Церковная Армия: История и Деятельность Евангелической Организации

Введение

Церковная армия — это евангелистская организация и миссионерское сообщество, основанное в 1882 году в связи с Церковью Англии и в настоящее время работающее на международном уровне во многих странах Англиканского содружества.

История

Церковная армия была основана в Англии в 1882 году преподобным Уилсоном Карлайлом (впоследствии пребендарием собора Святого Павла), который объединил солдат, офицеров и нескольких рабочих мужчин и женщин, которых он и другие обучили действовать как евангелисты Церкви Англии среди бедных и отверженных в вестминстерских трущобах. Будучи викарием прихода Святой Марии Абботс, Кенсингтон, Карлайл экспериментировал с неортодоксальными формами христианских собраний и свидетельства, посещая места, где кочировщики, лакеи и другие прогуливались вечером, и проводя богослужения на открытом воздухе, убеждая прохожих читать Писание и обучая рабочих проповедовать. Карлайл хотел делиться Евангелием с людьми, которые и не подумали бы войти в церковь, и обучать людей того же сословия – обычных мирян – как евангелистов. В то же время возникали и другие подобные группы: преподобный Эван Хопкинс организовывал «Церковную армию Евангелия», а другие священнослужители основали «Церковную армию спасения» в Оксфорде и «Церковную миссионерскую армию» в Бристоле. Карлайл предложил объединить их в «Церковную армию». По мере роста деятельности в Оксфорде было открыто учебное заведение для евангелистов, директором которого был Ф. С. Вебстер, но вскоре (в 1886 году) оно переехало в Лондон, где на Брайанстон-стрит, недалеко от Мраморной арки, была основана штаб-квартира армии. Рабочие мужчины обучались как евангелисты, а работающие женщины – как сестры-миссионерки, и направлялись к духовенству. Мужчины-евангелисты должны были сдать экзамен архидьякону Миддлсекса, после чего (с 1896 года) принимались лондонским епископом как «миряне-евангелисты в Церкви». Сестры-миссионерки также сдавали экзамен, проводимый епархиальным инспектором школ. Работники Церковной армии находились под полным контролем настоятеля прихода, в который они были отправлены, и получали небольшое вознаграждение за свои услуги либо от викария, либо от добровольных местных пожертвований. По всей стране, по желанию, по приходам ездили автомобили Церковной армии с евангелистами-путешественниками, которые проводили простые миссии бесплатно и распространяли литературу. Мари Луиза Карлайл (1861–1951), сестра Уилсона Карлайла, была слабой женщиной, которая в 1888 году оставила жизнь в роскоши ради суровой и аскетичной жизни, посвященной обучению женщин, а в 1891 году – основанию первого «Приюта спасения» для женщин. Она продолжала миссию в течение пятидесяти лет в качестве руководителя Сестер Церковной армии. Уильям Бут уже видел крайнюю бедность и необходимость в неортодоксальной евангелизационной работе и с 1865 года разрабатывал аналогичную миссию (в 1878 году получившую название «Армия спасения»), используя схожие метафоры «христианского солдата», также в лондонских трущобах. Епископы Англиканской церкви обратились к Буту примерно во время основания Церковной армии с просьбой присоединиться к их работе в трущобах, но он отказался. И Церковная армия, и Армия спасения продолжали работать в трущобах; обе испытывали трудности с тем, что их материнские церкви (Церковь Англии и методисты) не могли справиться с теми, кто выходил из трущоб в результате миссионерской работы, и осознали необходимость в приютах, свободных от алкоголя. В 1888 году Церковная армия основала дома для рабочих в Лондоне и других местах, чтобы дать «новый старт в жизни» отверженным и нищим. Заключенные зарабатывали на пропитание и жилье за кусок работы, за который им платили по текущим расценкам, и их поощряли искать другие должности. У Церковной армии были дома для ночлега, биржи труда, дешевые продовольственные склады, отдел старой одежды, аптека и ряд других социальных служб. Существовала также обширная система эмиграции, в рамках которой многие сотни (3000 в 1906 году) мужчин и семей были трудоустроены в Канаде при посредничестве местного духовенства. Во время Первой мировой войны Церковная армия была очень активна среди войск во Франции и управляла около 2000 социальных клубов по всей Франции. В 1965 году была открыта новая часовня, Церковная армейская часовня в Блэкхите и колледж, спроектированный Э. Т. Спашеттом в парке Ванбру, Блэкхит, Лондон SE3, которую открыла принцесса Александра и освятил Майкл Рэмси. Штаб-квартира находилась на Мэрилебоун-роуд, Лондон NW. В 1978 году Церковная армия приобрела Винчестер-Хаус, бывшую миссионерскую школу (см. Колледж Элтем) в Блэкхите, юго-восточный Лондон, для реконструкции в качестве своей новой штаб-квартиры. Он был официально открыт Королевой-матерью 12 июня 1980 года. В 1992 году Церковная армия покинула здания колледжа в парке Ванбру, и колледж был перенесен в Шеффилд; здания были переданы школе для девочек Блэкхит Хай. В 2010 году национальный офис Церковной армии был перенесен из Сидкапа в Лондоне в Центр Уилсона Карлайла в Шеффилде (бывший учебный колледж), объединив национальный персонал с персоналом по обучению и исследованиям. Обучение стало нерезидентским, а здание было переоборудовано для размещения национальных офисов и современных конференц-залов, а также номеров с удобствами.

