School (Escola Velha) represented by Gil Vicente. His national feeling would not allow him to write in Latin or Spanish, like most of his contemporaries, but his Portuguese is as Latinised as he could make it, and he even calls his poetical works, Poemas Lusitanos. Sá de Miranda had philosophized in the familiar redondilha, introduced the epistle and founded the comedy of learning. It was the beginning of a revolution, which Ferreira completed by abandoning the traditional peninsular verse forms for the Italian hendecasyllable, and by composing the noble and austere Roman poetry of his letters, odes and elegies. It was all done of set purpose, for he was a reformer conscious of his mission and resolved to carry it out. The gross realism of the popular poetry, its lack of culture and its carelessness of form, offended his educated taste, and its picturesqueness and ingenuity made no appeal to him.