Введение

Антигон II Матфатий (Ἀντίγονος; , Matīṯyāhū), также известный как Антигон Хасмоней (умер в 37 г. до н.э.) был последним хасмонейским царем Иудеи. Он был сыном иудейского царя Аристобула II. В 37 г. до н.э. Ирод выдал его римлянам для казни после трехлетнего правления, в течение которого Антигон возглавил ожесточенную борьбу иудеев за независимость от Рима.

Рим

Антигон был вторым сыном Аристобула II, и вместе с отцом был уведен в Рим в качестве пленника Помпеем в 63 году до н.э. Антигон в конечном итоге бежал и вернулся в Иудею в 57 году до н.э. Несмотря на неудачную попытку противостоять римским силам, сенат освободил его, однако он отказался отказаться от своих династических притязаний. После смерти своего старшего брата Александра Антигон заявил, что его дядя Иркан II является марионеткой Антипатра Идумея и попытался свергнуть его при поддержке и с согласия римлян. Он посетил Юлия Цезаря, находившегося в Сирии в 47 году до н.э., и пожаловался на узурпацию власти Антипатром и Ирканом II. В 42 году до н.э. он попытался силой захватить власть в Иудее при помощи своего зятя Птолемея, но потерпел поражение от Ирода.

Парфянская поддержка

Чрезмерные налоги, взимаемые с народа для покрытия расточительства Марка Антония и Клеопатры, вызвали глубокую ненависть к Риму. Антигон завоевал поддержку как аристократии в Иерусалиме, так и лидеров фарисеев. Парфяне, вторгшиеся в Сирию в 40 г. до н.э., предпочли видеть на троне Иудеи правителя, враждебного Риму. Когда Антигон пообещал им крупные суммы золота и пятьсот рабынь, парфяне выделили в его распоряжение пятьсот воинов. После того как Антигон, при поддержке парфян, захватил Иерусалим, Гиркан был отправлен в Вавилон после того, как ему отрезали уши, что сделало его недостойным должности первосвященника Израиля. Ирод бежал из Иерусалима, и в 40 г. до н.э. Антигон был официально провозглашен парфянами царем и первосвященником. Вернувшись в Иудею из Рима в 39 г. до н.э., Ирод начал кампанию против Антигона и осадил Иерусалим. Весной 38 г. до н.э. Ирод захватил контроль над провинцией Галилея и, в конечном итоге, над всей Иудеей, за исключением Иерусалима. Из-за приближения зимы Ирод отложил осаду Иерусалима, где Антигон и остатки его армии укрылись, до весны. Ирод и поддерживающая его римская армия не могли взять Иерусалим в течение 3–5 месяцев, но римляне в конце концов захватили город. Сторонники Антигона сражались до тех пор, пока римляне не достигли внутреннего двора Храма. Антигона увезли в Антиохию и казнили, положив конец правлению Хасмонеев. В своей "Жизни Антония" Плутарх утверждает, что Антоний приказал обезглавить Антигона, "первый случай, когда такое наказание было применено к царю".

Спорная гробница в Иерусалиме

В 1971 году бульдозеры, проводившие земляные работы в Восточном Иерусалиме в рамках строительного проекта, обнаружили гробницу с надписью, указывавшей на то, что это мог быть мавзолей царя Антигона, последнего хасмонейского царя. Однако, по мнению антрополога Джо Зиаса, бывшего куратора археологии и антропологии Управления древностей Израиля, эта теория – не более чем городской миф, поскольку единственный обезглавленный скелет, найденный в 1971 году и при последующем исследовании нетронутой гробницы, принадлежал пожилой женщине. Он считает, что ни один из других обнаруженных там останков нельзя связать с царем Антигоном II, и миф продолжает жить лишь благодаря усилиям владельца здания, расположенного над гробницей.

Связь с Кумранскими свитками

Библеист Грегори Дудна в 2013 году предположил, что Антигон II Матфатий был тем самым персонажем, известным как "Злой священник" в кумранских рукописях. По мнению Дудны, Антигон является фигурой, стоящей за образом "Злого священника" в Комментарии к Аввакуму и обреченного правителя в Комментарии к Науму – документах, обнаруженных в Кумране.