The Church Army was founded in England in 1882 by the Revd. Wilson Carlile (afterwards prebendary of St Paul's Cathedral), who brought together soldiers, officers and a few working men and women whom he and others trained to act as Church of England evangelists among the poor and outcasts of the Westminster slums. As a curate in the parish of St Mary Abbots, Kensington, Carlile had experimented with unorthodox forms of Christian meetings and witness, going to where coachmen, valets and others would take their evening stroll and holding open air services, persuading onlookers to say the Scripture readings, and training working people to preach. Carlile wanted to share the Gospel with people who would not dream of setting foot inside a church and training people of the same class—ordinary lay people—as evangelists. At the same time, similar groups were appearing; the Revd. Evan Hopkins was organising a "Church Gospel Army" and other clergy had established a "Church Salvation Army" at Oxford and a "Church Mission Army" at Bristol. Carlile suggested a combined "Church Army". As the work grew, a training institution for evangelists was started in Oxford with F. S. Webster as principal, but soon moved (1886) to London, where, in Bryanston Street near Marble Arch, the headquarters of the army was established. Working men were trained as evangelists, and working women as mission sisters, and were supplied to the clergy. The male evangelists had to pass an examination by the Archdeacon of Middlesex, and were then (from 1896) admitted by the bishop of London as "lay evangelists in the Church". The mission sisters likewise passed an examination by the diocesan inspector of schools. Church Army workers were entirely under the control of the incumbent of the parish to which they were sent, and were paid a small sum for their services either by the vicar or by voluntary local contributions. Church Army vehicles circulated throughout the country parishes, if desired, with itinerant evangelists, who held simple missions, without charge, and distributed literature. Marie Louise Carlile (1861 1951), Wilson Carlile's sister, was a frail woman who left a life of elegance for the tough and austere life of training women in 1888, followed by the first "Rescue Shelter" for women in 1891. She continued in the mission for fifty years as leader of the Church Army Sisters. William Booth had already seen the extreme poverty and need for unorthodox evangelism work, and since 1865 had been developing a similar mission (in 1878 given the name "The Salvation Army"), using similar "Christian soldier" metaphors, also in London slums. Church of England bishops approached Booth about the time Church Army was founded to join in their work in the slums, but he declined. Both the Church Army and the Salvation Army continued to work in the slums; both had some difficulty with their parent churches (Church of England and Methodist) being able to cope with those coming out of the slums as a result of the mission work, and realised the need for alcohol free refuges. In 1888, the Church Army established labour homes in London and elsewhere, with the object of giving a "fresh start in life" to the outcast and destitute. The inmates earned their board and lodging by piece work, for which they were paid at the current trade rates, and were encouraged to seek other positions for themselves. The Church Army had lodging homes, employment bureaus, cheap food depots, old clothes department, a dispensary and a number of other social works. There was also an extensive emigration system, under which many hundreds (3,000 in 1906) of men and families were placed in permanent employment in Canada through the agency of the local clergy. During the First World War, Church Army was very active among the troops in France, and ran around 2000 social clubs across France. In 1965, a new chapel, the Church Army Chapel, Blackheath and college designed by E. T. Spashett in Vanbrugh Park, Blackheath, London SE3 was opened by Princess Alexandra and consecrated by Michael Ramsey. The Headquarters were in Marylebone Road, London NW. In 1978, Church Army purchased Winchester House, a former missionary school (see Eltham College) in Blackheath, south east London, to be refurbished as its new headquarters. It was officially opened by the Queen Mother on 12 June 1980. In 1992, the Church Army vacated the Vanbrugh Park college buildings and the college was relocated to Sheffield; the buildings were taken over by Blackheath High School. In 2010, the national office of Church Army relocated from Sidcup in London to the Wilson Carlile Centre in Sheffield (formerly the training college), bringing together the national staff with the training and research staff. Training became non residential and the building was converted to provide national offices and modern conferencing facilities together with en suite accommodation.

Международная церковная армия

Международная церковная армия, основанная в 2006 году, – это объединение восьми независимых церковно-армейских обществ по всему миру (Африка, Австралия, Барбадос, Канада, Ямайка, Новая Зеландия, Соединенное Королевство и Ирландия, и Соединенные Штаты), осуществляющих деятельность более чем в 15 странах. Целью организации является содействие общению, сотрудничеству, братству и единому видению между церковно-армейскими обществами, а также поддержка развития служения Церковной армии во всем мире. Руководитель каждого общества входит в состав Международного форума лидеров Церковной армии, который возглавляет международный секретарь. Форум проводит четыре телефонных конференции в год, а руководители вместе с ответственными за обучение и представителями правления собираются на очные конференции примерно раз в три года. В 2009 году Церковная армия в Канаде была переименована в Threshold Ministries.

Обучение

Церковная армия готовит людей к служению евангелиста. Процесс отбора, проводимый Церковной армией, позволяет определить, подходит ли человеку призвание к евангелизации, прежде чем он приступит к 2–4-летнему курсу обучения. Обучение в Церковной армии направлено на развитие понимания новаторской евангелизации. Все обучение проводится на неполный рабочий день, чтобы учащиеся могли совмещать его с работой или личными обязательствами и применять полученные знания на практике. Обучение включает в себя возможности для практической миссионерской деятельности, выездные учебные сессии с интерактивными занятиями и встречи с наставником для обсуждения личностного роста и развития. Каждое международное отделение Церковной армии отвечает за подготовку своих евангелистов. В некоторых случаях студенты работают в паре с евангелистами, уже служащими в поле, а другие проходят обучение в закрытых учебных заведениях.